Estudios Atacameños. Arqueología y antropología surandinas http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos <p align="justify">Estudios Atacameños es una revista del <a href="http://iaa.ucn.cl/web/">Instituto de Arqueología y Antropología</a> de la Universidad Católica del Norte. Publica y difunde contribuciones originales e inéditas escritas en español o en inglés que sean resultantes de investigaciones sobre temas de arqueología, antropología social, historia y bioantropología de la región surandina. La revista Estudios Atacameños fue fundada en 1973 por el R.P. Gustavo Le Paige S.J.</p> Instituto de Arqueología y Antropología, Universidad Católica del Norte es-ES Estudios Atacameños. Arqueología y antropología surandinas 0716-0925 Actas del Taller Interacciones socioeconómicas entre el noroeste argentino y norte de Chile en épocas prehispánicas, 26-30 de agosto de 1996 http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2773 Propone la constitución de un comité permanente, un grupo de trabajo que esté siempre activo, de un lado y de otro de la cordillera, y que cada dos años puedan reunirse con tareas programadas: en tal sentido, este Taller sería el comienzo de una acción binacional. Myriam Tarragó Lautaro Núñez Atencio Mirta Bonnin María Antonieta Costa Alejandro Haber Agustín Llagostera Martínez José Antonio Pérez Gollán Sandra Sánchez Francisco Téllez Isabel Cartajena Luis R. González Andrés Laguens Patricio Núñez Henríquez Susana F. Renard María Cristina Scattolin Carlos Thomas Winter ##submission.copyrightStatement## https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ 2018-03-14 2018-03-14 56 11 27 10.22199/S07181043.1997.0014.00003 LAS VISITAS COLONIALES Y LOS ESPACIOS INTERNODALES A FINES DEL SIGLO XVII: PROPUESTAS PARA LA INTERPRETACIÓN DE SUS SILENCIOS http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2761 En este trabajo analizamos algunos vacíos de información que presentan<br />las fuentes históricas a la luz de la propuesta de los estudios<br />internodales. Trabajamos con la Visita General del Virrey duque de<br />La Palata de 1683 (provincias de Atacama, Lípez y Chichas), y con la<br />visita de indios de las encomiendas del Tucumán ordenada por el oidor<br />Antonio Martínez Luján de Vargas en 1693/94 (Puna de Jujuy). Hemos<br />cartografiado el resultado del procesamiento de estas visitas para analizarlo<br />críticamente a partir de dos tipos de fuentes diferentes. Por un<br />lado comparamos la distribución de la población con la que surge del<br />análisis de otras dos visitas realizadas con objetivos diferentes, y por<br />otro lado la discutimos a la luz de información arqueológica. Teniendo<br />en cuenta los resultados de esta evaluación propusimos una definición<br />de los espacios internodales para el período y analizamos las prácticas<br />que los caracterizaban. Raquel Gil Montero Carolina Rivet Fernando Longhi ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 273 297 ACTUALIDAD Y POTENCIAL DE LA ARQUEOLOGÍA INTERNODAL SURANDINA http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2762 Se discuten los principales conceptos y temas de investigación que<br />caracterizan a la “arqueología internodal sur andina”, destacando algunas<br />de sus contribuciones y sugiriendo posibilidades para su desarrollo<br />futuro. Estos puntos se ilustran a través de los aportes reunidos en este<br />volumen y otros que han sido publicados durante las últimas décadas.<br />Teniendo en cuenta los avances realizados, se concluye que la arqueología<br />internodal se ha convertido en un programa de investigación con<br />premisas, métodos y objetivos propios. Axel E. Nielsen ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 299 317 ENCLAVES Y ESPACIOS INTERNODALES EN LA DINÁMICA DE POBLACIONES EN EL WALL-MAPU: APORTES DESDE LA ARQUEOLOGÍA PAMPEANA http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2760 Distintas líneas de evidencia abordadas desde la investigación arqueológica<br />del centro de Argentina, particularmente en la Provincia<br />de La Pampa, dan cuenta de la existencia de un corredor bioceánico<br />de interacción, movilidad y fuerte dinámica social entre los actuales<br />territorios de Chile y Argentina (36º a 39º L.S.). El objetivo de este<br />trabajo es discutir acerca de los procesos de interacción y conflicto que<br />han quedado plasmados en los espacios nodales, pero que sin duda<br />tuvieron escenarios geográficos en las regiones internodales de este<br />amplio corredor. La información generada a través de la investigación<br />arqueológica, análisis de fuentes etnohistóricas y de testimonios<br />etnográficos permiten proponer que durante el Holoceno Tardío<br />(últimos 2 mil años) se generó un corredor de interacción entre grupos<br />cazadores-recolectores de la zona central de Argentina, alcanzando<br />sectores trascordilleranos y contribuyendo a la integración territorial<br />del Wall-Mapu. Mónica Berón Ayelen Di Biase M. Gabriela Musaubach Florencia Páez ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 253 272 TRÁFICO Y MOVILIDAD CARAVANERA EN LA PUNA CATAMARQUEÑA: UNA MIRADA INTERNODAL http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2758 En el presente trabajo abordamos la problemática de las interacciones<br />sociales entre los grupos que habitaron los nodos de Antofagasta de la<br />Sierra (puna de Catamarca) y de las áreas valliserranas vecinas, durante<br />los Períodos Formativo y de Desarrollos Regionales de la secuencia<br />arqueológica local. Para tal fin, aplicamos la perspectiva metodológica<br />de la arqueología internodal, lo que posibilitó el registro de las antiguas<br />vías de circulación que permitieron el tráfico y la circulación de<br />personas, bienes y animales entre las áreas mencionadas. Hacia el final<br />del trabajo realizamos un análisis integrado de la evidencia recuperada<br />en los internodos, contrastando esta nueva información con los modelos<br />de interacción social propuestos anteriormente desde los registros<br />arqueológicos nodales. Alvaro Martel Diego Zamora Matías Lépori ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 197 223 MlNA LAS TURQUESAS: LAPIDARIA, SECUENCIA ALFARERA PREHISPÁNICA E INTERRELACIONES CULTURALES EN UN ESPACIO INTERNODAL DEL DESIERTO DE ATACAMA, CHILE http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2759 En este artículo se presenta la secuencia ocupacional alfarera de la<br />Mina Las Turquesas, emplazada en El Salvador, comuna de Diego<br />de Almagro, discutiendo sus aportes al conocimiento de la minería<br />lapidaria prehispánica y sobre las probables interrelaciones entre las<br />manifestaciones culturales alfareras circumpuneñas y del valle de<br />Copiapó, caracterizando sus particulares ocupaciones internodales<br />dentro del desierto de Atacama. Igualmente, se postulan vinculaciones<br />de este sitio con rutas camineras locales y con el Qhapaq Ñan longitudinal.<br />También se entregan fechados absolutos inéditos de la Mina Las<br />Turquesas y del oasis de Finca de Chañaral, para discutir determinadas<br />interacciones sociales. Finalmente, y en base al sitio Mina Las Turquesas,<br />se plantean las singularidades socioculturales de la zona en estudio<br />(comuna de Diego de Almagro), ubicada en el Desierto Meridional<br />de Atacama. Carlos González Godoy Catherine Westfall Carmen Castells Schencke ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 225 251 TRÁFICO E INTERACCIÓN ENTRE EL OASIS DE PICA Y LA COSTA ARREICA EN EL DESIERTO TARAPAQUEÑO (NORTE DE CHILE) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2756 Se plantea un micro análisis espacial para evaluar la movilidad de recursos entre los asentamientos de los valles endorreicos y los enclaves del litoral arreico durante el periodo Intermedio Tardío, a través del tráfico caravanero intermodal en el desierto central de Atacama. En un marco de armonía social, la circulación vial asociada a ritos geo-simbólicos caracterizó a estos asentamientos “insulares” a través de grupos que ejercieron permanencias prolongadas con retorno a sus cabeceras. La territorialidad del Complejo Pica-Tarapacá incorporó nodos productivos en el Pacífico aledaño a través de circuitos<br />asociados a sitios domésticos y rituales inter asentamientos. Se describen los indicadores de movilidad: materialidades, campamentos, dietas, contextos funerarios y ritos rupestres que establecen conexiones entre los cementerios del oasis de Pica, los campamentos intermediarios de Pintados, Soronal y los cementerios costeros de Patillos y Bajo Molle. Se concluye que segmentos de la población del oasis de Pica intensificaron los traslados por pasajes estériles de interfluvio, en donde ejercieron permanencias temporales en coexistencia con las poblaciones locales, moviendo excedentes alimentarios terrestres y marítimos. La complejidad de estas operaciones indicaría la vigencia de liderazgo sociopolítico local controlado y ampliado durante el régimen incaico. Lautaro Núñez A. Luis Briones M. ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 133 161 INCAGUASI, “DONDE DORMÍAN LAS CARRETAS”. ARQUEOLOGÍA DE UN LUGAR DE PASO EN EL VALLE DEL ALTO LOA, DESIERTO DE ATACAMA http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2757 Este artículo busca contribuir al estudio de la circulación humana en<br />los espacios internodales, investigando lugares de uso pasajero en<br />zonas áridas o semi áridas. La investigación se concentra en una específica<br />localidad: Incaguasi (región de Antofagasta, Chile), un desértico<br />paraje actualmente deshabitado del valle superior del río Loa que ha<br />funcionado como sitio de travesía para los viajeros desde a lo menos<br />1200 DC. La arqueología y las fuentes históricas nos han permitido<br />desvelar la historia ocupacional de Incaguasi como lugar de paso, las<br />actividades realizadas allí a lo largo de ocho siglos y los cambios y continuidades<br />a través de los períodos Intermedio Tardío, Inka, Colonial,<br />Boliviano y Chileno. José Berenguer R. Diego Salazar S. ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 163 195 TRAS LA HUELLA DEL SÍLICE PAMPINO: NUEVAS METODOLOGÍAS PARA EL RASTREO DE LAS ÁREAS FUENTE DE APROVISIONAMIENTO LÍTICO EN TALTAL http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2755 Las materias primas silíceas desempeñaron un rol fundamental en la<br />organización tecnológica de las poblaciones arcaicas de Taltal, tal como<br />atestigua su ubicuidad en los sitios arqueológicos locales. Sin embargo,<br />aspectos cruciales como sus fuentes de origen y las estrategias<br />desplegadas para su obtención han sido referidas solo tangencialmente<br />en la literatura arqueológica de la zona.<br />Este trabajo desarrolla una sistematización de la información arqueológica<br />disponible para el área de estudio y una propuesta metodológica<br />dirigida al rastreo remoto de las potenciales áreas fuente de aprovisionamiento<br />lítico arcaico. Adicionalmente, se presentan los primeros<br />resultados de las labores de reconocimiento en la Depresión Intermedia<br />de Taltal y del análisis de imágenes satelitales multiespectrales. César Borie Ximena Power Sonia Parra Hernán Salinas Pierre Rostan Patricio Galarce Inguer Peña Francesca Traverso ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 103 131 INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE LOS ESPACIOS INTERNODALES Y SU APORTE A LA HISTORIA, NATURALEZA Y DINÁMICA DE LAS OCUPACIONES HUMANAS EN ZONAS ÁRIDAS http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2751 Este número de Estudios Atacameños compila los resultados del simposio referido en<br />el título de esta Introducción. Dicho simposio tuvo lugar el 8 de octubre de 2015<br />en la ciudad de Concepción, en el marco del XX Congreso Nacional de Arqueología<br />Chilena, y fue organizado por la carrera de Antropología de la Universidad de<br />Concepción en conjunto con la Sociedad Chilena de Arqueología. Se expusieron<br />en la ocasión 16 ponencias, presentadas por más de 30 investigadores de Chile, Argentina<br />y Estados Unidos, las que fueron comentadas por Axel Nielsen al cierre del<br />encuentro.<br />Antes de recordar los principales enunciados que marcaron nuestra convocatoria<br />a ese simposio, permítasenos hacer un poco de historia acerca del concepto de espacio<br />internodal y ofrecer algunas ideas sobre cómo ha ido evolucionando hasta<br />transformarse en un nuevo enfoque de la arqueología. José Berenguer R. Gonzalo Pimentel G. ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 3 11 CALATE: DE LUGAR DESNUDO A LABORATORIO ARQUEOLÓGICO DE LA MOVILIDAD Y EL TRÁFICO INTERCULTURAL PREHISPÁNICO EN EL DESIERTO DE ATACAMA (CA. 7OOO AP-55O AP) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2752 Calate es uno de aquellos espacios del desierto de Atacama que históricamente<br />pasó inadvertido para la arqueología dado lo yermo de su paisaje,<br />la ausencia de recursos básicos y su aparente nulo interés para los grupos<br />humanos. Como podremos desarrollar en este trabajo, dicha mirada está<br />muy lejos del potencial arqueológico que realmente posee, revelándose más<br />bien como un lugar privilegiado para estudiar la movilidad y las relaciones<br />societales prehispánicas. Su elección como caso de estudio obedece a una<br />estrategia investigativa que lo postuló primero hipotéticamente como un<br />espacio de movilidad socialmente denso y que destaca hoy día como un<br />verdadero laboratorio arqueológico del tráfico intercultural surandino. Gonzalo Pimentel G. Mariana Ugarte F. José F. Blanco Christina Torres-Rouff William J. Pestle ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 21 56 ESPACIOS INTERNODALES EN PATAGONIA SEPTENTRIONAL: BIOGEOGRAFÍA, INFORMACIÓN Y MECANISMOS SOCIALES DE INTERACCIÓN http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2753 El análisis de los espacios internodales en escala arqueológica ofrece un marco adecuado<br />para la integración de preguntas generadas desde distintos ámbitos teóricos,<br />con un gran potencial de complementariedad. El objetivo de este trabajo es evaluar,<br />desde una perspectiva biogeográfica, el rol desempeñado por los espacios internodales<br />en la dinámica de interacción social intergrupal en Patagonia septentrional.<br />En primer lugar, presentamos los lineamientos teórico-metodológicos que guían<br />nuestra propuesta, en la cual la biogeografía constituye el marco de referencia para<br />identificar distintos tipos de Ei en la región de estudio. Existe una importante variación<br />geográfica y ecológica en los sectores del paisaje que pueden haber constituido<br />internodos en el pasado, la cual debe ser caracterizada como un primer paso para<br />evaluar su dinámica sociodemográfica. Planteamos que hay dos variables ecológicas<br />claves que establecen la base geográfica de los internodos: a) gradiente de variación<br />en la disponibilidad de recursos; y b) escala espacial de los espacios internodales. En<br />segundo lugar, sobre la base de información en escala etnográfica, describimos en<br />forma muy simple los mecanismos sociales de interacción que regulan el acceso y uso<br />de este tipo de espacios. Con ello, buscamos comenzar a modelar arqueológicamente<br />la dinámica relacionada al uso de los internodos en Patagonia septentrional. En<br />tercer lugar, exploramos el rol de dos líneas de evidencia que informan sobre interacción<br />social y circulación de información/objetos: las representaciones rupestres<br />y la geoquímica de obsidianas. Para finalizar, reflexionamos sobre el alcance de los<br />aportes generados y proponemos líneas futuras de trabajo que permitirán profundizar<br />la comprensión de la dinámica humana de circulación de información/objetos<br />implementada en el noroeste de Patagonia, así como de las redes de interacción que<br />vincularon grupos de cazadores recolectores en distintas escalas espaciales. Ramiro Barberena Guadalupe Romero Villanueva Gustavo Lucero María Victoria Fernández Agustina A. Rughini Paula Sosa ##submission.copyrightStatement## 2018-03-12 2018-03-12 56 57 75 Entramados rebeldes de puna y valles en el Tucumán (siglo XVII). Valle de Londres, provincia de los Diaguitas. Una perspectiva cartográfica http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2665 <p align="justify"><span style="font-family: Verdana; font-size: small;">A través de la cartografía jesuítica de las provincias del Paraguay y Tucumán se propone analizar la conformación del paisaje y sociedad colonial en la jurisdicción de Londres (Gobernación del Tucumán). Se plantea que esta pieza cartográfica, publicada en 1662, representa la dinámica política, de alianzas y liderazgos entre las áreas puneña y cordillerana de la gobernación. La alianza formada por los curacas de Antofagasta con los de Malfin, Andalgalá y Abaucán constituye un entramado rebelde con una dinámica propia respecto de los alzamientos de gran escala liderados por los calchaquíes que habitaron la </span><span style="font-family: Verdana; font-size: small;">Gobernación del Tucumán.</span></p> Laura Quiroga ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 203 218 LA PUNA DE ATACAMA Y EL PROBLEMA DE LA OTREDAD: UNA MIRADA A LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2666 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">En este artículo se presentan los resultados de una investigación que tenía como objetivo comprender la manera en que las imágenes sobre la Puna de Atacama habían sido incorporadas dentro del inventario de representaciones republicanas, una vez que el territorio pasó a ser parte de la República Argentina.Aplicando las teorías de Michel Foucault respecto del análisis discursivo, se mostrará aquí cómo las convenciones con las cuales se construyó la Puna de Atacama estaban determinadas por las necesidades de observación, en el intento de incorporar la región comofuente de recursos y educar a sus ciudadanos para el desarrollo. En este sentido, se plantea que las condiciones de descripción de la región estaban determinadas antes de que efectivamente se recorriera.</span> Wilhelm Londoño ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 219 230 Explorando conflictos entre comunidades indígenas y la industria minera en Chile: las transformaciones socioambientales de la región de Tarapacá y el caso de Lagunillas http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2667 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">Este artículo explora los conflictos socioambientales mineros, a partir de la contradicción entre el crecimiento económico de Chile, que es fuertemente dependiente de la producción de minerales para el mercado global, y los acuerdos nacionales e internacionales que apuntan al reconocimiento y protección de los pueblos originarios así como también del territorio que habitan. En este sentido, se analiza la problemática de acceso y control del agua, puesto que se ha registrado daño ambiental sobre recursos hídricos localizados en territorios de comunidades. Para ello la investigación entrega una serie de elementos que le dan forma a las interacciones y a los conflictos entre empresas mineras y comunidades indígena, como lo son la importancia de las dinámicas de la población andina indígena, y el uso fluido que hacen del espacio urbano y rural, el proceso de reconocimiento y formalización del pueblo aymara, las comunidades y los territorios indígenas versus la territorialización de la industria minera desde los años ochenta. Para ilustrar estos procesos se presenta el caso del humedal de Lagunillas localizado en la precordillera de la región de Tarapacá.</span> Hugo Romero Toledo Angélica Videla Felipe Gutiérrez ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 231 250 Trayectorias del cuidado de la salud infantil. El caso de la comunidad atacameña de Toconao http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2668 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">Las trayectorias del cuidado de la salud infantil aluden al camino recorrido por un individuo y su colectivo social donde experimentan, interactúan y negocian en un contexto de diversas formas de atención a la salud. En perspectiva etnográfica abordamos el caso de la comunidad atacameña de Toconao (San Pedro de Atacama, Chile) respecto de los itinerarios y los espacios en torno al cuidado de la salud infantil que experimentan un conjunto de madres y sus niños. Nos interesa mostrar los contextos, las posibilidades y negociaciones que estas madres van produciendo en relación a las formas de vivenciar y resolver las materias vinculadas con la salud, la enfermedad y la atención en una de las etapas más relevantes en el cuidado de la niña o niño a su cargo como es la primera infancia.</span> Daniela Leyton América Valenzuela ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 251 270 MORETA, "PUEBLO DE YNDIOS CHICHAS Y TAMBO DEL YNGA" (PUNA DE JUJUY, ARGENTINA) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2663 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">Se presentan los primeros resultados de nuestras investigaciones en el asentamiento de Moreta (Puna de Jujuy,Argentina). Este sitio es mencionado como pueblo de indios chichay tambo del Inka por el oidorMatienzo en su carta al rey de 1566. En este trabajo, sintetizamos las investigaciones documentales y de campo realizadas hasta el momento sobre el sitio, y el análisis de parte de la colección recuperada por Márquez Miranda en Moreta durante la década de 1940. De este modo incorporamos un asentamiento de relevancia a la discusión regional, para comprender los procesos sociales ocurridos en el sector norte de la puna jujeña durante los Períodos de Desarrollos Regionales, Inka e Hispano-indígena.</span> C. I. Angiorama M. J. Pérez Pieroni M. F. Becerra ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 163 181 COCINANDO RELACIONES INTERCULTURALES: RESIDUOS ADHERIDOS EN VASIJAS CERAMICAS DE CAZADORES RECOLECTORES MARINOS DEL DESIERTO DE ATACAMA (PERÍODO FORMATIVO, NORTE DE CHILE) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2660 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">La comida posee valores que van mucho más allá de los netamente nutricionales, alimenticios y metabólicos. Tras ella existe una rica fuente de insumos para la construcción de vínculos y distinciones sociales, además de identidades y diferencias culturales. Los cazadores-recolectores de la<em> </em>costa arreica del desierto de Atacama basaron su dieta casi por completo en el consumo de recursos marinos, sin embargo, hacia el Formativo incorporan una nueva cocina que implicó alimentos, medios técnicos, recetas y hábitos foráneos. Un conjunto de fragmentos cerámicos recuperados de tres cementerios de túmulos del litoral de Mejillones (norte de Chile) del Período Formativo (2500-1000 cal. AP) permitirán desde sus residuos adheridos, morfometría, huellas de uso y tecnología, generar una aproximación hacia los valores de esta culinaria foránea en el litoral, junto a su rol en la reproducción de las relaciones sociales entre grupos distintos.</span> Carolina Carrasco Itaci Correa Carolina Belmar Benjamín Ballester Francisco Gallardo ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 85 108 Abran kancha... Una variante de recinto perimetral compuesto en el noroeste argentino http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2661 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">El objetivo de este trabajo es compartir el estado del conocimiento de un tipo arquitectónico inca especial que registramos en distintas áreas del Noroeste Argentino y del Área Andina Centrosur y que se aparta ligeramente de la kancha en damero regularizado. Se encuentran a lo largo de los caminos estatales y se asocian a sitios de distinta funcionalidad como tampus, centros administrativos o áreas agrícolas. La búsqueda bibliográfica permitió conocer que estructuras similares –aunque de menores dimensiones– fueron construidas en otros sitios del Tawantinsuyu; por lo tanto, sugerimos que responde a un patrón arquitectónico preestablecido que debió cumplir alguna función o “propósito específico” para el Estado. En este trabajo describimos las distintas estructuras registradas y planteamos y analizamos diferentes hipótesis acerca de las posibles funciones que pudieron haber tenido en base a datos arqueológicos y fuentes documentales.</span> María de Hoyos Verónica Isabel Williams ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 109 134 Interacciones y lenguajes visuales en la cerámica local de los períodos Inca y colonial (centro oeste argentino) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2662 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">El estudio de la cerámica producida localmente en áreas fronterizas del dominio incaico permite investigar la circulación de personas y de conocimiento en esos sectores. Además, posibilita definir el rol que cumplieron las vasijas producidas localmente, tanto en la dominación simbólica imperial como en las estrategias surgidas entre las poblaciones dominadas. En este trabajo analizamos el caso de la cerámica Viluco, la que fue producida en la frontera meridional oriental incaica (Centro Oeste Argentino) y se encuentra en contextos coloniales hasta el siglo XVII. El estudio de las formas, decoraciones modeladas y el análisis exhaustivo de los patrones de simetría que estructuraron la decoración pintada, permitieron definir con mayor precisión las influencias recibidas por parte de diversas tradiciones cerámicas del Área Andina; cómo las poblaciones locales encontraron medios indirectos de representación en los nuevos contextos de relaciones de poder; y de qué modo la cerámica Viluco formó parte de los sistemas de representación visual inca, función que se proyectó hasta los primeros años de la Colonia.</span> Cristina Prieto Olavarría Vanina Tobar ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 135 161 EL PALIMPSESTO COMO UNA PUERTA DE ACCESO A DIFERENTES TEMPORALIDADES: EL CASO DE RÍO LAS SALINAS 2 (TUCUMÁN, ARGENTINA) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2658 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">En este trabajo discutimos la utilidad del concepto de palimpsesto como herramienta teórico-metodológica en la descomposición del paisaje arqueológico en unidades analíticas apropiadas para la evaluación de la variabilidad en las historias de uso del espacio. Para ello se tuvieron en cuenta indicadores de condiciones de estabilidad a escalas del paisaje y los artefactos en Río Las Salinas 2. Desde el paisaje, evaluamos procesos geomorfológicos de las superficies de glacis y el pavimento donde se encuentran depositados los conjuntos líticos. A nivel de artefactos tuvimos en cuenta análisis tipológicos de los artefactos, efectos de las alteraciones posdepositocionales en las rocas (pátinas, abrasión eólica y fracturas) y tareas de ensamblaje. Los resultados nos permitieron detectar condiciones de mayory menor estabilidad, asociadas a un pavimento con grados variables de madurez y sobre los que actúan procesos naturales que, en conjunto, repercuten sobre las condiciones de hallazgo del registro arqueológico. En un extremo, asociamos la estabilidad a sectores donde el pavimento muestra cierto grado de preservación, con un correlato a escala del artefacto donde el barniz de las rocas y el ensamblaje ratifican esta estabilidad. En el extremo opuesto, detectamos condiciones de inestabilidad, marcadas por procesos erosivos en sectores donde el pavimento está deteriorado o bien, no hay pavimento. Entre estos extremos hay una variedad de grises, donde encontramos evidencia de ambas condiciones, de estabilidad e inestabilidad, reflejadas en el cambio de las condiciones a las que estuvieron expuestos los materiales arqueológicos.</span> Carolina Somonte Carlos A. Baied ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 35 55 MONUMENTOS, ARQUEOLOGÍA Y PERSPECTIVA LOCAL. EL CASO DE LOS MONTÍCULOS BASUREROS DEL VALLE DE AMBATO (NOROESTE DE ARGENTINA) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2659 <span style="font-family: Verdana; font-size: small;">En el valle de Ambato (Catamarca, Argentina) uno de los rasgos arqueológicos más visibles son las estructuras monticulares de tierra, algunas transformadas en plataformas de piedra, de hasta 3 m de alto. Dichas estructuras no se construyeron de una vez, sino que son producto de la acumulación progresiva y por largo tiempo de los desechos provenientes de la limpieza de los pisos de las casas a las cuales estaban asociadas. Los pobladores locales las usan como demarcadores toponímicos; "Bordo", "Altillo" e "Iglesia" son algunos de los nombres propios que reciben. En este trabajo, retomando la apreciación de Mary Douglas de que la eliminación de la suciedad se trata de un esfuerzo positivo, más que negativo, por organizar el entorno, analizamos las implicancias que tuvo en la estructuración del espacio doméstico y en la definición de los grupos sociales que los habitaron, las prácticas de limpieza de los pisos de las habitaciones y la deposición de los desechos en dichas estructuras monumentales. Además, pondremos en tensión la interpretación arqueológica propuesta, con la perspectiva local sobre estos rasgos. Al final se discutirán las posibilidades de articulación de ambas miradas, y el rol de la arqueología en contextos de creciente presión por parte de actores externos, sobre tierras de comunidades campesinas.</span> Marcos R. Gastaldi ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 57 83 EDITORIAL http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2656 Gonzalo Pimentel ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 3 3 TECNOLOGÍA LÍTICA DEL PLEISTOCENO FINAL Y LA COLONIZACIÓN DEL SALAR DE PUNTA NEGRA (24,5o S), DESIERTO DE ATACAMA http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/2669 <span style="font-family: verdana; font-size: small;">SPN-1y SPN-6 son dos contextos arqueológicos ubicados en el margen noreste del salar de Punta Negra (24,5° S, 3.000 msnm), que marcan un primer pulso de ocupación humana en la puna del Desierto de Atacama meridional (12.600-10.200 años cal.AP). A través del estudio del registro lítico, se reconstruyen las cadenas operativas de talla y se discuten las estrategias tecnológicas implementadas. Se plantea que, en un escenario de dispersión inicial a un paisaje árido, con recursos hídricos segmentados, los grupos humanos habrían desarrollado un sistema tecnológico lítico flexible, adaptado a una movilidad residencial en escalas espaciales amplias. Esta idea es contrastada en cuatro aspectos centrales: 1) el empleo de sistemas de desbaste de baja inversión técnica, 2) la existencia de cadenas operativas ramificadas, 3) una producción de soportes indiferenciados y 4) el retomado y reconfiguración sistemática de instrumentos.</span> Rodrigo Loyola Lautaro Núñez Carlos Aschero Isabel Cartajena ##submission.copyrightStatement## 2018-02-01 2018-02-01 56 5 34 LAS PIPAS DEL SALAR DE ATACAMA: REEVALUANDO SU ORIGEN Y USO http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1711 Este artículo presenta un catastro de las pipas cerámicas provenientes de sitios<br />arqueológicos del salar de Atacama (SA) y describe sus atributos morfológicos,<br />la composición química elemental de las pastas y la composición química de sus<br />residuos de combustión. Las pipas presentan una forma distintiva del SA: la boquilla<br />con labio evertido y el hornillo con motivos zoo-antropomorfos abstractos.<br />Las pastas presentan atributos de origen local y sus residuos ausencia de triptaminas<br />y nicotina en niveles traza, sumado a una variedad de compuestos genéricos<br />de origen vegetal y animal. Estos atributos sugieren una finalidad distinta del<br />consumo de compuestos psicotrópicos y permite hipotetizar que las pipas del SA<br />fueron utilizadas para sahumar. Los resultados se comparan exploratoriamente<br />con aquellos publicados sobre pipas del Noroeste de Argentina. Francisca Gili ##submission.copyrightStatement## 2017-11-21 2017-11-21 56 37 64 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/316 la Editora ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 5 5 Evidencias formativas en una vía interregional entre san pedro de Atacama y el Altiplano de Lípez http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/317 <p>Se presentan los resultados de la prospección pedestre de una rutaque comunicó el Altiplano de Lípez (Departamento de Potosí, Bolivia) con los nodos formativos de Ghatchi y Calar en la cuenca delVilama (San Pedro de Atacama, Chile), analizándose las evidenciassobre la movilidad interregional: red vial, sitios de descanso, sitiosceremoniales, estructuras de señalización y bienes muebles. Apartir de estos datos se discute el reconocimiento de una incipientemovilidad caravanera, junto alas características de la infraestructura,prácticas y estrategias desplegadas por los contingentes móvilesformativos. Se plantea que fue una ruta tempranamente usada en elFormativo, siendo uno de los ejes viales más antiguos reconocidos para la circumpuna.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>A survey by foot of the prehispanic route connecting the Highlands ofLípez (Department of Potosí, Bolivia) to the Formative Period sites of Ghatchi and Calar (Vilama river basin, San Pedro de Atacama, Chile),allowed us to analyze roadworks, rest sites, ceremonial places, signallingstructures and transportable artifacts that stand out as evidence ofinterregional mobility. We discuss and propose indicators for therecognition of the early stages of caravanning, and trace the possibleorigins of the main users of this route during the Formative Period.Results demonstrate this to be the oldest route so far described in Chile.</p><p> </p> Gonzalo Ernesto Pimentel Guzmán ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 7 33 Explotación de recursos animales y producción textil durante el holoceno en Antofagasta de la sierra http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/318 <p>El estudio morfológico de fibras recuperadas del sitio Quebrada Seca 3,localizado en un ecosistema de altura, consideró 204 muestras, tomandoen cuenta las variables médula, grosor y color. Así se identificó roedor,vicuñay guanaco, y muestras con algunas variaciones morfológicas,concordantes a las observadas para llama. Además, el estudio de 72muestras recuperadas del sitio Cueva Cacao lA correspondientes a losperiodos Formativo yTardío, permitió detectar alrededor de 1000 APun cambio en el patrón identificado como llama, consistente en vellonesmás homogéneos sin presencia de los pelos más gruesos del manto. Estasmuestras se corresponden con hilos y cordeles recuperados del mismocontexto. Ambos sitios brindan evidencia de dos cambios tecnológicos:1) el desarrollo de un proceso de domesticación de camélidos en el área y,2) un cambio en la estrategia pastoril para momentos tardíos.</p><p>Palabras clave : camélidos; fibras; domesticación; especialización.</p><p>This paper studies the morphology of 204 fibre samples obtained fromthe Andean highland site of Quebrada Seca3(Antofagastade la Sierra,Catamarca, Argentina) considering marrow, thickness and color. Thisenabled us to identify Rodentia, Lama vicugna, Lamaguanicoe fibres, aswell as those forming part of the more diversified morphology observedfor the Lama glama.The study of 72 samples taken from site Cueva CacaolA (Formative and Late Periods), enabled us to detect a change in thellama fibre patterns that took place towards 1000 BP, resulting in a morea homogeneous fleece without thick hair on the coat. These samplescorrespond to thread and ropes found in the same context. Both sitesevidence two technological changes: 1) the domestication of camelids inthe area, and 2) a change in pastoralist strategy during the Late Period.</p><p>Palabras clave : camelids; fibers; domestication; specialization.</p> María del Carmen Reigadas ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 35 48 Atacameños en El Salvador: nuevas apreciaciones sobre un fardo funerario del Cementerio Las Turquesas http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/319 <p>Se describe el único fardo funerario conocido del Cementerio LasTurquesas y se revalúa junto a su contexto cultural, vinculándolos conel sitio Mina Las Turquesas, recientemente excavado. Este conjunto deevidencias posibilita incorporar a la localidad a una esfera de interacciónatacameña, de gran significación económicay ritual, desarrolladafundamentalmente durante el Período Intermedio Tardío.</p><p>Palabras clave : cementerio y Mina Las Turquesas; interacción circumpuneña; minería lapidaria; Período Intermedio Tardío.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>The recent archaeological revaluation of the only known mummifiedremains from the Cementerio Las Turquesas site, links itsbioanthropological and material contexts to the nearby residentialand turquoise mining site of Mina Las Turquesas, recently excavated.Fieldwork there provided evidence of along-span preinkasettlement,and our appraisal reaffirms this on the basis of the recentlyundertaken cultural adscription of human remains, that has allowedus to posit that both sites were part of the economically and rituallysignificative Atacameño sphere of interaction, fundamentally withinthe Late Intermediate Period.</p><p>Palabras clave : cemetery and Turquoise Mine; Atacameño interaction sphere; stone mining; Late Intermediate Period.</p> Carlos González Catherine Westfall ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 49 73 Jaguares de nuevo: consideraciones sobre la temática felínica en la iconografía cerámica del período Tardío en Yocavil (Noroeste Argentino) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/320 <p>La figura del felino, la del jaguar principalmente, tuvo un granprotagonismo en la iconografía de las sociedades andinas desdehace por lo menos 4000 años. Muchas veces se ha postuladouna continuidad histórica en las representaciones felínicas comoconsecuencia a su vez de una continuidad en las ideas religiosasasociadas a dicha temática. Este trabajo se basa en el estudio delas representaciones de jaguares que se despliegan en la cerámicadel PeríodoTardío en el valle de Yocavil, estilo conocido comosantamariano. Así, vemos que la figura del felino desaparece del repertorio iconográfico de la región a fines de 1000 DC,es decir, desde el inicio del Período Tardío y reaparece luego,aproximadamente cuatro siglos después, en los momentos finales dedicho período. Finalmente, planteamos algunas ideas para discutir esta discontinuidad en la presencia de la temática felínica en Yocavil.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>The feline figure -mainly that of the jaguar- was central to thei conography of Andean societies for 4000 years. It has often beensuggested that this continuity of felinic representations corresponds tothat of religious ideas. The Late Period jaguar representations in YocavilValley pottery(Santamariano style) disappears from the regional iconographic repertory towards the end of the first millennium ofour era (early Late Period), only reappearing four centuries later. Ourconclusion addresses the discontinuity of the feline topic in Yocavil.</p> Alejandra Daniela Reynoso Gerónimo Pratolongo ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 75 96 San Bartolo y Cobija: testimonios de un modo de vida minero en las tierras altas y la costa de Atacama http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/321 <p>Las vinculaciones entre costa y tierras altas de Atacama seinvestigan a través de dos casos de estudio que documentanun modo de vida minero que ha impregnado a la "cultura deldesierto" en estas latitudes desde la prehistoria hasta hoy. SanBartolo en las tierras altas de Atacama y Cobija en la costa secaracterizan por ser enclaves asociados a una intensa red detrafico, vinculada durante la prehistoria al acceso de los atacamasa la costa, en épocas coloniales al camino de Potosí, y después a la explotación industrial del cobre.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>Relationships between the Atacama coast and the highlands arestudied through two examples. Both of them show the miningway of life, as characteristic of the "desert culture" in this areasince the formative prehispanic periods until now. San Bartolo, inthe cordillera, and Cobija, by the sea, are characterized as miningsetdements, part of an intense traffic network, related in prehistorictimes to the access of the atacamenians to the coast, to the silver roadof Potosí during the Colonial Period and, in the republican era, to the industrial exploitation of copper.</p><p> </p> Carlos Aldunate María Victoria Castro Rojas Gloria Varinia Varela Guarda ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 97 118 Identidades y propiedades: transiciones territoriales en el siglo XIX atacameño http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/322 <p>La demarcación y fragmentación de las tierras atacameñas durante la última década se alimenta de repertorios propietario sentrelazados y diferenciados desde antes de la época colonial. Una serie de documentos inéditos da cuenta de prácticas,conocimientos y valores distintivos, aunque no necesariamente antagónicos, tanto bajo el régimen de propiedad boliviano comoen la postguerra del Pacífico. Su análisis resulta en una etnografía del complejo territorial de procesos de diferenciación política y económica nacionales y étnicos que hasta hoy operan en el Desiertode Atacama (región de Antofagasta).</p><p>Palabras clave : relaciones propietarias; identidad atacameña; racismo; diferenciación socioterritorial.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>The demarcation and fragmentation of Atacameño lands duringthe last decade feeds on property repertoires that interweaveand differentiate each other since before the colonial era. Aserie of unpublished documents accounts for distinct -yet notantagonistic-territorial practices and values, both under thegovernment of Bolivia and during the post-War of the Pacific.Its analysis keys into an ethnographic understanding of thesocio-territorial complex of national and ethnic differentiationprocesses in place today in the Atacama Desert(Antofagasta Region).</p><p>Palabras clave : property relations; Atacameño identity; racism; socio-territorial differentiation.</p><p> </p> Alonso Barros ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 119 139 Jaguars again. Considerations on the feline theme in ceramic iconography from the Late Period in Yocavil (north-western Argentina) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/573 <p class="Pa4"><span>The feline figure –mainly that of the jaguar– was central to the iconography of Andean societies for 4000 years. It has often been suggested that this continuity of felinic representations corresponds to that of religious ideas. The Late Period jaguar representations in Yocavil Valley pottery (Santamariano style) disapears from the regional iconographic repertory towards the end of the first millennium of our era (early Late Period), only reappearing four centuries later. Our conclusion addresses the discontinuity of the feline topic in Yocavil. </span></p><p class="Pa4"><strong><em><span>Key words:</span></em></strong><em></em><span>iconography – pottery – feline – Late Period – Yocavil – Northwest Argentina.</span></p> Alejandra Daniela Reynoso Gerónimo Pratolongo ##submission.copyrightStatement## 2017-08-09 2017-08-09 56 75 95 Clausuras de bares y cantinas: seguridad civil, labor policial y Estado en Bolivia urbana http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1721 Usando como punto de partida una protesta contra bares y burdeles (ilegales)<br />en el centro de la ciudad de El Alto, este artículo se centra en la relación entre<br />las prácticas de (in)seguridad civil, labor policial y la formación de Estado en y<br />desde las zonas urbanas de Bolivia. El análisis de las relaciones entre la policía y<br />los ciudadanos locales ilustra cómo las experiencias en torno a la (in)seguridad<br />están contenidas en las comprensiones y las prácticas de Estado y de ciudadanía.<br />El artículo ilustra cómo las demandas por derechos ciudadanos substanciales de<br />poblaciones marginales pueden adoptar la forma de acciones ilegales. Sin embargo,<br />la etnografía también indica cómo las instituciones estatales dependen de<br />estas acciones comunitarias (ilegales) para poder asegurar el bienestar, seguridad<br />y el orden, y, por tanto, cómo los grupos comunitarios terminan generando<br />expresiones de estatalidad. Así pues, se argumenta que las actividades que a<br />primera vista aparecen como un desafío a la autoridad del Estado y la soberanía,<br />también pueden ser consideradas como un fortalecimiento del Estado o como una<br />transformación de las prácticas estatales. Helene Risør ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 259 274 César Méndez. Los primeros andinos. Tecnología lítica de los habitantes de Chile trece mil años atrás http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1722 Lautaro Núñez Atencio ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 275 276 La expedición de antonio raimondi a la provincia de tarapacá y la construcción estatal de un territorio nacional peruano: comentarios y transcripción de su cuaderno de campo (1853-1854) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1715 Se transcriben y comentan las notas de campo de Antonio Raimondi referidas a<br />la expedición que realizó entre fines de 1853 e inicios de 1854 a la provincia de<br />Tarapacá por mandato del presidente José Rufino Echenique, con el propósito<br />de verificar el potencial económico del salitre como generador de renta. En los<br />comentarios a este cuerpo documental, por una parte, se describe la percepción<br />que tuvo este naturalista italiano sobre el paisaje natural y humano de la entonces<br />región más meridional del Perú y, por otra, se sostiene analíticamente que esta<br />exploración fue parte de los complejos y contradictorios procesos de conformación<br />del territorio nacional adscrito al proyecto republicano encabezado por el aparato<br />estatal controlado principalmente por la élite limeña. Luis Eduardo Castro Castro Pablo Guerrero Oñate Carolina Figueroa Cerna ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 111 152 Mujeres latinoamericanas en el mercado laboral de Antofagasta durante el ciclo salitrero, 1880-1930 http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1716 Durante el auge del ciclo salitrero, la región de Antofagasta tuvo un crecimiento<br />económico y demográfico superior a la media nacional. Dentro de este proceso,<br />recibió un fuerte flujo migratorio latinoamericano. Las mujeres fueron parte<br />significativa de este contingente inmigratorio. Nos interesa destacar de la presencia<br />de peruanas, bolivianas y argentinas cuatro aspectos que dicen relación con la<br />sociedad regional: a) Patrones de nupcialidad, que nos permitirá señalar el grado<br />de exogamia o endogamia de los grupos estudiados; b) Procedencia geográfica<br />de las mujeres migrantes en la zona en estudio; c) Sus ocupaciones principales y<br />formas de inserción en mercado laboral; d) Estructuras familiares, mediante la<br />identificación de grupos familiares migrantes y en la identificación de la forma en<br />que se realizó el proceso migratorio. José Antonio González Pizarro Marcelo Leonardo Lufin Varas Claudio Alberto Galeno Ibaceta ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 153 178 Turbinas y electricidad para la mina, lámparas a parafina para la población. Crónica de una asimetría del capitalismo minero en Tocopilla (1914-1942) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1717 Este artículo describe y analiza la nueva trama local que se produce con la instalación<br />de una poderosa termoeléctrica en Tocopilla en 1914 a través de The Chile<br />Exploration Company. Describimos y analizamos la industrialización satelital<br />de Tocopilla, su rearticulación y redefinición en la dialéctica con Chuquicamata.<br />Proponemos una historización del proceso de termoelectrificación constituyente<br />de una verdadera revolución tecnológica a gran escala. Asimismo, en una segunda<br />parte, describimos el camino y la ilusión comunitaria para lograr la electrificación<br />del pueblo recién en 1942, proceso dado en un contexto de disociación del<br />capital extranjero con el territorio local que constituyó asimetrías. Damir Galaz-Mandakovic ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 179 200 Ritualidad y extractivismo. La limpia de canales y las disputas por el agua en el salar de atacama-norte de Chile http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1718 En un contexto de progresiva privatización del agua llevada<br />adelante por el régimen militar en Chile a partir del Código de<br />Aguas de 1981, analizamos las disputas por el agua entre comunidades<br />atacameñas del sur del salar de Atacama en el norte de<br />Chile y las mineras, con las cuales ellas confrontan pero también<br />negocian significados y valores. Desde una perspectiva etnográfica<br />y retomando los aportes de la ecología política, la antropología<br />de la naturaleza y los recientes trabajos sobre extractivismo,<br />observamos las relaciones y tensiones entre significados cosmológicos,<br />económicos y políticos del agua. Mapeando las recientes<br />contestaciones por el agua, nos centramos en la “limpia de canales”<br />en las comunidades atacameñas de Camar y Peine, como un<br />ritual multivalente y plurivocal, donde la complejidad de factores<br />políticos, culturales y económicos se configuran en un entramado<br />central de las relaciones sociales del agua. Paola Bolados García Sally Babidge ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 201 216 Régimen de desigualdad y pueblos indígenas en el período postdictatorial. Tres vías en la disputa por la igualdad http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1719 Este artículo busca comprender la situación de desigualdad histórica que marca<br />la relación entre mundo indígena y sociedad nacional, mostrando sus principales<br />modificaciones a partir del período postdictatorial. Explora cómo a partir de ese<br />período, aun cuando el régimen de desigualdad chileno ha establecido marcos<br />estrechos para revertir situaciones de desigualdad, los pueblos indígenas han logrado<br />modificarlos. Para esto presenta tres ejemplos: la vía política institucional,<br />la vía etnogenética y la vía socioambiental, explorando las estrategias específicas<br />de estos pueblos para revertir estas situaciones, ya sea a través de la conquista del<br />poder político institucional, del reconocimiento cultural o a partir del control de<br />los recursos naturales estratégicos. Mayarí Castillo Claudio Espinoza Luis Campos ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 217 238 ¿Evangélicos o aymaras? Dinámicas de las representaciones culturales de los evangélicos aymaras (Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1720 <p>Durante las últimas décadas el movimiento evangélico ha penetrado de manera significativa en las poblaciones aymaras del norte de Chile. La interacción de esta confesión religiosa con un entorno marcado por una larga tradición católica y andina, ha generado importantes reconfiguraciones en el movimiento evangélico aymara, afectando muchas de sus prácticas socioculturales. A partir del análisis de una serie de entrevistas y observaciones de campo realizadas a evangélicos aymaras de la región de Tarapacá, describiremos y analizaremos las principales representaciones culturales que se han desarrollado en el seno de este movimiento religioso, deteniéndonos en sus manifestaciones concretas a nivel simbólico, ritual, identitario y lingüístico.</p><p> </p><p>During the last decades the evangelical movement has penetrated significantly into Aymara communities of northern Chile. Important reconfigurations in the Aymara evangelical movement have appeared as a result of the interaction between the evangelical movement and a settling characterized by a long Catholic and Andean tradition. This interaction has also affected many of its socio-cultural practices. Through the analysis of interviews with Aymara evangelicals in the region of Tarapacá, We describe and analyze the main cultural representations that have developed within this religious movement, paying especial attention to its concrete manifestations in the symbolic, ritual, identity and language levels</p> Miguel Ángel Mansilla Wilson Enrique Muñoz Henríquez ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 239 258 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1709 Este año 2017 la revista Estudios Atacameños. Arqueología y antropología surandinas presenta nuevos desafíos que vienen aparejados a un sostenido crecimiento en los rankings internacionales, especialmente en el último SCImago Journal &amp; Country Rank. Gonzalo Ernesto Pimentel Guzmán ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 3 3 Espacios fúnebres, prácticas mortuorias y cronología en el cementerio Azapa-115: Aproximaciones en torno a la estructura social de los agricultores prehispánicos del período medio http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1710 <p>El presente artículo es producto de una prospección arqueológica de los espacios<br />fúnebres (cementerios) vinculados al Período Medio2 en el valle de Azapa, Norte<br />de Chile. A partir de ella fue posible, determinar la existencia de diversos sectores de ocupación destinados a entierros; y discutir la distribución, tipo y características de las inhumaciones halladas en el cementerio Az-115. La información obtenida de ambos análisis nos ha permitido conocer cuatro tipos de espacios fúnebres, los que desde el punto de vista de la distribución poseen como común denominador la utilización al máximo de los espacios disponibles; a su vez, la excavación de Az-115 arrojó la preparación de tres tipos de entierros dentro de un rango de tiempo de 600 años aprox. (100 al 600 DC, fechas convencionales). Esta información cronológica es de gran importancia, pues desconocíamos quiénes fueron las poblaciones asentadas en el valle de Azapa durante este período. De la discusión de los espacios fúnebres y prácticas mortuorias, se plantea un poblamiento de origen local, vinculado al proceso agrícola aldeano.</p><p>The article presented here is the product of an archeologic research of the funeral spaces (cemetery) linked to the Middle period in the Azapa valley, Arica and Parinacota region, North of Chile. From this research it was possible to, first, determine the existence of various sectors of occupation for burials and, secondly, and as a consequence of an extensive excavation in the cemetery Az-115, discuss the distribution, type and characteristics of the burials along this cemetery. The information obtained from both analysis has allowed us to know four types of funeral spaces, which from the point of view of distribution have as common denominator the use of the maximum of the spaces available; at the same time, the excavation of Az-115 threw the preparation of three types of burials within a range of time of approximately 600 years (100 to 600 AC) according to dating obtained by C14. This chronological information is of great importance for those who were unaware people settled in the valley of Azapa the first six centuries of the Christian era. From the discussion of the funeral spaces and mortuary practices, it presents a population of local origin, where mortuary traditions typical of these valleys manifested, which are linked to the start of the agricultural process of the village</p> Iván Ricardo Muñoz Ovalle ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 5 36 Las pipas del Salar de Atacama: Reevaluando su origen y uso http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1712 <p>Este artículo presenta un catastro de las pipas cerámicas provenientes de sitios arqueológicos del salar de Atacama (SA) y describe sus atributos morfológicos, la composición química elemental de las pastas y la composición química de sus residuos de combustión. Las pipas presentan una forma distintiva del SA: la boquilla con labio evertido y el hornillo con motivos zoo-antropomorfos abstractos. Las pastas presentan atributos de origen local y sus residuos ausencia de triptaminas y nicotina en niveles traza, sumado a una variedad de compuestos genéricos de origen vegetal y animal. Estos atributos sugieren una finalidad distinta del consumo de compuestos psicotrópicos y permite hipotetizar que las pipas del SA fueron utilizadas para sahumar. Los resultados se comparan exploratoriamente con aquellos publicados sobre pipas del Noroeste de Argentina.</p><p>Abstract</p><p><br />This article provides a survey of ceramic pipes from archaeological sites near the salar de Atacama and describes their morphological attributes, paste elemental composition and combustion residue composition. Pipes exhibit a shape distinctive of the SA: pipe stems with everted lips and bowls with abstract zoo- or anthropomorphic motifs. The pastes present attributes of local origin and the residues lack of tryptamines and traces of nicotine and a variety of generic compounds of plant and animal origin. These results suggest that consumption of hallucinogens was not the primary use of the pipes; this allows hypothesizing that they may have been used as incense burners. An exploratory comparison of the results with those of pipes from Northwestern Argentina is presented</p> Francisca Gili Javier Echeverría Emily Stovel Michael Deibel August Hermann Niemeyer Marich ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 37 64 PEQUEÑAS TUMBAS EN LA COLINA: APORTES AL CONOCIMIENTO DEL PERÍODO ALFARERO TEMPRANO EN EL VALLE DE MAURO (31° S) DESDE LA FUNEBRIA http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1713 El sitio MAU085 corresponde a un asentamiento de gran relevancia para el<br />extremo meridional del Norte Semiárido de Chile. Dentro de las ocupaciones<br />identificadas en el sitio, destaca un componente del Alfarero Temprano datado<br />entre los 1110 hasta los 740 años AP, caracterizado por la utilización de quincha<br />en la elaboración de vasijas y construcción de estructuras, junto a la recolección<br />de plantas silvestres, una escasa explotación de camélidos y uso de vasijas de<br />tamaño pequeño. A partir de nuevas excavaciones realizadas en MAU085, se<br />identificaron cuatro contextos funerarios distantes del área habitacional, caracterizados<br />por estructuras elaboradas con clastos y soportes de molienda fracturados,<br />restos óseos y líticos, junto a piedras sin alteraciones. Estos materiales se<br />encuentran dispuestos sobre los restos de cuatro lactantes y perinatos asociados a<br />ofrendas cerámicas y ajuares como collar y anillo metálico. El análisis de los contextos,<br />ofrendas y del ajuar respaldan los nuevos antecedentes de grupos alfareros<br />tempranos altamente móviles y con presencia de tecnologías no locales. Patricio López M. Elvira Latorre B. Daniel Pavlovic B. Silvia Alfaro Carolina Belmar Pablo Gómez María Teresa Plaza ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 65 84 Arqueología del territorio aldeano prehispánico tardío en los Altos de Arica: aportes de la fotointerpretación satelital para el estudio regional de la cuenca alta de Azapa http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/1714 <p>Se presentan la metodología y los primeros resultados de un estudio regional del poblamiento prehispánico tardío de la cuenca alta de Azapa en la precordillera de la región de Arica y Parinacota (ca. 3.000 msnm, Chile). El buen estado de conservación de los vestigios arquitectónicos en esta región serrana del desierto de Atacama permitió llevar a cabo con eficacia una prospección por fotointerpretación de imágenes satelitales, la cual logró duplicar el registro de asentamientos habitacionales prehispánicos que era conocido en esta cuenca hidrográfica de 1.000 km2. Mediante la elaboración de una base de datos geoespaciales que integra y retroalimenta esta información inédita con el conjunto heterogéneo de datos de terreno existentes, se propone una estimación del poblamiento prehispánico tardío en el área, además de documentar su extensión y diversidad.Se confirma que el poblamiento aldeano estuvo concentrado en tres grandes complejos residenciales localizados en el corazón del área agrícola. Pero se evidencia también un patrón de asentamiento extendido, con la identificación de decenas de asentamientos menores dispersos en la región. Estos asentamientos corresponden mayormente a estancias, las cuales se habrían relacionado principalmente con actividades pastoriles complementarias a las labores agrícolas. Se discute la función territorial de las estancias y se propone finalmente que este tipo de asentamiento constituye una potencial línea de evidencias para caracterizar las dinámicas socioterritoriales e interacciones macrorregionales ocurridas en la transecta del 18° Sur entre el Altiplano Carangas y el Pacífico.</p><p>We present the methodology and the first results of a regional study of late pre-Hispanic occupation in the Azapa upper basin located in Arica y Parinacota region (ca. 3000 asl, Chile). The good preservation of the architectural remains in this mountainous region of the Atacama Desert allowed to perform effectively a survey by photo-interpretation of high-resolution multi-spectral satellite imagery. This aerial survey managed to duplicate the record of previously known late pre-Hispanic residential settlements in this watershed of 1000 km2 . By developing a geodatabase that integrates this new information with abundant field-survey data, we document the extent and diversity of the late pre-Hispanic settlement pattern. It is confirmed that occupation was concentrated in three large residential complex located in the heart of the agricultural area. But the study also reveals an extended settlement pattern, with the identification of dozens of small settlements scattered in the region. These settlements are mostly estancias (small farms), which would be mainly associated to pastoral activities complementary with agriculture.We discuss the territorial function of these small farms and we propose that this type of settlement is potentially a good line of evidence to characterize the socio-territorial dynamics and macro-regional interactions occurred in the transect of 18°S between the Altiplano of Carangas and the Pacific Ocean.</p><p> </p> Thibault Saintenoy Rolando César Ajata López Álvaro Luis Romero Guevara Marcela Alejandra Sepúlveda Retamal ##submission.copyrightStatement## 2017-07-13 2017-07-13 56 85 110 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/522 Lautaro Núñez Atencio ##submission.copyrightStatement## 2015-10-08 2015-10-08 56 5 6 10.22199/S07181043.1999.0017.00001 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/53 María Carolina Agüero Piwonka ##submission.copyrightStatement## 2013-12-25 2013-12-25 56 El patrimonio era otra cosa http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/54 <p>En el presente texto se destacan algunos rasgos sobre el valor actual del patrimonio cultural, la situación de los estudios de investigación y gestión de dicho patrimonio, la necesidad de conjugar múltiples perspectivas y narrativas en la interpretación de éste, la conveniencia de establecer un sistema ordenado de diálogo entre todos los intereses y perspectivas que en él confluyen, la interacción de los proyectos patrimoniales con las comunidades y, en definitiva, la construcción de un patrimonio público.</p><p>Palabras claves: patrimonio cultural - patrimonio público - cultura material - estudios culturales - arqueología pública.</p><p>This text deals with the present value of cultural heritage and successively considers: the current situation of studies about research and management of this heritage, the needs to combine multi perspective and multi-narrative approaches for its interpretation, the advantage for establishing an arrangement to promote dialog between different interests and perspectives, the interaction of heritage projects with local communities and, therefore, the project to build up a public heritage.</p><p>Key words: cultural heritage - public heritage - material culture - cultural studies - public archaeology.</p> Felipe Criado-Boado David Barreiro ##submission.copyrightStatement## 2013-12-25 2013-12-25 56 5 18 Prácticas y discursos pedagógicos en Toconao. Cultura, patrimonio e interculturalidad http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/55 <p>Se analizan los procesos de implementación del Programa de Educación Intercultural Bilingüe (PEIB) orientado al pueblo licanantay, específicamente en la escuela de Toconao (comuna de San Pedro de Atacama). Se pone énfasis en las prácticas y discursos pedagógicos que construyen ciertas representaciones étnicas desde la escuela, y que se establecen como un espacio de re-elaboración de nociones sobre lo étnico, lo intercultural y “lo licanantay”. Presentamos varios ejes de análisis en los cuales se puede articular una comprensión antropológica sobre la tensión entre la función homogeneizadora de la escuela y el nuevo papel de estímulo a las diferencias culturales, y a la diversidad que le asignan las políticas públicas educativas en el contexto de la Ley Indígena 19.253 y la Reforma Educativa. Finalmente, aportamos discursos y prácticas registradas etnográficamente para plantear la complejidad de los procesos de negociación y resistencia que ocurren en la escuela, bajo la óptica de llevar a cabo la “educación intercultural”.</p><p>Palabras claves: educación - interculturalidad - etnicidad - Atacama - norte de Chile - Andes Centro-Sur.</p><p>This paper analyzes the process of implementation of the Programa de Educación Intercultural Bilingüe (PEIB; Intercultural Bilingual Education Program) focused the Licanantay people, specifically at the Toconao School (San Pedro de Atacama). We examine the schooling practices and discourses that construct representations about the ethnic, intercultural, and Licanantay identities. This article presents seven axes of analysis that articulate an anthropological view about the tension between the homogenizing practices of the school and a new position that Indigenous Law 19.253 and Education Reform allegedly have regarding cultural diversity and cultural differences. In this sense, I will also provide schooling discourses and practices to discuss the complexity of the negotiation and resistance processes that emerge in the Toconao School surrounding intercultural education.</p><p>Key words: education - interculturality - ethnicity - Atacama - Northern Chile - South Central Andes.</p> Ramiro Catalán ##submission.copyrightStatement## 2013-12-25 2013-12-25 56 19 40 Carnaval Andino en la ciudad de Arica: Performance en la frontera norte chilena http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/56 <p>Las investigaciones realizadas en el Norte Grande de Chile han relevado la capacidad de adaptación y reconstrucción de los entramados sociales y culturales andinos en contextos de complejidad urbana. En este escenario, a partir de una etnografía de las performances del Carnaval Andino “Inti Ch’amampi, Con la Fuerza del Sol” realizado en Arica, observamos que estas prácticas expresivas reelaboran los sentidos étnicos asociados a la fiesta, constituyendo estrategias de comunicación o autorrepresentación que sitúan la diferencia étnica respecto a interlocutores nacionales en un espacio social y simbólico transfronterizo.</p><p> </p><p>Research in north Chile has revealed the capacity of Andean social networks for adaptation and reconstruction in contexts of urban complexity. In this context, based on an ethnography of Andean Carnival performances of the “Inti Ch’amampi, Con la Fuerza del Sol” in Arica, we saw how these expressive practices re-elaborated ethnic sensibility related to the event, constituting a novel strategy for communication or self-representation that situated the different ethnic groups with respect to national speakers in a given social space and symbolic border crossing.</p><p> </p> Andrea Alejandra Chamorro Pérez ##submission.copyrightStatement## 2013-12-25 2013-12-25 56 41 54 Identidades, continuidades y rupturas en el culto al agua y a los cerros en Socoroma, una comunidad andina de los Altos de Arica http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/57 <p>En este artículo se muestran las rupturas y continuidades del culto al agua y los cerros en la comunidad andina de Socoroma (norte de Chile). Con ello buscamos identificar y comprender las expresiones rituales presentes en la tradición oral y en las manifestaciones religiosas de esta comunidad. Dichas expresiones constituyen un elemento fundamental para generar la identidad cultural de sus habitantes. Intentaremos mostrar cómo el culto a los cerros y al agua se reelaboran a partir de los procesos de cambio cultural, generando nuevas deconstrucciones en los ritos agrícolas.</p><p> </p><p>This research shows the breaks and continuities evidence of the cult of water and mountains in the Andean community of Socoroma (Northern Chile). We attempt to identify and understand the ritual expressions present in oral tradition and the religious manifestations of this community, which are fundamental elements in generating the cultural identity of its inhabitants. Our purpose is to show how the cult of the mountains and the water is reworked through the processes of cultural change, generating new deconstructions in agricultural rites.</p><p> </p> Carlos Omar Choque Mariño Elías Pizarro ##submission.copyrightStatement## 2013-12-25 2013-12-25 56 55 74 Aldeas en los bosques de Prosopis. Arquitectura residencial y congregacional en el período Formativo tarapaqueño (900 ac-900 dc) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/58 <p>Este ensayo aborda la relación entre arquitectura residencial y espacios de congregación en un conjunto de aldeas y sentamientos formativos ubicados en las quebradas de Tarapacá y Guatacondo, norte de Chile. Se analizan sus cualidades formales y su rol como inscripciones territoriales y contenedores sociales; su materialidad y organización interna; las prácticas sociales desarrolladas y el rol de estos espacios públicos en la experiencia cotidiana y el orden social. Se enfatiza la variabilidad, tanto formal como respecto de las acciones y usos desarrollados, de los espacios edificados amplios y de usos compartidos y, consecuentemente las diferencias de los actos congregacionales y públicos. Proponemos un análisis que amplía el uso de la arquitectura como indicador histórico cultural, integrando referentes de campos disciplinarios afines.</p><p> </p><p>This paper concerns the relationship between residential architecture and gathering spaces in a group of Formative villages and settlements located in the Tarapacá and Guatacondo valleys of Northern Chile. The attributes analyzed include the sites’ formal characteristics and their role as territorial inscriptions and social containers, their materials and internal organization, and the associated social practices and the role of these public spaces in everyday experience and social order. We emphasize the variability, both in formal terms and with respect to the associated actions and usage of these open, constructed spaces and their shared use, and consequently, the differences in the congregational and public actions. We propose a frame of analysis that broadens the use of architecture as a historic-cultural indicator, integrating models from related fields.</p><p> </p> Leonor Adán Alfaro Simón Andrés Urbina Araya Constanza Pellegrino María Carolina Agüero Piwonka ##submission.copyrightStatement## 2013-12-25 2013-12-25 56 75 94 Queros de madera del Collasuyo: Nuevos datos arqueológicos para definir tradiciones (s. XIV-XVI) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/61 <p>Tomando como base los trabajos previos de Rowe (1961), Núñez (1963) y Espoueys (1974) acerca de la definición tipológica de los queros o vasos ceremoniales prehispánicos del área centro-sur andina, presento evidencias arqueológicas acerca de un tipo de quero que muestra una figura de felino tallada en el borde, que por sus características contextuales y estilísticas corresponde a una tradición no inca en los Valles Occidentales (Moquegua, Tacna, Arica). Al mismo tiempo, intento definirlo como parte de la tradición altiplánica post-Tiwanaku, en contraposición con la tradición regional que talla lagartijas y figuras humanas. El seguimiento que hemos realizado de este tipo de vaso ritual en diferentes colecciones arqueológicas de Chile y del extranjero, deja en evidencia que los catari queros conformaron una categoría especial para la élite incaica –a pesar de ser ajenos a su tradición–, la cual los tuvo en gran estima por tiempo prolongado, pues se verifica la sobrevivencia de ejemplares hasta tiempos coloniales. Finalmente, entrego una actualización de la información referida a queros incaicos incisos y queros “tipo Arica”.</p><p> </p><p>Taking as starting point the works of Rowe (1961), Núñez (1963) and Espoueys (1974) on the typological definition of wooden queros or ceremonial drinking from the prehispanic South Central Andes, here, I present archaeological evidence of a quero type with a carved feline figure on its upper rim, with contextual and stylistic characteristics that reflect a non-Inca tradition in the Western Valleys (Moquegua, Tacna, Arica). I define this tradition in a way that links it to a larger post-Tiwanaku altiplano tradition, in contrast to regional practices that focused on lizards and human figures. The exploration of this ritual vessel type in different Chilean and international collections reveals that catari queros –although not Inca in origin– constituted an important style for the Inca elite who, given its survival into colonial times, likely held it in high esteem. This paper also details advances in the current understanding of incised Inca queros and “Arica type” quero.</p><p> </p> Helena Horta Tricallotis ##submission.copyrightStatement## 2013-12-25 2013-12-25 56 95 116 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4 María Carolina Agüero Piwonka ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Contextos líticos de asentamientos arcaicos en la costa de Taltal (II Región, Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5 Se presenta un análisis e interpretación de dos contextos líticos arcaicos situados en la costa árida del norte de Chile, en la localidad de Taltal (Región de Antofagasta). Uno de los sitios (228/230), corresponde a un asentamiento fechado alrededor de 5000 años AP, mientras que el otro (226-5), permitió obtener fechas que lo sitúan en momentos anteriores a 10.000 años AP, constituyendo unas de las fechas más tempranas para esta parte de la costa del Norte Grande de Chile Los conjuntos artefactuales se caracterizan por intensas actividades de manufactura y utilización de instrumentos líticos, en el contexto de estrategias logísticas y residenciales de movilidad y uso del territorio en el espacio costero y ámbitos territoriales cercanos (p.e., pampas interiores), procesos enfocados en el aprovechamiento de recursos en dicha localidad. Patricio Galarce H. Gabriela Santander H. ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Pinturas rupestres y contextos arqueológicos de la precordillera de Arica (extremo norte de Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/6 <p>Las evidencias de los sitios Pampa El Muerto 3 (PM-3), Pampa El Muerto 8 (PM-8) y Tangani 1 (TAN-1) permiten reafirmar que el arte rupestre de la precordillera en el extremo norte de Chile se asocia a una colonización más bien tardía de este espacio, hace 7000 años AP. Su ocupación por cazadores recolectores se intensificó hacia fines del Arcaico <em>(ca.</em> 6000-3700 años AP) perdurando hasta el Formativo Tardío <em>(ca.</em> 1500 años AP), y luego reiterarse en los períodos Intermedio Tardío y Tardío (800-500 años AP). En el Arcaico Tardío destaca un paisaje cultural común para el extremo norte de Chile y sur de Perú evidenciado por pinturas rupestres naturalistas en aleros rocosos. Las evidencias líticas, vegetales y arqueofaunísticas excavadas en estos lugares dan cuenta de actividades temporales, por lo que interpretamos los sitios con pinturas como campamentos logísticos estacionales. Además de articular diferentes pisos ecológicos, las poblaciones arcaicas tuvieron una movilidad horizontal precodillerana que unía toda el área situada entre 2500 y 3800 m.snm, cuando en la costa, valles bajos y subárea Circumtiticaca, simultáneamente, ocurrían otros procesos de complejización social.</p><p><strong>Abstract</strong><br />Evidences from sites Pampa El Muerto 3 (PM-3), Pampa El Muerto 8 (PM-8) and Tangani 1 (TAN-1) allow reaffirming that rock art found at the foothills of northern Chile is synchronic with a late colonization of this zone, 7000 BP. Its occupation by hunter-gatherers was intensified towards the end of the Archaic (ca. 6000-3700 years BP), continued until the Late Formative (ca. 1500 years BP), and reemerged during Late Intermediate and Late periods (800-500 years BP). Throughout the Late Archaic phase the creation of a common cultural landscape for northern Chile and southern Peru is evidenced by rock art paintings naturalistic on the walls of rock shelters. Lithics, archaeological plant and bones remains indicate temporary domestic activities. Thus rock art painting sites are interpreted as seasonal logistical camps. Consecutively, more than articulating different ecological floors, these sites evidence horizontal mobility in foothills between 2500 and 3800 m.asl, in times of increased complexity in coastal and low valleys of the region and the Circumtiticaca subarea</p> Marcela Alejandra Sepúlveda Retamal María Magdalena García Barra Carlos Alfonso Carrasco González Calogero Santoro ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Relaciones cerámicas y sociales entre San Pedro de Atacama y el Loa Superior durante el período Intermedio Tardío a través del análisis de fluorescencia de rayos x portátil http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/8 <p>Durante el período Intermedio Tardío las comunidades de San Pedro de Atacama y del Loa Superior produjeron tipos cerámicos similares. La cerámica, junto a otros materiales, sugieren una intensificación de una identidad regional compartida durante este período. El análisis de fluorescencia de rayos X con equipo portátil de 251 fragmentos de cerámica (tipos Dupont, Ayquina y variantes Turi) de varios sitios del Intermedio Tardío indicó que estos tipos cerámicos forman dos grupos químicos distintos vinculados a las dos regiones. Poca cantidad de fragmentos con valores químicos del Loa Superior fueron identificados en la muestra de San Pedro, y ninguno con los valores de San Pedro se encontró en la del Loa Superior. Lo anterior sugiere que en ambas zonas se usaron materias primas propias y locales para coproducir los principales estilos, señalando la existencia de una identidad supra-regional. Estos resultados discuten el modelo de un poder diferencial durante el período Tardío para explicar estos patrones.</p><p> </p> Emily Stovel William Whitehead Michael Deibel Mauricio Iván Uribe Rodríguez ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Hallazgo de una cabeza cercenada (“cabeza trofeo”) en el valle de Nasca (Perú): Detrás del ritual y la víctima http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/9 <p>El hallazgo de una cabeza cercenada (“cabeza trofeo”) en el yacimiento de El Trigal, valle de Nasca (Perú), nos lleva a desarrollar un análisis reflexivo acerca de las prácticas violentas que se instauraron en la región a inicios del s. I de nuestra era. Inmersas dentro de una lectura del imaginario religioso (rituales) y expresión de políticas de poder, las “cabezas trofeo” se encuentran además en profusas representaciones iconográficas de la materialidad social Nasca. A ello se suman recientes hallazgos de cuerpos desmembrados y con huellas de agresión por armamento, además de otros reportes bioantropológicos que advierten una alta representatividad de lesiones por causas violentas, lo cual nos sugiere una lectura de políticas de violencia física (coercitivas) que ejerció esta sociedad, muchas veces encubiertas por el velo ideológico (religioso), con el fin de legitimar el orden social y político en la región.</p><p> </p> Juan Carlos De La Torre Zevallos ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 La cerámica Tiwanaku de la isla Pariti como recipiente: Performances y narrativas http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/10 <p>La ofrenda cerámica Tiwanaku de la isla Pariti (lago Titicaca), exhumada y reconstruida entre los años 2004 y 2006, es la colección más impor-tante de cerámica entera contextualizada de la arqueología de Tiwanaku. Sus características de recuperación y su variedad morfológica e iconográfica permiten un estudio mixto, que enfatiza el rol de los distintos recipientes cerámicos en la ceremonia comensalista, y los significados de los motivos y colores decorativos. El estudio de estos elementos y de la ubicación de las piezas al interior de los rasgos votivos, sugiere que el conjunto de Pariti es un sistema ordenado según contenidos narrativos, que permitía a los participantes posicionarse respecto a otros colectivos sociales humanos y no humanos mediante la performance social. Finalmente, planteamos un enfoque alternativo en la interpretación de la variedad cerámica de Tiwanaku, que se aleja de la visión dominante en la que ésta es vista como correlato directo de etnicidad y/o posición social, para centrarse en el rol de la performance de los objetos y la lectura de contenidos iconográficos como generadores de identidades.</p><p>Palabras claves: Andes Centro-Sur - Pariti - Horizonte Medio - cerámica - iconografía - performance.</p> Juan Villanueva C. Antti Korpisaari ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Dimensiones del liderazgo étnico en el pueblo de Belén: Francisco Ocharan, secretario del cabildo indígena. Altos de Arica (1750-1813) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/11 <p>A partir de la información contenida en libros parroquiales, revisitas, padrones y un testamento, se observan las distintas dimensiones que comprendía la autoridad de los sujetos que ocuparon cargos del cabildo indígena en los Altos de Arica, en las postrimerías del período Colonial. Se plantea que el fortalecimiento del cabildo posterior a la rebelión de Tupac Amaru II, surgió de estructuras sociales en las que las relaciones de parentesco ritual jugaron un rol central, observando que funciones religiosas y políticas, participación activa en el comercio local y manejo de las estrategias jurídicas que otorga el orden impe- rante, son atributos de los liderazgos étnicos en la zona andina que no están reducidos a la figura del cacique, y que bien pueden encontrarse en sujetos principales del s. XVIII.</p><p>Palabras claves: autoridades étnicas - cabildo indígena - Belén - Altos de Arica - siglo XVIII.</p> Xochitl G. Inostroza P. ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Donde el cóndor de los Andes apenas se posa tímido. El puerto de Cobija y el litoral de Atacama en el informe del coronel Quintín Quevedo, julio de 1867 http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/12 <p>Se analiza el Memorándum inédito depositado en el Archivo Nacional de Bolivia (Sucre), enviado por el coronel Quevedo a la presidencia bo- liviana en 1867, informando acerca de la situación de la costa y puerto de Cobija en el período en que fue la máxima autoridad del Distrito Litoral. En el documento se observa la precariedad de la ocupación de la costa, careciendo de agentes del Estado con sólida representación y escasa conectividad para comunicarse con la capital provincial y nacional en el altiplano. Es un conjunto de elementos que contradicen una presencia clara del Estado boliviano y el consecuente proceso de territorialización necesario para la consolidación del Estado nacional en la costa.</p><p> </p> Washington Milton Godoy Orellana ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Construcción social de la etnicidad: Ego y alter en Atacama http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/13 Esta investigación se centra en el denominado pueblo “atacameño”, en el cómo y cuándo fueron nombrados de esta manera. Desde esta perspectiva, los registros escritos de naturalistas, misioneros, ad- ministradores públicos y arqueólogos del s. X IX y principios del XX muestran conceptos y concepciones que hasta hoy determinan las lecturas de este pueblo de Atacama. Por lo tanto, la etnicidad en Atacama es examinada bajo dos fuentes fundamentales: relatos etnohistóricos y etnografías recogidas entre pobladores y líderes atacameños en los últimos años. Ambas fuentes entregan datos sobre una etnogénesis paradójica: la emergencia de un sujeto social, producto de un pacto entre el triunfador de la Guerra del Pacífico, Chile, y los grupos campesinos propietarios atacameños, los cuales, de hecho, se harán parte de la campaña de integración y chilenización de la Atacama boliviana. Héctor Freddy Morales Morgado ##submission.copyrightStatement## 2013-05-31 2013-05-31 56 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/59 Mark Hubbe ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 Mujeres peruanas en las regiones del norte de Chile: Apuntes preliminares para la investigación http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/60 <p>La migración Perú-Chile se incrementó fuertemente desde 1995. Las mujeres peruanas son las cabezas-de-red migratoria y los vínculos articuladores entre las localidades de origen y destino. Las condiciones de vida y trabajo de estas migrantes han sido abundantemente estudiadas en la ciudad de Santiago. Sin embargo, la visibilidad dada a la migración femenina peruana en la región Metropolitana es concomitante a la casi inexistencia de estudios sobre el fenómeno en las regiones de Arica-Parinacota, Tarapacá y Antofagasta. El presente artículo indaga las razones por las que la migración peruana en la frontera norte chilena es invisibilizada en el discurso académico. Además, aportaremos datos censales sobre las mujeres migrantes peruanas en el Norte Grande, comparando estas informaciones con aquellas encontradas en Santiago. Con esto, esperamos tejer reflexiones que sirvan de puntos de partida para nuevos estudios cualitativos sobre la migración femenina en el norte de Chile.</p><p> </p><p>The Peruvian migration to Chile has increased sharply from 1995 onward. Peruvian women have become the heads of the migratory networks, being also the articulation between origin and host societies. The life and labor conditions of these women have been abundantly researched by case studies carried on in the urban context of Santiago. Nevertheless, the visibility given to the Peruvian feminine migration in the city of Santiago is concomitant to the almost inexistence of case studies about the phenomenon in the northern regions of Arica-Parinacota, Tarapacá and Antofagasta. This paper questions the reasons why the Peruvian migration in the Chilean northern frontier is shadowed in the social scientist’s discourses. It also analyzes the census demographic data regarding Peruvian migrants in the north of Chile, comparing this profile with the one of the Peruvian women which migrates to Santiago. We expect to provide elements to establish a few start points for new qualitative studies on the woman migration in Northern Chile.</p> Menara Lube Guizardi Alejandro Javier Garcés Hernández ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 5 34 Fetiches kongo, momias atacameñas y soberanía colonial. Trayectoria de Gustavo Le Paige s.j. (1903-1980) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/62 <p>Luego de varios años de misión en el Congo Belga, dedicado a la evangelización y a la etnografía, el sacerdote jesuita Gustavo Le Paige se instala en el oasis de San Pedro de Atacama, e inicia un plan de excavaciones arqueológicas que lo llevarán a desenterrar varios miles de cuerpos de los cementerios indígenas atacameños. A partir del análisis de su archivo, mostraremos que detrás de este aparente giro disciplinario como efecto de su salto transatlántico (de la etnología a la arqueología, de África a América), encontramos una cierta continuidad de interés en una materialidad fetichizada como vestigio de culturas en “desaparición”. Tanto en el Congo como en Atacama, Le Paige se volvió un agente de resignificación de los objetos, transformando su valor de culto (fetiches de las religiones congo o nkissi, cuerpos momificados y ajuares de los “abuelos” atacameños) en valor de exhibición para las colecciones museísticas de sociedades “civilizadas”. </p><p>Palabras claves: museos y colecciones - historia de la antropología - colonialismo - Kwango - Atacama.</p><p>After several years of mission on the Belgium Congo, spending time on evagelization and ethnography, the Jesuit priest Gustavo Le Paige take place in the oasis of San Pedro de Atacama (North of Chile), and begins a plan of arqueologics excavations that will take him to excavate several thousands corpses of the Atacameños cementeries. From the analysis of his archive, I will show that behind this apparent disciplinary turn as an effect of his Atlantic jump (from ethnology to arqueology, from Africa to America), we find some continuity of interest in a fetishisized materiality as remains of “disapearing” cultures. In the Congo as in Atacama, Le Paige became an agent of resignification of the objects, transforming their cult value (fetishs from Congo or nkissi religion, mumified bodies and grave goods of the Atacama’s “abuelos”) in exhibition value for the museistics collections of “civilised” societies.</p><p>Key words: Museums and collections - History of Anthropology - Colonialism - Kwango - Atacama</p> Jorge Pavez Ojeda ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 35 72 Influencia del proceso de enseñanza escolar fiscal en la socialización de mujeres y hombres aymara de la zona altiplánica del norte de Chile http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/63 <p>El artículo expone resultados de investigación sobre los procesos de escolarización de la población aymara del norte de Chile desde una perspectiva de género y aborda la influencia del sistema escolar formal en la socialización aymara altiplánica, desde la llegada de la escuela nacional a la zona, fundamentalmente durante la segunda mitad del siglo XX. Se entrega información sobre los programas escolares de enseñanza primaria, con el objeto de conocer y reflexionar acerca del papel jugado por el sistema escolar en los cambios de la división del trabajo por género en esta población, a partir de entrevistas a mujeres y hombres sobre su experiencia escolar, como alumnos/as y apoderados/as; a profesores/as, como agentes educativos; y a través del análisis de contenido de los textos escolares más utilizados.</p><p> </p><p>This article presents the results on the investigation of the schooling processes of the Aymara population of northern Chile from a gender perspective and addresses the influence of formal schooling system in the socialization of the Aymara people of the altiplano since the arrival of the national school system in the area during the second half of the 20th century. We discuss the information about the elementary school curriculum in order to know and consider the role played by the school system in the changes of gender labour division among this population, based on interviews with women and men about their school experience as students and parents, with teachers, as educational agents, and through the content analysis of the most widely used textbooks.</p><p> </p> Ana María Carrasco Gutiérrez Vivian Theda Gavilán Vega ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 73 88 Dimorfismo sexual, distribución etaria y longevidad del cementerio Pica 8 (período Intermedio Tardío, 950-1450 DC, Norte Grande de Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/65 <p>El objetivo de este trabajo fue estudiar la distribución por sexo, edad y longevidad de los individuos adultos de la colección esqueletal cementerio Pica 8 (82 individuos), perteneciente al Complejo Pica Tarapacá, Norte Grande de Chile. Respecto al sexo, se utilizaron los métodos de Buikstra y colaboradores para coxales y Ferembach y colaboradores para el cráneo, con lo que se pudo estimar el sexo de toda la muestra (35 masculinos; 47 femeninos). Respecto a la estimación de la edad, se utilizaron los métodos de Brooks y Suchey para la sínfisis púbica y Lovejoy para la superficie auricular del ilion. Éstos presentaron estimaciones similares hasta los 39 años, pero difirieron posteriormente. Se discute la presencia de individuos seniles en este Complejo Cultural, ya que abre interesantes interrogantes sobre su rol cultural. En este sentido, es importante complementar la investigación, utilizando una visión desde la paleogerontología y en general, una visión a partir de la antropología de las edades, que podría contribuir más a la comprensión de este Complejo Cultural.</p><p> </p><p>The aim of this paper was to study the age, sex and longevity distributions of adult skeletons from Pica 8 skeletal collection (82 skeletons), belonging to the Pica Tarapacá Complex, Northern Chile. Regarding sex estimation, we utilized Buikstra and colleagues’ method for the os coxae bone and Ferembach and colleagues’ method for cranial estimation was utilized. With these methods sex was estimated for all the sample (35 males, 47 females). Concerning age estimation, Brooks and Suchey method for pubic symphysis and Lovejoy method for iliac auricular surface were utilized. Both methods showed similar estimations until 39 years old, but differed beyond this age. The presence of senile individuals in this cultural complex is discussed as it opens interesting venues of research about their cultural role. In this sense, it is important to complement the research with a paleo gerontologic focus and in general, a focus from the Anthropology of Aging, which could contribute more to understanding of this cultural complex.</p><p> </p> Rodrigo Retamal Aryel Pacheco Mauricio Iván Uribe Rodríguez ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 89 106 Contextos de uso de las plantas vinculadas al Complejo Pica Tarapacá, Andes CentroSur: Arqueobotánica y agricultura en el período Intermedio Tardío (ca. 1250-1450 DC) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/66 <p>Este artículo da a conocer los macrorrestos vegetales obtenidos en los asentamientos de Nama, Camiña y Jamajuga, ubicados en la precordillera de Tarapacá, Norte Grande de Chile (19º lat. S). El propósito principal es aportar a la documentación del Complejo Pica Tarapacá durante la fase Camiña (ca. 1250-1450 DC), a través de la evaluación de los distintos contextos en que las plantas fueron utilizadas al interior del espacio habitacional. Las muestras provienen de la excavación de 28 recintos y fueron recuperadas tanto de harnero como por flotación. El análisis permitió definir al menos dos contextos de uso de las plantas, uno que interpretamos como doméstico o familiar y otro más bien público o ceremonial. Ambos conformarían ámbitos diferentes y complementarios dentro de la dinámica cotidiana de los agricultores tarapaqueños durante el período Intermedio Tardío.</p><p> </p><p>This paper describes the plant remains from the archaeological sites of Nama, Camiña and Jamajuga, located in the valley and highlands of Tarapacá, northern Chile (19º lat. S). The main purpose of this paper is to provide additional botanical information regarding the Pica Tarapacá Complex during the Camiña archaeological phase (ca. 1250-1450 AD), through the analysis of plants from ancient household spaces. The sample comes from 28 excavation units and were obtained directly from the sieve and flotation. We defined at least two contexts associated to plant use. The first one is associated to a private and domestic sphere, while the other corresponds to the use of plants in open public and ceremonial contexts. Both practices are defined as different but complementary within the daily lives of the Tarapacá farmers during the Late Intermediate Period.</p><p> </p> María Magdalena García Barra Mauricio Iván Uribe Rodríguez ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 107 122 Transformación del paisaje social en Arica, norte de Chile: De pescadores arcaicos a agricultores incipientes http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/67 <p>El proceso de cambio de una sociedad de pescadores- recolectores,como los grupos Chinchorro, hacia una sociedad agrícola más sedentaria, como se ha planteado para las poblaciones Faldas del Morro y Alto Ramírez, no solo implicó un cambio en la estructura social y económica local, sino que conllevó también a cambios en los aspectos ideológicos de estas poblaciones, afectando la manera como el hombre mantuvo su relación directa con el medio. Así, por ejemplo, la vinculación con determinados hitos geográficos, espacios de extracción de recursos y lugares de asentamientos, jugaron un rol trascendental como ordenadores del territorio. Para analizar dichos cambios retomamos un conjunto de sitios arqueológicos estudiados previamente y que corresponden a poblaciones vinculadas con el período Arcaico Tardío y Formativo de la costa de Arica y sector bajo del valle de Azapa. Se analizan comparativamente tres hitos temporales, los que corresponden a los períodos culturales Arcaico Tardío (2000-1000 AC), Formativo Temprano (1000-200 AC) y Formativo Tardío (200 AC-500 DC) </p><p>The change process from fisher-gatherer societies, such as Chinchorro groups, toward sedentary agricultural society, as proposed for the Alto Ramirez Falda del Morro populations, not only effected their social and economic structure, but also led to changes in the structures of the social organization and the way by which these human groups interacted with their environment. As such, the association between specific geographic landmarks, areas for resource extraction and settlement areas played a main role as territory organizers. In order to study the impact of such aspect s in the local settlement pattern, this article analyses a series of archaeological sites associated to the Late Archaic and Formative period in Arica’s coast and the valley of Azapa. To this end, we compared three chronological periods, which correspond to the Late Archaic Cultural Period (2000-1000 AC), Early Formative Period (1000-200 AC), and Late Formative Period (200 AC-500 DC).</p><p> </p> Iván Ricardo Muñoz Ovalle Juan Manuel Chacama Rodríguez ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 123 140 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/69 Mark Hubbe ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 3 4 El estilo circumpuneño en el arte de la parafernalia alucinógena prehispánica (Atacama y Noroeste Argentino) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/70 <p>Este trabajo se basa en el análisis estilístico y contextual de diferentes elementos de la parafernalia alucinatoria proveniente de contextos funerarios del área circumpuneña, considerando una amplia muestra arqueológica y bibliográfica. Basado en ello, se define al estilo Circumpuneño, el cual habría tenido carácter macro regional debido a su extenso campo de dispersión (en Chile: costa de Atacama, cuenca del río Loa y salar de Atacama; en el noroeste de Argentina: quebrada de Humahuaca y la Puna de Jujuy). Se trata de un estilo distinto al de Tiawanaku, tanto en términos formales como temporales; en este trabajo se definen los rasgos que permiten considerarlo como un estilo aparte, poseedor de una profunda raigambre circumpuneña propia, aunque inspirada en conceptos altiplánicos, tales como la decapitación de individuos sacrificados en el marco de un rito con características chamánicas.</p><p>Palabras claves: complejo alucinógeno - área circumpuneña - desierto de Atacama - iconografía prehispánica - rito chamánico - sacrificio humano.</p><p>Abstract</p><p>This work is based on a stylistic and contextual analysis of hallucinogenic paraphernalia from funerary contexts in the circumPuna area. By considering a broad ranging archaeological sample and a thorough literature review, a circum-Puna style is defined that has a macro-regional character due to its wide field of dispersion (in Chile: Atacama coast, Loa River basin, and Salar de Atacama; in northwestern Argentina: Quebrada de Humahuaca and the Puna of Jujuy). This style is distinct from that of Tiawanaku both in its formal elements as well as its temporal placement. Here I define those features which classify this circum-Puna pattern as a separate style. These characteristics are those that possess a deep rooted relationship with the circum-Puna, although there is evidence of altiplano-inspired concepts such as the decapitation of individuals who appear to be sacrificed in the framework of a shamanic ritual.</p><p>Key words: Snuffing Complex - Circum-Puna area - Atacama Desert - Prehispanic Iconography - Shamanic ritual - human sacrifice.</p> Helena Horta Tricallotis ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 5 34 Flujos de información visual, interacción social y pinturas rupestres en el desierto de Atacama (norte de Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/71 <p>El presente artículo explora la interacción social en la región atacameña a partir del estudio de sus pinturas rupestres. Mediante el estudio cuantitativo y cualitativo de las distribuciones pictóricas, tanto por las estructuras compositivas como por los íconos claves que aparecen simultáneamente en dos o más localidades rupestres, se determinan flujos diferenciales de información visual. Esta circulación de conocimiento y personas habría operado como expresión de relaciones sociales preferenciales entre las distintas comunidades del desierto de Atacama.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>This article explores social interaction in the Atacama region through the local rock art paintings. Using a quantitative and qualitative study of pictorial distribution, including both compositional structures and key icons that appear simultaneously in two or more areas with rupestrian art sites, we can determine the presence of differential visual information flows. This flow of knowledge and people would have operated as an expression of preferential social relations between the different Atacama Desert communities.</p><p> </p> Francisco Javier Gallardo Ibáñez Gloria Cabello Gonzalo Ernesto Pimentel Guzmán Marcela Alejandra Sepúlveda Retamal Luis Eduardo Cornejo Bustamante ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 35 52 Del hacer de las ollas. La producción cerámica en una base residencial de la Aldea Piedra Negra (I milenio DC). laguna blanca http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/72 <p>En este trabajo se presentan las secuencias de procesos de manufactura identificadas en los materiales cerámicos provenientes de la base residencial PIN 02 de la Aldea Agroalfarera Piedra Negra, ubicada en el distrito Laguna Blanca, Belén, Catamarca. En la realización de nuestro análisis, partimos de entender los materiales cerámicos como un producto socialmente construido y a la secuencia de procesos como la sucesión de técnicas necesarias para producir un objeto cerámico. De este modo, apoyándonos en observaciones macroscópicas, submacroscópicas y microscópicas, pudimos reconstruir las secuencias de procesos técnicos empleados en parte de los materiales procedentes de la Aldea Piedra Negra. La identificación y descripción de estas secuencias de procesos se constituye en un paso previo indispensable para la determinación de una tradición alfarera local en Laguna Blanca.</p><p>Palabras claves: cerámica - tecnología - manufactura - secuencia de procesos.</p><p>Abstract</p><p>In this article we present the sequence of manufacturing processes identified in the ceramics from household PIN 02 of the Aldea Agroalfarera Piedra Negra, Laguna Blanca Belén, Catamarca. In our analysis, the ceramics is considered as a material socially constructed and as a sequence of processes such as the succession of techniques needed to produce a ceramic object. Relying on macroscopic, submicroscopic and microscopic observations, we were able to reconstruct the sequence of technical processes used in part of materials from the Aldea Piedra Negra. The identification and description of these sequences of processes is an indispensable prerequisite for establishing a local pottery tradition in Laguna Blanca.</p><p>Key words: ceramics - technology - manufacture - sequence of processes.</p> Valeria Elizabeth Espiro ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 53 70 Lo que “oculta” el estilo: materias primas y modos de hacer en la alfarería Belén. Aportes desde la petrografía de conjuntos cerámicos del valle del Bolsón (Belén, Catamarca, Argentina) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/73 <p>Este trabajo contribuye al estudio de las prácticas de producción alfarera que se desarrollaron durante el lapso comprendido entre ca. 900-1600 DC en el área valliserrana del Noroeste Argentino, a partir del análisis tecnológico de conjuntos cerámicos identificados bajo la unidad estilística Belén. El tema se aborda a través de estudios petrográficos de una muestra numerosa procedente del valle del Bolsón (Catamarca, Argentina). Los resultados alcanzados permitieron identificar la coexistencia de elecciones compartidas y otras diferenciadas entre los alfareros que elaboraron estas piezas. Se destaca gran homogeneidad en las materias primas utilizadas, las cuales a su vez coinciden con las identificadas en la región, pero se reconoce diversidad en otros aspectos de la elaboración de las piezas, resultados que se interpretan como consecuencia de una producción de pequeña escala y baja intensidad.</p><p>Palabras claves: estilo Belén - modos de hacer - materias primas.</p><p>Abstract</p><p>This paper contributes to the knowledge of ceramic production in the Valliserrana area (Northwest Argentina) during the AD 900-1600 period through the technological analysis of ceramic assemblages of the Belen stylistic unit. The subject is approached on the basis of petrographic studies of a large sample of fragments from the Bolson Valley (Catamarca, Argentina). The results indicate that some technological choices were shared by the potters who made the vessels, but others were not. There is a remarkable homogeneity in the raw materials, which correspond to those characterized in the region, but there is considerable diversity in other aspects of their manufacture. These trends are interpreted as a result of small scale, low intensity production.</p><p>Key words: Belén style - ways of production - raw materials.</p> Verónica Puente ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 71 94 Estilo y tiempo. Un estudio sobre la cronología del estilo cerámico Famabalasto Negro Grabado del Noroeste Argentino mediante dataciones radiocarbónicas http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/74 <p>Considerando como punto de partida las diferentes hipótesis referidas a la temporalidad de la alfarería estilo Famabalasto Negro Grabado del Noroeste Argentino, se evalúan un total de 47 fechados radiocarbónicos en sitios de los valles Calchaquí, Hualfín, Andalgalá y –principalmente– Yocavil, con el propósito de ajustar la cronología de este particular estilo alfarero. El análisis contextual crítico propuesto considera los niveles de asociación entre la muestra orgánica fechada y el evento a datar y también los niveles de asociación entre el evento datado y el conjunto cerámico espacialmente vinculado, a la luz de la información disponible. Tomando en cuenta solamente los datos radiocarbónicos con buen nivel de asociación a cerámicas de estilo Famabalasto Negro Grabado, se propone ubicar el lapso de su producción a nivel regional hacia los inicios del siglo XIV y mediados del siglo XVI.</p><p>Palabras claves: fechados radiocarbónicos - valle de Yocavil - Noroeste Argentino.</p><p>Abstract</p><p>Considering as a starting point the different hypothesis referred to the temporality of the Famabalasto Negro Grabado pottery from the Argentinean Northwest, a total of 47 radiocarbon dates from the Calchaquí, Hualfín, Andalgalá and –principally- Yocavil valleys are evaluated with the goal of adjusting the chronology of this particular pottery style. The critical contextual analysis proposed considers the association levels between the dated organic sample and the event to be dated, and also the levels of association between the dated event and the pottery associated to it. Taking into account only the radiocarbon data with good levels of association to the Famabalasto Negro Grabado pottery style, we propose to locate the period of its production to a regional level between the beginnings of the 14th century to the mid of the 16th century.</p><p>Key words: Radiocarbon dates - Yocavil Valley - Argentinean Northwest</p> Valeria Palamarczuk Catriel Greco ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 95 120 Una aproximación estilístico-tecnológica a la cerámica polícroma ‘Vaquerías’ del Noroeste Argentino http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/75 <p>Bajo el rótulo ‘Vaquerías’ se conoce la primera cerámica polícroma del Noroeste Argentino, ampliamente dispersa pero siempre exigua y tradicionalmente definida como un bien de alto valor simbólico. Se presentan en esta oportunidad los resultados del análisis tecnológicoestilístico sobre los materiales ‘Vaquerías’ procedentes de los sitios Cardonal y Bordo Marcial (Catamarca, Argentina) y se evalúa su presencia dentro de un contexto doméstico aldeano del 100 DC. Esta nueva evidencia, resultado de los estudios arqueométricos integrados al análisis del diseño, ha permitido ampliar el conocimiento de los objetos ‘Vaquerías’ y evaluar la producción, circulación y consumo de estos bienes como prácticas sociales significativas.</p><p> </p><p>Palabras claves: petrografía - morfología - iconografía.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>The label ‘Vaquerías’ is used to describe the first polychrome pottery of northwestern Argentina. This pottery presents a wide geographical dispersion but low frequencies, and was defined traditionally as a style of great symbolic value. Here, we present the results of technological and stylistic analyses of the ‘Vaquerías’ materials from the sites Cardonal and Bordo Marcial (Catamarca, Argentina) and we evaluate its presence within a 100 AD domestic village context. These new descriptions, which result from the combination of archaeometric and design analysis, expands our knowledge about ‘Vaquerías’ objects and allows the evaluation of these goods’ production, circulation and consumption as meaningful socials practices.</p><p> </p><p>Key words: petrography - morphology - iconography.</p> María Fabiana Bugliani Lucas Pereyra Domingorena ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 121 138 ¿De Valles o de Puna? Discutiendo interacción a partir de la caracterización composicional de conjuntos cerámicos. El caso de Antofagasta de la Sierra, Puna Sur Argentina http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/76 <p>En el marco de la problemática de interacciones entre poblaciones de la Puna de Antofagasta de la Sierra y los valles próximos, presentamos nueva evidencia cerámica, obtenida a partir de la caracterización composicional petrográfica y química –por corte delgado y análisis de activación neutrónica instrumental (AANI)– de un conjunto cerámico vinculado a estilos “valliserranos”, recuperado en sitios puneños. Los perfiles composicionales obtenidos fueron comparados con piezas procedentes de sitios arqueológicos valliserranos (Hualfín), del Bolsón de Fiambalá y la región puneña de Chaschuil (Tinogasta), para las que se disponía de datos composicionales obtenidos previamente por otros investigadores. Los resultados alcanzados contribuyen a la discusión sobre áreas de producción y circulación de los conjuntos cerámicos en el pasado.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>Here, we presents new ceramic evidence obtained from the compositional petrographic and chemical characterization –by means of a thin cut and an instrumental neutron activation analysis (INAA)– of a ceramic set linked to “valliserranos” styles, recovered in local sites. The compositional profiles obtained are compared with pieces from archaeological sites of valley (Hualfín), in the Bolsón de Fiambalá and the Puneña region of Chaschuil (Tinogasta), for which we already had compositional data obtained by other investigators. When discussed within the frame of the interactions between populations of the Puna of Antofagasta de la Sierra and the near valleys the results contribute to the discussion about production and circulation areas of ceramic sets in the past.</p><p> </p> Sara María Luisa López Campeny ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 139 166 ¿Quiénes viajaban? Investigando la muerte de viajeros prehispánicos en el desierto de Atacama (ca. 800 AC-1536 DC) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/77 <p>Históricamente, los estudios de movilidad en los Andes se han centrado en el modelo caravanero, según el cual fueron grupos de hombres de tierras altas, con sus recuas de llamas, los agentes encargados del tráfico interregional. Se presenta aquí el análisis de nueve contextos mortuorios excavados a lo largo de senderos prehispánicos que conectaron la desembocadura del río Loa con los oasis de Tarapacá (Guatacondo y Pica) y con el área atacameña (Quillagua y Calama), que nos entregan una perspectiva individualizada sobre quienes realizaban estos exigentes viajes. Nuestro estudio viene a ampliar la idea de Pimentel y colaboradores (2011a) de que existieron distintas estrategias de movilidad en el desierto de Atacama, incluyendo una modalidad costera de acceso directo a los oasis de valles bajos. Se describen las tumbas de hombres, mujeres y niños demostrando la existencia de nuevas modalidades de circulación entre la costa y el interior en el desierto de Atacama.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>Historically, studies of mobility in the Andes have focused on a caravan model, where the regional flows of people and goods depended on the movement of groups of men seeking resources unavailable in the highlands. Here we present the results of our excavation and analysis of nine individuals from tombs along prehistoric routes connecting the mouth of the Loa River to the Tarapacá oases (Guatacondo and Pica) and the Atacameño area (Quillagua y Calama), which allow for a human perspective on human mobility. Our research supports and builds on Pimentel and colleagues (2011a) recent contention that there were multiple modes of mobility in northern Chile’s Atacama Desert, including a coastal modality for access to the interior valleys and oases. Here, we document the burial of men, women, and children, suggesting the existence of varied modes of movement between the coast and the interior in the post-archaic Atacama.</p><p> </p><p> </p> Christina Torres-Rouff Gonzalo Ernesto Pimentel Guzmán Mariana Ugarte ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 167 186 El volcán Chiliques y el “morar-en-elmundo” de una comunidad atacameña del norte de Chile http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/78 <p>En este trabajo se muestran los resultados preliminares del reconocimiento arqueológico del volcán Chiliques (23°34’S / 67°42’W / 5778 m.s.n.m.), desierto de Atacama, norte de Chile. El objetivo fue confirmar la existencia de sitios arqueológicos en la zona, así como una posible línea ceque proyectada desde el centro ceremonial de Socaire. Los resultados confirman la importancia del volcán Chiliques como propiciador de fenómenos meteorológicos dentro del sistema de montañas sagradas invocadas para la ceremonia de limpia de canales del mes de octubre en Socaire. Chiliques habría constituido un “axis mundi” por las siguientes razones: su forma cónica y visibilidad permanente desde otros adoratorios prehispánicos, la existencia de dos lagunas en su cumbre (elemento ctónico), su localización geográfica en el horizonte este y las características naturales del terreno que dan origen a la quebrada de Nacimiento.</p><p> </p><p>Palabras claves: Chiliques - Socaire - calendario agrícola.</p><p> </p><p>Abstract This article presents the preliminary results from the archaeological survey of the Chiliques Volcano (23°34’S / 67°42’W / 5778 masl) situated in the Atacama desert, northern Chile. The main goal was to verify the existence of archaeological sites in the area, as well as a possible ceque line projected from the ceremonial center of Socaire. The results suggest the importance of Chiliques Volcano as a facilitator of methereological phenomena within the system of sacred mountains which are invoked during the ceremony for cleaning the canal held in October in Socaire. Chiliques might have constituted an “axis mundi” for the following reasons: its conical shape and permanent visibility from other prehispanic shrines, the existence of two lakes in its summits (ctonic element), its geographical location at the eastern horizon and the natural characteristics of the soil at the origin of the Nacimiento Ravine.</p><p> </p><p>Key words: Chiliques - Socaire - Agricultural Calendar.</p> Ricardo Fernando Moyano Vasconcellos Carlos Uribe ##submission.copyrightStatement## 2012-12-26 2012-12-26 56 187 208 Las puntas de proyectil en "mandorla" de Inca Cueva 7: Caracterización tipológica e historia de vida (Puna de Jujuy, Argentina) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/345 <p>Se analizan las puntas de proyectil en "mandorla" recuperadas en un depósito</p><p>intencional de múltiples artefactos del sitio Inca Cueva 7 (Puna de Jujuy, Argentina), datado ca. 4000 años AP. El análisis se centra en su diseño y en sus alternativas de uso, entendiendo por éstas el modo en que pudieron utilizarse ambos extremos de cada punta. Para mostrar las características de este diseño se incluye la comparación con un conjunto de piezas en "mandorla" del sitio Camarones 14 (costa del norte de Chile) y se realizan diversas pruebas estadísticas. Por último, considerando las características de tres ejemplares recuperados del sitio argentino, se discuten sus ventajas en maximizar el rendimiento de las puntas y de los intermediarios de astil.</p><p>Palabras clave : puntas de proyectil; puntas en "mandorla"; tipología; cazadores recolectores; Arcaico; Puna de Jujuy.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>Mandorla projectile points recovered in a ca. 4000 years BP intentional deposit of artifacts from the Inca Cueva 7 site (Puna of Jujuy, Argentina), are analyzed. They are studied in terms of their design and use alternatives, because it could be used one extreme or the other, turning the points at the foreshaft; besides these artifacts could be the result of resharpening of blades and/or shafted parts. We include a comparison between mandorla projectile points from Inca Cueva 7 site and mandorla artifacts from Camarones 14 site (Northern Chile). Several statistical tests are performed. Then, the benefits to maximize the performance of foreshaft, are discussed on the basis of the characteristics of three specimens recovered from the Argentinian site studied.</p><p>Palabras clave : projectile points; mandorla projectile points; typology; hunter-gatherers; Archaic; Puna of Jujuy; South Central Andes.</p> Carlos Aschero Salomón Hocsman Norma Ratto ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 5 28 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/347 María Carolina Agüero Piwonka ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 3 4 Contextos vegetales de aleros con pinturas (precordillera de Arica, norte de Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/348 <p>Se presentan los resultados obtenidos del análisis de los restos vegetales provenientes de tres aleros con pinturas rupestres de la precordillera de Arica (extremo norte de Chile): sitios Pampa El Muerto 3 y 8 (PM-3 y PM-8) y Tangani 1 (TAN-1). A partir del material vegetal intentamos precisar las distintas actividades desarrolladas al interior de estos espacios y, de este modo, aproximarnos a los autores de estas manifestaciones rupestres en tiempos prehispánicos. Finalmente, discutimos nuestros resultados en relación con lo observado en otros contextos contemporáneos de la subárea Circumpuneña.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>We present the results of the analysis of archaeological plant remains from rock shelters with paintings ofArica's precordillera (Northern Chile), specifically, we refer to Pampa El Muerto 3 and 8 (PM-3 and PM-8) and Tangani 1 (TAN-1) sites. With these results, we identified the different activities developed in these spaces and, thus, we try to document who could be the authors of these rock art manifestations in pre-Hispanic times. Finally, our results are discussed in relation to other contemporary sites of the Atacama region.</p><p> </p> María Magdalena García Barra Marcela Alejandra Sepúlveda Retamal ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 97 118 Estado de conservación y contextualización cronológica de la Colección Osteológica "Gustavo Le Paige" http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/349 <p>Entre 1950 y 1970 el sacerdote Gustavo Le Paige excavó una de las mayores colecciones osteológicas de América Latina, que ha llamado la atención de muchos investigadores en los últimos 40 años. En sus notas de terreno Le Paige consigna la exhumación de 5482 cráneos y cuerpos humanos, depositados en el Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo de la Universidad Católica del Norte, en San Pedro de Atacama. Sin embargo, procesos acumulativos de abandono y falta de conservación preventiva produjeron serios daños en el estado de una parte significativa de esta colección, así como la pérdida de sus contextos. Aquí, presentamos el actual estado de conservación de la colección, al mismo tiempo que ofrecemos 50 nuevas dataciones radiocarbónicas que sitúan cronológicamente en forma más precisa a 21 de los cementerios más representativos de donde proviene nuestro objeto de estudio.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>Between the 1950s and 1970s Father Gustavo Le Paige excavated one of the largest osteological collections of Latin America, attracting the attention of numerous researchers over the past 40 years. In his field notes, Le Paige recorded the excavation of 5482 skulls and human bodies deposited in the Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo of the Universidad Católica del Norte (San Pedro de Atacama). However, cumulative processes of abandonment and the lack of preventive conservation resulted in the loss of context and a decrease in the quality of preservation of a significant portion of this skeletal collection. Here, we present the current state of preservation of this collection, and 50 new radiocarbon dates that helps the chronological contextualization of 21 of the larger and more representative cemeteries in the Le Paige collection.</p><p> </p> Mark Hubbe Macarena Oviedo Christina Torres-Rouff ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 29 44 Ofrendas atacameñas en la Colección de Monseñor Campagner (Treviso, Italia) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/350 <p>Se discute la ergología y la iconografía de una selección de 16 piezas de las 72 procedentes de San Pedro de Atacama (Chile) publicadas recientemente en Italia en un catálogo de la Colección Campagner. Cada objeto ha sido realizado en un solo trozo de madera, y con ellos los antiguos atacameños realizaban un ritual chamánico. Se discute la ideología que podía estar en la base del poder político y religioso de San Pedro de Atacama, así como la posibilidad de que el espacio inicial incaico fuese aquel correspondiente a Tiwanaku, tal como sugieren algunas piezas descritas en este artículo.</p><p>Palabras clave : Angelo Campagner; Gustavo Le Paige; parafernalia inhalatoria; iconografía; colección arqueológica; Atacama; Tiwanaku.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>This article describe 16 objects of the 72 items from San Pedro de Atacama (Chile) in the Campagner Collection. Each object was carved out of a single wood piece and with them the atacameños officiated shamanic rituals. Here, we also discuss the ideology which might be at the basis of the Atacama political-religious power, by showing how some of the Campagner's items support the archaeological suggestion that the initial incaic could be related to Tiwanaku.</p><p>Palabras clave : Angelo Campagner; Gustavo Le Paige; snuffing paraphernalia; iconography; archaeological collection; Atacama; Tiwanaku.</p> Laura Laurencich-Minelli ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 45 62 Arquitectura de asentamientos de la costa de Tarapacá, norte de Chile http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/351 <p>Se presenta el estudio sobre patrones de asentamiento y arquitectura doméstica para la costa desértica de Tarapacá (norte de Chile). Se analizan los registros constructivos de ocho sitios ubicados entre Pisagua y la desembocadura del río Loa (ca. 19° 55' - 21° 43' S.), así como nuevos contextos datados en Punta Patache, que amplían el conocimiento sobre las ocupaciones formativas en la zona. Se discute la variabilidad de los patrones arquitectónicos identificados para finalmente plantear el desarrollo de una Tradición Arquitectónica Costera para el período Formativo (900 AC - 900 DC), que expresa las innovaciones y transformaciones percibidas por las sociedades costeras de Tarapacá.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>We present a study of settlement patterns and domestic architecture for the Tarapacá Coast (ca. 19° 55' - 21° 43' S.). We expose new formative evidence and radiocarbon dates from Patache Peninsula sites and full construction database analysis from eight sites located between Pisagua and the Loa river. We discuss the variability of domestic buildings to argue a durable Coastal Architectonic Tradition during the Formative Period (900 BD - 900 AD), that points out long term changes and household innovation process inside coastal societies of Tarapacá.</p><p> </p> Simón Andrés Urbina Araya Leonor Adán Alfaro Cora Moragas Sebastián Olmos Rolando César Ajata López ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 63 96 El legado onomástico puquina: a propósito de "Capac" y "Yupanqui" http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/352 <p>Según la versión tradicional, los nombres propios del incario, así como los de carácter institucional, serían de origen quechua y, en tal sentido, se han postulado etimologías que, una vez investigadas, no resisten el análisis lingüístico. En el presente trabajo intentaremos demostrar, mediante la "biografía" de dos de tales nombres, que, contrariamente a lo que se piensa, muchos de ellos no son de origen quechua sino más bien de procedencia puquina.</p><p>Palabras clave : lenguaje; puquina; callahuaya; etimología; léxico; forma híbrida; restitución fónica; sonido marcado; hiperanálisis; hipodiferenciación.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>According to the traditional version, proper as well as institutional names related to the Incas are thought to be of Quechua origin, and, accordingly, they have been etymologized as such. However, on close inspection, those etymologies have proven to be totally erratic. This article attempts to demonstrate, by means of the "biographical" examination of two such words, that contrary to what is currently assumed, quite a number of those names come from a Puquina source.</p><p>Palabras clave : language; Puquina; Callahuaya; etymology; lexical; hybrid forms; phonetic restitution; marked sound; hyperanalysis; hypodifferentiation.</p> Rodolfo Cerrón-Palominos ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 119 130 Las "animitas": Testimonio religioso e histórico de piedad popular en Chile http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/353 <p>La configuración de una obra, cualquiera que ésta sea, es una imagen fiel de la sociedad y del tiempo histórico en la cual se inserta. Las imágenes, mobiliarios y objetos, diversos en cuanto a su ornamentación pero integrados en su función, gravitan en torno a la figura, el relato y la estructura que se sitúa como elemento central de la obra. Desde esta perspectiva la "animita" es una obra dedicada al difunto, cuya función se relaciona con la memoria, con el recuerdo de un ser querido, que tiene un comienzo -el momento de su construcción- pero que no tiene término histórico preciso, ya que permanece, está ahí en el lugar del suceso transformándose en memoria de manera recurrente. En este trabajo intentaremos individualizar y caracterizar esta obra tan particular que permanece en el espacio, dando cuenta de un contexto social que se expresa simbólicamente mediante un conjunto de objetos significativos.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>The composition of any artistic work is a faithful representation of the historic period and society in which it is inserted. The ornamentation of the images, furniture and various objects, although integrated to their function, gravitate around their figure, speech, and the structure that is situated as the central element of the artistic work. From this point of view, the animita is a work dedicated to whom is dead, being it's function related to memory, with the remembrance of a loved one; it has a beginning, which is the time of its building, but it doesn't have a precise historical ending, because it lasts, it is located in the place where the event took place, and it transforms in a recurrent memory. In this article we try to define and characterize this type of construction that stays in place speaking about a social context which symbolically express itself through a group of significant objects.</p><p> </p> María Antonia Benavente Aninat ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 131 138 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/354 Mark Hubbe ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 2 3 Encuentros coloniales, heterodoxia y ortodoxia en el valle Calchaquí Norte bajo el dominio inka http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/355 <p>Este artículo examina la vida social de las comunidades nativas del valle Calchaquí Norte, Argentina, durante la colonización inka. Esta situación de contacto cultural y colonialismo tuvo un profundo impacto en el mundo de la vida cotidiana de la sociedad nor-calchaquí. La dominación inka trajo aparejada una significativa transformación en la concepción vernácula de agencia, así como en la agencia misma de algunas personas. Así, algunos aprovecharon el nuevo contexto político para superar los constreñimientos estructurales del pasado y lograr un mejor posicionamiento en el espacio social. Sin embargo, y al mismo tiempo que ciertos individuos utilizaron las nuevas circunstancias con el fin de obtener beneficios personales, muchos otros se aferraron a los patrones indígenas, evitando la influencia de la cultura colonizadora sobre esferas y prácticas clave de la vida social nor-calchaquí.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>This article examines the social life of the native communities of the north Calchaquí Valley, Argentina, under Inka colonization. This situation of culture contact and colonialism had a profound impact on north Calchaquí society's lifeworld. Inka domination brought a significant transformation in indigenous ideas of agency, as well as in the specific agency of particular people. As such, certain persons took advantage of the new political context to overcome the structural constraints of the past and to achieve a better position within the new social space. Nonetheless, while some individuals used the new situation to obtain personal benefits, many others adhered to indigenous patterns, avoiding the influence of the colonizers' culture on key spheres and practices of north Calchaquí social life.</p><p> </p> Félix Alejandro Acuto ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 5 32 Piedra Raja: La arquitectura hidráulica INKA de escala monumental en El Shincal de Quimivil http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/356 <p>Dentro de la planificación espacial inkaica, se encuentran incorporados cuerpos rocosos que por lo general son trabajados y formatizados para su aprovechamiento en alguna actividad importante como es el transporte de agua. En este esquema intervienen también componentes sagrados donde se funden elementos divinizados como las rocas, el agua y el espacio mismo. En esta presentación mostramos un reciente hallazgo de la monumentalidad inka en relación al fenómeno de la canalización del agua para la zona de El Shincal de Quimivil donde se emplaza el sitio homónimo que funcionara como importante capital del Estado. La Piedra Raja presenta cinco secciones para permitir la distribución en diferentes direcciones de grandes caudales de agua. Se intenta, paralelamente, poner en relación este hallazgo con el fenómeno de las carved rock registrado sistemáticamente sobre todo en los Andes Centrales y discutir la incorporación de espacios distantes del Cusco dentro del Tawantinsuyu a través de la continuidad de puntos sagrados en el espacio.</p><p>Palabras clave : Sistema de riego; NO Argentino; obras hidráulicas.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>Within Inka spatial planning, rocky bodies that are worked and shaped for use in particular activities are incorporated and are as important as water transport. Here we present a recent monumental architecture find concerning the channeling of water for the El Shincal de Quimivil zone, home to the eponymous site, which served an important function as state capital. The Piedra Raja has five sections that allow for the distribution of large volumes of water in different directions. Our parallel aims are to correlate this finding with the phenomenon of carved rock systematically primarily recorded in the Central Andes and to discuss the incorporation of distant spaces within Tawantinsuyu through the continuity of sacred points in space.</p><p>Palabras clave : Irrigation system; NW Argentina; hydraulic work.</p> Marco Antonio Giovannetti Rodolfo Raffino ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 33 52 Las sociedades Formativas de San Pedro de Atacama: Asentamiento, cronología y proceso http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/357 <p>Se analizan críticamente las aproximaciones que tradicionalmente han explicado el origen y desarrollo de las sociedades formativas en los oasis de San Pedro de Atacama, al mismo tiempo que se evalúa el proceso formativo local a partir del eje que abarcan estos oasis junto a Calar y Puripica, siguiendo el curso del río Vilama. Se propone una explicación para comprender las sociedades formativas de la Puna Salada y su consecuente articulación al tráfico interno y externo de bienes que habría caracterizado a su complejidad social posterior. Para esto, establecemos un orden secuencial de las ocupaciones formativas, sus fechados absolutos y determinamos su naturaleza e incorporación a las prácticas caravaneras propias de los oasis de San Pedro.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>This paper critically analyses the traditional approaches for explaining the origins and development of Formative Period societies in the San Pedro de Atacama oasis. We evaluate the local formative process in the axes of the oases with Calar and Puripica, following the course of the Vilama River. We then propose an explanation that allows us to understand the Formative societies of the Puna Salada as well as their articulation to the intra- and inter- regional traffic of goods, which characterized the development of these societies' social complexity in the following periods. To build this model we establish a sequence for the Formative Period occupations, their absolute dates, and determine their nature as well as their incorporation into the caravan practices typical of San Pedro de Atacama.</p><p> </p> María Carolina Agüero Piwonka Mauricio Iván Uribe Rodríguez ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 53 78 Doncellas (Puna Septentrional, Jujuy, Argentina): Nuevos enfoques a partir del estudio cerámico y del análisis paleodietario http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/358 <p>En este trabajo, presentamos los resultados de dos líneas de investigación independientes: el análisis paleodietario a través de las relaciones de isótopos estables de carbono y nitrógeno sobre restos humanos y el análisis tecno-estilístico de los recipientes cerámicos, aplicadas al estudio de materiales de colecciones provenientes del área arqueológica del río Doncellas (Puna Septentrional argentina). A partir de estos análisis, se han detectado similitudes y diferencias en distintos sectores del área arqueológica (poblado y sepulcros) en ambos tipo de muestras. El sector de sepulcros evidencia una ergología especial vinculada con la actividad textil. Este mismo sector presenta, entre otros bienes de prestigio, un conjunto de recipientes cerámicos de estilos foráneos como la Cultura Yavi, el Imperio inkaico o el área de yungas. A su vez, el análisis esqueletal de individuos provenientes de los sepulcros nos muestra una señal isotópica diferente con respecto a los individuos del poblado.</p><p>Palabras clave : puna; cerámica; isótopos estables; Doncellas.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>Here, we present the results of two independent lines of research: paleodiet analysis through stable isotope ratios of carbon and nitrogen in human bones and techno-stylistic analysis of ceramic vessels, applied to the study of collection materials from the archaeological site Río Doncellas (northwestern Puna, Argentina). From these analyses, similarities and differences have been detected in two sectors of the archaeological area (village and tombs) in both types of samples. Evidence from the tombs shows a relationship with the textile industry. Moreover, this same sector shows, among other prestige goods, a set of foreign ceramic container styles, including from the Yavi Culture, the Inca Empire and the Yungas. Evidence from the skeletal analysis of these individuals shows a different isotopic signal with respect to those from individuals in the village.</p><p>Palabras clave : puna; pottery; stable isotopes; Doncellas.</p> Martina Pérez Violeta Killian Galván ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 79 100 Divergencia fenotípica en los oasis de San Pedro de Atacama, norte de Chile http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/359 <p>Se analiza la diferenciación fenotípica entre ayllus de la población agroalfarera de San Pedro de Atacama. La muestra está constituida por 622 individuos correspondientes a los períodos Temprano, Medio y Tardío. Se trabajó con 37 variables craneométricas. Las diferencias se evaluaron mediante técnicas de análisis estadístico multivariado. Los resultados indican una importante diferenciación en el período Temprano. Durante el período Medio, se observa la reducción de las diferencias entre sitios y, en el período Tardío, un aumento moderado de las diferencias entre los ayllus.</p><p> </p><p>Abstract</p><p>In this work we analyze the phenotypic differences among cemeteries from the prehistoric population of San Pedro de Atacama. The sample comprises 622 individuals, corresponding to Early, Middle, and Late periods. We worked with 37 craniometric variables. The differences among ayllus were evaluated using multivariate analysis. The results indicate a significant differentiation during the Early Period. The differentiation among ayllus during the Middle Period is reduced. During the Late Period, there is a moderate increase of differences among sites.</p><p> </p> Héctor Hugo Varela José Alberto Cocilovo ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 101 112 Redes eclesiásticas, procesos de extirpación de idolatrías y cultos andinos coloniales en Atacama: XVII y XVIII http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/361 <p>Se analiza la bibliografía atingente a la extirpación de idolatrías en Atacama colonial (actual segunda región, Chile) y se proponen nuevas hipótesis cotejando la documentación conocida con otra inédita. Se avanza en el estudio de las redes y carreras eclesiásticas, y en las actividades comerciales y de extirpación realizadas por los sacerdotes. Se estudian los equipos sacerdotales que descubrieron cultos idolátricos y huacas en cuatro visitas o campañas de extirpación entre 1635 y 1674. Se proponen tres etapas en la formación del cristianismo atacameño colonial: 1) 1557-1635, en la que la Iglesia y las huacas compartieron similares valores simbólicos; 2) 1635-1650, en la cual los indígenas de Atacama ven al sacerdote como proveedor y otorgador de prosperidad; 3) Siglo XVIII, cuando los atacameños se han apropiado de las principales enseñanzas del cristianismo colonial, pero donde algunos de los atributos de las huacas han sido traspasados simbólicamente al Dios cristiano, a la Iglesia y sus representantes.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> This paper analyzes the bibliography related to Extirpation of Idolatries in colonial Atacama (II Region, Chile), and proposes new hypotheses through both well-known and unstudied documents. We make a contribution to the study of ecclesiastic networks and careers, remarking on both extirpations and commercial activities, and studying the priestly teams that discovered idolatry cults and huacas in four visits or extirpation campaigns between 1635 and 1674. We propose three stages in the formation of Atacameño Christianity: 1) 1557-1635, when the Church and the huacas shared the same symbolic values, 2) 1635-1650, where the Atacameño people saw the priests as providers and carriers of prosperity, and 3) 18th century, when Atacameño people had incorporated the primary teachings of colonial Catholicism, but some attributes of the huacas were symbolically identified with the Christian god, the Church, and its representatives.</p><p> </p> Jorge Alfredo Hidalgo Lehuedé ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 113 152 ¡Caiatunar, caiatunar!: Pervivencia de ritos de fertilidad prehispánica en la clandestinidad del Loa (norte de Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/362 <p>La identificación de un manuscrito del siglo XVII que contiene declaraciones sobre procesos de extirpación de idolatrías en los pueblos de Lasana, Caspana y Ayquina, en el río Loa Medio y Superior (Subárea Circumpuneña, II región, Chile), ha permitido analizar algunos ritos agrarios que se consideran de origen prehispánico. Un examen interdisciplinario arqueológico, etnohistórico y etnográfico ha valorado un conjunto de íconos zoomorfos de trascendencia regional, vinculados con buenos augurios para la fertilidad y reproducción de las cosechas. Independientemente de la yuxtaposición de las doctrinas andinas y cristianas promovidas por la evangelización del siglo XVI, la mayor complejidad y arraigamiento de la ritualidad prehispánica habría sostenido en los Andes Meridionales un recurso ideológico orientado a cohesionar el ethos local afectado por el proyecto colonial.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>A manuscript from the 17th century related to the extirpation of idolatry in the villages of Lasana, Caspana and Ayquina, located in de Upper Loa river (Circumpuna subarea), was found and analyzed. In this text some agrarian rituals of prehispanic origin were identified, and studied from an interdisciplinary perspective that considers archaeological, ethnohistoric and ethnographic approaches. Zoomorphic icons with a regional distribution, symbols of good augury for fertility and a successful harvest, were identified. Independent of the juxtaposition of Andean and Christian doctrines as a result of 16th century evangelization, the complexity and persistence of prehispanic rituals helped in the cohesion of a local ethos threatened by the colonial project.</p><p> </p> Lautaro Núñez Atencio María Victoria Castro Rojas ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 153 172 Estado chileno y comunidad indígena: Presión y conflicto sobre tierras de uso colectivo en el espacio precordillerano de Arica: Putre 1880-1935 http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/363 <p>Se analizan los procesos de presión y conflicto sobre espacios de uso colectivo asociados a comunidades asentadas en Putre (zona precordillerana de Arica). A partir de documentación proveniente de diversos archivos nacionales, regionales y locales, se revisan los elementos de conflicto a partir de la implementación de políticas liberales impulsadas por el Estado chileno posterior a la anexión del territorio post conflicto Guerra del Pacífico (1880) hasta el momento de consolidación del territorio considerado como privado y propiedad del Fisco chileno (1935). Se examinan los procesos de control del espacio territorial a partir de la constitución de propiedad privada e incorporación de sistemas de registros de carácter fiscal, y se analizan las reacciones provocadas en la ciudadanía y población indígena sobre estos influjos destacando la capacidad de reacción, uso e interpretación performática de las políticas estatales frente al uso y tenencia de los espacios comunitarios.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>This article studies the pressure and conflict processes concerning collective spaces associated with settled communities in Putre (foothills zone of Arica). Starting from documentation of diverse national, regional and local files, we review the conflict elements of the implementation of liberal politics boosted by the Chilean State after the annexation post War of the Pacific (1880) until the consolidation of the territory now considered private property of the Chilean State (1935). We also examine the processes of control over territorial space based on the constitution of private property and the incorporation of the fiscal system registry, as well as the reactions provoked in the citizens and indigenous population about these influences. We give emphasis to the capacity for reaction, and the use and performative interpretation of state politics in the use and ownership of community spaces.</p><p> </p> Rodrigo Ruz Zagal Alberto Díaz Araya ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 173 188 Notas sobre la inmigración argentina en la precordillera antofagastina durante el ciclo salitrero http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/364 <p>Se examina el corpus de documentos del Departamento de Extranjería del Registro Civil e Identificación de Antofagasta, entre los años 1900 y 1930, relativos a la presencia de argentinos en las localidades pre-cordilleranas del interior de la región, así como en el núcleo Calama-Chuquicamata durante el auge del ciclo salitrero. La inmigración argentina se relacionó con la continuidad histórica de nexos sociales y comerciales en el área de la puna de Atacama. Los flujos de profesionales y oficios calificados se acomodaron en las actividades mineras y comerciales, mientras los no calificados en el ámbito agropecuario.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>Here, we present the corpus of documents kept by the Immigration Department and the Office of Civil Registry and Identification in Antofagasta, between 1900 and 1930, related to the presence of Argentines both in the towns in the Andean foothills and the Calama-Chuquicamata nucleus during the peak of the nitrate cycle. Argentine immigration was related to the historical continuity of social and commercial links in the Atacama area. The flow of professionals and those in specialized fields became involved in mining and commercial activities, while individuals in non-specialized jobs found work in agriculture and livestock.</p><p> </p> José Antonio González Pizarro ##submission.copyrightStatement## 2011-03-27 2011-03-27 56 189 204 Editorial http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/365 María Carolina Agüero Piwonka María Cecilia Sanhueza Tohá ##submission.copyrightStatement## 2010-03-27 2010-03-27 56 2 3 Complejización de los cazadores y recolectores en chiu chiu, río Loa medio (norte de Chile) http://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/366 <p>La secuencia ocupacional de la microcuenca de Chiu Chiu (norte de Chile), muestra significativos cambios en el patrón de asentamiento y conjuntos de artefactos en correlación con un intenso proceso de aridización hacia 6000 años AP. Una respuesta a estas condiciones ambientales desfavorables fue el emplazamiento de asentamientos más permanentes en ambientes lacustres estables. Este proceso va asociado a cambios económicos y sociales, que reflejan una incipiente complejidad social de las comunidades cazadoras recolectoras que habitaron el norte de Chile.</p><p> </p><p>Abstract</p><p> </p><p>The occupational sequence of Chiu Chiu's microbasin (Northern Chile) demonstrates that the area experienced significant changes in settlement patterns and artifact complexes, in a period of intense desertification, around 6000 years BP. One of the local responses to climate change was to settle more permanently near stable lake environments. This process reflect the economic changes that mark the initial social complexity of hunter-gatherer societies in the region.</p><p> </p> Donald Jackson María Antonia Benavente Aninat ##submission.copyrightStatement## 2010-03-27 2010-03-27 56 5 20