https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/issue/feed Estudios Atacameños (En línea) 2022-09-23T22:39:22+00:00 Comité Editorial Estudios Atacameños eatacam@ucn.cl Open Journal Systems <p align="justify">Estudios Atacameños es una revista del Instituto de Investigaciones Arqueológicas y Museo de la Universidad Católica del Norte. Publica y difunde contribuciones originales e inéditas escritas en español o en inglés que sean resultantes de investigaciones sobre temas de arqueología, antropología social, historia y bioantropología de la región suramericana. La revista Estudios Atacameños fue fundada en 1973 por el R.P. Gustavo Le Paige S.J.</p> https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5644 Lo que se llevó la independencia: contribuciones, abusos y saqueos en Huarochirí durante la guerra independentista (1821–1824) 2022-09-23T22:39:22+00:00 Erik Lionel Felix Asencio eriklionelfelixasencio@gmail.com <p>Se describen y analizan las contribuciones, abusos y saqueos suscitados en la actual provincia de Huarochirí durante la guerra independentista. Se toma punto de partida el análisis económico del virreinato peruano como contexto generalizado y su contraparte huarochirana, sobre el cual se rescata su gran sostenibilidad poco antes de la guerra. Entorno a las contribuciones indígenas se especifica que estas no solamente estuvieron ligadas a los recursos alimenticios otorgados al ejército libertador, sino también, a los trabajos comunitarios como mejoramiento y construcción de vías para el paso del ejército patriota y la recolección de leña (combustible) en la que trabajasen las mujeres y niños.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5633 el Contextos mortuorios, dieta, y movilidad de cazadores-recolectores arcaicos de la cuenca del río Maipo 2022-09-20T03:30:29+00:00 Aryel Pacheco aryel.pacheco@gmail.com <p>El presente artículo describe los contextos mortuorios, y los resultados de los análisis bioantropológico, dataciones radiocarbónicas y de isótopos estables de carbono y oxígeno de tres individuos recuperados en el sitio La Berlina-2. Los esqueletos se hallaron en un área de aprox. 1,25 m<sup>2</sup>, en distintas posiciones, sin ningún elemento u ofrenda asociada. La sedimentología de la capa portadora, que señala la existencia de un paleohumedal al momento de las inhumaciones, se ubicaría a una profundidad cercana a los 3 m desde la superficie actual. Los fechados, en torno a 5400 años cal AP, los sitúan en el período Arcaico IV de la prehistoria regional. Los valores isotópicos δ<sup>13</sup>C<sub>ap </sub>y δ<sup>18</sup>O<sub>ap</sub> resultaron similares en los tres individuos estudiados y sugieren una dieta compuesta principalmente por plantas C<sub>3</sub>, el consumo de aguas locales, y una reducida movilidad. El patrón funerario registrado en La Berlina-2 difiere del tipo tumular reconocido en las cuencas más sureñas de los ríos Rapel y Mataquito, y con los descrito hasta ahora para la costa, y la cordillera. La dieta de los individuos de La Berlina-2 analizados, finalmente, coincide con la dieta de individuos cazadores-recolectores arcaicos y de las Comunidades Alfareras Iniciales (CAI) de Chile central.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5632 Actividades económicas que afectaron a la seguridad y salud pública en la capital del Virreinato del Perú 2022-09-18T22:40:12+00:00 Paula Ermila Rivasplata Varillas privasplatav@unmsm.edu.pe <p>Las autoridades de Lima colonial trataron de ubicar las actividades productivas en las periferias de la ciudad, pero la necesidad de los vecinos de tener a la mano los productos básicos para satisfacer sus necesidades, convirtieron al centro de la ciudad, la Plaza Mayor, en un gran mercado, y en menor medida las otras plazas públicas durante toda la toda la colonia. Sin embargo, algunas &nbsp;actividades productivas generaban más impacto negativo que otras a la calidad de vida de los vecinos, como tenerías, rastros, coheterías, las que trataron de ser desplazados a la periferia de la ciudad para evitar alterar la calidad del aire y agua de la ciudad, a fines del siglo XVIII.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5624 PATRIMONIO y Estado en el noroeste argentino 1938- 1955 2022-09-09T14:04:13+00:00 Carlos Martín Rodríguez Buscia crodriguez@unsam.edu.ar <p>El siguiente estudio analiza el proceso de patrimonialización del noroeste argentino entre los años 1938- 1955 llevado a cabo por el Estado central a través de su dependencia experta, la Comisión Nacional de Monumentos, Museos y Lugares Históricos. Se examina la construcción patrimonial no como un fenómeno dado, sino como el resultado del accionar de dicha agencia y los tipos de vínculos establecidos con las élites y los expertos provinciales. Así pues, se problematiza en torno a las versiones ideológicas y hegemónicas que la CNMMyLH impuso y/o negoció en la activación simbólica y patrimonial del noroeste argentino, y asimismo, con qué versiones colaboró, coexistió y/o excluyó de forma más o menos conflictiva.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5591 Dinámicas sociopolíticas en la región del Darién, Colombia: estado del arte desde el campo de estudios migratorios y de frontera 2022-08-12T15:07:43+00:00 MARÍA DEL PILAR OSPINA GRAJALES pilar.ospina@flacso.edu.mx Nicolás Gissi ngissi@uchile.cl Sebastián Polo Alvis sebastian.polo@urosario.edu.co <p>Este artículo tiene como propósito el análisis de los estudios realizados sobre la región del Darién Colombia, rastreando no sólo la producción en torno a un territorio complejo desde la perspectiva económica, social y territorial, sino también desde su identificación como uno de los corredores de tránsito más importantes para algunos flujos migratorios procedentes de América del Sur y transcontinentales. La Región del Darién se ha identificado como una de las rutas más peligrosas para el cruce de migrantes. La barrera de una selva húmeda pantanosa, la presencia de actores ilegales armados, la trata de personas y el narcotráfico, son algunos de los más importantes riesgos con los que se enfrentan quienes pretenden cruzar esta zona para llegar a Centro América y la frontera sur con Estados Unidos. El rastreo para este trabajo se hace desde el 2008 cuando se dinamiza y/o visualiza los procesos de movilidad por este territorio, el análisis se hace en la perspectiva de un análisis de narrativa, recuperando la evidencia y la producción disponible sobre el contexto a través del cual se evidenciaron los procesos políticos, geográficos y sociales que caracteriza este nuevo corredor de tránsito. Se concluye con este artículo que el campo de estudios migratorios en Colombia sigue teniendo una deuda con el análisis de los procesos de tránsito y migratorios por la Región del Darién.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5585 Las Estructuraciones elementales del patriarcado 2022-08-29T08:39:53+00:00 Menara Guizardi menaraguizardi@yahoo.com.br <p>El artículo revisa la Teoría de la Alianza de Levi-Strauss a partir de las críticas feministas de los setenta y los hallazgos arqueológicos actuales. La hipótesis central postula que dicha teoría debe ser comprendida como un producto histórico: vinculada a una forma específica de dominación masculina que se convirtió hegemónica a partir del siglo diecinueve en cuanto discurso científico, colonial y eurocéntrico. Para introducir estos debates, el segundo apartado ofrece un breve glosario de términos sobre parentesco, mientras el tercero indica algunas reservas interpretativas a considerarse para releer a los “clásicos” de este subcampo antropológico. El cuarto profundiza en los subsidios analíticos y postulados centrales de la teorización levistraussiana sobre parentesco. En la quinta sección, se sintetizan los hallazgos actuales arqueológicos sobre los grupos humanos paleolíticos, los que permiten deconstruir varias de las máximas de Levi-Strauss. En las conclusiones, se propone una relectura de la teoría levistraussiana y se discute la definición del patriarcado en cuanto hegemonía.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5573 Saminchakuy ritual ancestral a la laguna de Razuhuillca 2022-07-30T04:52:34+00:00 Edgar Gutiérrez-Gómez egutierrez@unah.edu.pe <p>Los rituales ancestrales en el mundo tienen similares manifestaciones en especial, las lagunas. En las partes altas, flanqueadas por los cerros nevados, <em>Saminchakuy</em> (ofrenda en quechua) es un ritual muy común en la sierra peruana, identidad andina de los quechua hablantes y que lo mantienen vivo por generaciones. Es un proceso de intercambio sagrado con la laguna y su contribución a la agricultura, ganadería, bendición familiar cuando se practica con devoción, respetando las tradiciones del calendario andino y oraciones en quechua en completo respeto por su naturaleza encantada (hechizada) por fenómenos naturales. El <em>Saminchakuy</em> genera turismo y peculiares peregrinos dedicados al narcotráfico, quienes depositan su fe para su negocio ilegal por encontrarse en la zona convulsa de rezagos de Sendero Luminoso y geografía del (VRAEM) Valle de los Ríos Apurímac, Ene y Mantaro.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5568 Pozuelo: un complejo arqueológico del Horizonte Temprano en el valle de Chincha, Perú 2022-07-25T22:37:43+00:00 Ronald José Román Vargas ronald.roman1@unmsm.edu.pe <p>En este artículo se describen nuestras investigaciones arqueológicas en el sitio arqueológico de Pozuelo, uno de los sitios arqueológicos con la cerámica más tempranos del valle de Chincha, ubicado en la costa sur del Perú. Nuestras investigaciones confirman las relaciones estilísticas de la cerámica de Pozuelo con la cerámica contemporánea de otros sitios de la costa sur, central y norte durante los siglos VIII y V AC. Coincidentemente, este es el periodo también de máxima expresión de la cerámica conocida en la literatura arqueológica como “Chavinoide” o “Janabarroide”. Por tanto, Pozuelo representa la manifestación más temprana de la sedentarización, producción de espacios sociales y laborales en el valle de Chincha, un desarrollo social endógeno, pero también asociado al “fenómeno Chavín” de carácter más extendido en el área andina.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5560 El Triunfo de la rebelión civilista y regionalista de Antofagasta contra la dictadura militar en 1932 2022-07-20T14:19:56+00:00 José Antonio González Pizarro jagonzal@ucn.cl <p>Se examina el origen y disolución del Movimiento Civilista Constitucional de Antofagasta, que logró derrotar a la dictadura del general Bartolomé Blanche. El MCC de Antofagasta, representó el arraigado sentimiento regionalista forjado al calor de la génesis de la ciudad, mediante la organización ciudadana por la Municipalidad. La acción del MCC fue restablecer la institucionalidad democrática, como eventual solución ante la crisis social y económica que afectaba a la región. La complejidad de la trama política del año 1932 también incidió veladamente en la reacción contra el centralismo político-administrativo y la injerencia castrense en la política.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5559 Vidas, balas y brujos: 2022-07-20T02:30:01+00:00 juan manuel saldivar arellano juan.saldivar@ulagos.cl Vladimir Pradines vladimiralejandro.pradines@alumnos.ulagos.cl Sylvia Alvares sylvia.sarita.alvares@alumnos.ulagos.cl Jonatán Cárdenas jonatanoclides.cardenas@alumnos.ulagos.cl Felipe Martínez felipeignacio.martinez@alumnos.ulagos.cl <p>El artículo muestra hallazgos etnográficos sobre los asentamientos de las comunidades latinoamericanas en áreas urbanas, rurales y costeras de la región de Los Lagos a través de tres escenarios migratorios: 1) cohabitación de espacios periféricos en campamentos, 2) narrativas sobre el tráfico de sustancias ilícitas y 3) popularización de prácticas religiosas afroamericanas relacionadas con el vudú. Los resultados se centran en comprender cómo las experiencias migratorias de latinoamericanos se asocian con significados racializados que emergen de los imaginarios sociales locales para clasificar tipos ideales donde sus prácticas culturales se construyen como representaciones de representaciones. Esta categoría permite abordar los <em>imaginarios de lo grotesco</em> a través de la metáfora de <em>escenarios del terror, </em>donde aparecen síntomas de crisis asociadas con narrativas como el <em>horror</em>, que bien pueden entenderse desde las violencias humanas globales, acentuadas en las lógicas políticas del capitalismo, la marginalidad y la exclusión social.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5540 Usos y desusos del espacio público: consecuencias de una estética civilizatoria 2022-07-10T05:12:20+00:00 Jorge Santamaría Aguirre jl.santamaria@uta.edu.ec Sandra Núñez Torres sh.nunez@uta.edu.ec <p>Este artículo es el resultado de una investigación realizada en la parroquia la Matriz de la ciudad de Ambato - Ecuador, se pretende reflexionar sobre las consecuencias existentes en los usos y los desusos del espacio público a partir de la implementación de una estética civilizatoria en la planificación de las ciudades. Se parte de la necesidad de entender el divorcio entre la planificación urbana de los organismos municipales, y los imaginarios construidos en las comunidades en torno a los espacios públicos. El abordaje metodológico consiste en la aplicación de una etnografía de sentido comunitario en ocho espacios públicos para comprender los usos históricos comunitarios de los espacios, así como desusos a los que han sido sometidos a partir de obras de transformación urbana. El análisis permite reflexionar en clave política la necesidad de homogeneizar el espacio público, y, por tanto, entender al espacio público como un instrumento del discurso ideológico del capitalismo.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5539 La condenación 2022-07-09T15:10:56+00:00 Néstor Godofredo Taipe Campos nestor.taipe@unsch.edu.pe <p>Este fue un estudio antropológico sobre la persistencia de la condenación en el imaginario quechua del Ande peruano. Se buscó establecer las causas y los sujetos pasibles de condena, explicar las acciones del réprobo, determinar las creencias de su destino final e identificar las funciones culturales atribuidas. El referente empírico fue 29 relatos, todos ellos fueron codificados, traducidos del quechua al español y organizados por motivos para el análisis y la interpretación. Se determinó que la condenación ocurre por transgredir las reglas impuestas, por las relaciones sexuales ilícitas, la explotación y el abuso de los indígenas, las muertes violentas, los asuntos sociales inconclusos y la obra incorrecta en vida. Los condenados provocan terror y buscan salvarse devorando humanos; el final de unos es el infierno y de otros es la salvación; de este modo, esta tradición funciona como un dispositivo de control social y dominación espiritual del creyente.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5531 Diversidad intrasocietal en el cementerio muisca de Soacha Portalegre (Colombia), a partir del análisis del tratamiento mortuorio y los indicadores de estrés óseo y dental 2022-09-20T14:44:38+00:00 Claudia Rojas-Sepúlveda cmrojass@unal.edu.co Andrea Catalina Alfonso Celia acalfonsoc@unal.edu.co <p>El análisis y correlación de 14 indicadores de estrés óseo y dental, el tratamiento mortuorio y el ajuar funerario de 83 individuos de la colección del cementerio muisca de Soacha Portalegre (Colombia), mediante una metodología estandarizada, comprobar que a pesar de la aparente jerarquización social de este grupo, no hay datos que desde la bioarqueología y la arqueología funeraria, constaten la existencia de una marcada desigualdad social. Es así como, estudiando el tratamiento mortuorio, el estado de “salud” y las condiciones de vida de los individuos de este cementerio, este trabajo contribuye a profundizar y ampliar el debate sobre la diversidad intrasocietal en poblaciones muiscas</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5530 Otros Dioses también respiran: Amuyawi (pensar) desde la Muchedad y el método imprecativo-contrapoder frente a la epistemología universal 2022-07-02T15:05:33+00:00 Jesús Wiliam Huanca-Arohuanca jhuancaar@unsa.edu.pe <p>Seguir como parámetro global una metodología epistémica originado fuera de los límites del contexto latinoamericano, resulta peligroso para la autonomía de cualquier civilización que presenta al <em>Amuyawi </em>como destino próximo en la investigación. El propósito del manuscrito, consiste en hacer ostensible el método imprecativo-contrapoder bajo la necesidad de forjar un pensar disímil desde la <em>Muchedad</em> y consecuentemente plantear una contrarréplica a la epistemología universal. En ese aval, se sostiene que el método en desarrollo obedece patrones palmariamente originales que descubren y examinan la parcialidad en la ciencia estricta; de manera que, el curioso de la investigación se ve condicionado por el estrato socio-político-económico que lleva a la inexistencia de la imparcialidad en la ciencia. En definitiva, cuando se hace investigación científica, el orden resultante es la revalidación de la objetividad que anula el corazón pensante de los silenciados; llevando a la nulidad del <em>Amuyawi</em>, a la imposición monocultural y al cumplimiento irrestricto de los estándares de la <em>monoepisteme</em> como burbuja de cristal hegemónico. Bajo ese axioma, resulta inaplazable la necesidad de erigir un <em>Amuyawi</em> desde el dolor de la <em>Muchedad</em> que se desplaza en todas las civilizaciones de la América de Colores.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5529 Impacto de la epidemia de Cólera de 1867-1868 en el exceso de mortalidad de la pobliación residente en la provincia de Córdoba 2022-07-02T14:23:28+00:00 Jorge Hugo Villafañe mail@villafane.it <p>El cólera es una enfermedad originaria de la India que se empieza a manifestar en Occidente a principio del siglo XIX. La enfermedad llegó por primera vez a Argentina en forma epidémica en 1859. Desde esa fecha, el cólera ingresó al país y se expandió hacia el interior, causando graves trastornos, que a veces se sumaron a otros &nbsp;trágicos sucesos como la Guerra de Paraguay o la epidemia de fiebre amarilla. El objetivo del presente trabajo fue calcular el exceso de mortalidad asociado con la epidemia de cólera de 1867-68 en la provincia de Córdoba, en una población superior a los 175 mil de habitantes. Los registros parroquiales sobre exceso de mortalidad responden precisamente a esta necesidad. Se calculó el exceso de mortalidad asociada con la epidemia de cólera, fue 7 veces mayor con respecto al año precedente, es decir que el número de muertos por la enfermedad fue de 1772 casos en la provincia de Córdoba. Durante el pico de la enfermedad, en enero de 1868, la mortalidad se multiplicó por 12,2 veces. El exceso de muertes es una medida esencial para monitorear el impacto de la epidemia.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5522 Temas arqueológicos en debate en Argentina, 1878-1923. Dialéctica de las propuestas y objeciones acerca del pasado indígena del Noroeste 2022-06-25T12:39:33+00:00 Javier Nastri nastri.javier@maimonides.edu <p lang="es-AR"><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Durante las primeras décadas de desenvolvimiento del interés arqueológico en el medio intelectual argentino, se suscitaron intercambios críticos entre los cultores de la novel ciencia antropológica. Estas polémicas constituyen una fuente particularmente interesante para el estudio, porque en ellas los autores a la vez que se esfuerzan por exponer con claridad sus puntos de vista, en sus referencias a los contrincantes ponen de manifiesto aspectos vinculados con la dinámica del campo científico. De esta manera, a partir de la lectura de los textos, se definen en el presente trabajo un conjunto de problemas abordados en la etapa inicial de la arqueología, identificándose aquellos resultados obtenidos, y las vías que condujeron a los mismos. Del análisis crítico de las contribuciones y los debates, surge la noción de la elección por parte de los autores de dos alternativas en relación con el desarrollo de la labor disciplinar. Una que enfatiza el descubrimiento y la propuesta de nuevas ideas acerca del pasado; y otra que coloca el foco en el control riguroso de las bases empíricas que sostienen la plausibilidad de las afirmaciones.</span></p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5501 Roles y legitimidad de los envarados 2022-09-07T22:43:51+00:00 Guillermo Salas guillermo.salas@pucp.pe <p>Este articulo analiza los roles y la legitimidad de los envarados en la hacienda Q’ero (Paucartambo, Cusco) y en dos de las comunidades Q’ero que se formaron a partir de esta. A pesar que su relación con la hacienda y el estado se remonta al s XVII, las comunidades Q’ero tienden a ser presentadas como arquetipos de una autenticidad indígena prístina. Usando los registros etnográficos de empiezan en los 1920s y trabajo de campo, el articulo muestra cómo los envarados eran fundamentales en la organización del trabajo en la hacienda y su legitimidad externa provenía del hacendado y de autoridades estatales. Finalizada la hacienda, estas autoridades se articulan con aquellas de la Comunidad Campesina, institución a través de la cual el estado las reconoció en los 1980s. La antigua legitimidad de los envarados asociada al poder externo a la comunidad se torna en una interna muy débilmente asociada al estado. Las conversiones evangélicas y el análisis de las celebraciones a cargo de los envarados muestran cómo estos son cruciales en la recreación de una comunidad que incluye a los seres humanos y a los <em>ruwales</em> – lugares con nombre, agencia e intencionalidad propios – que constituyen el territorio comunal.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5493 Definiendo una tradición y dos estilos de tabletas para alucinógenos en el intercambio ritual de los Andes circumpuneños (1000-1470 d. C.) 2022-07-21T16:21:32+00:00 Helena Horta Tricallotis hhorta@ucn.cl <p>Este trabajo aborda la definición de una tradición estilística detectada al interior del conjunto de tabletas para alucinógenos provenientes de cementerios ubicados en los oasis de San Pedro de Atacama (Antofagasta, Chile) y del noroeste de Argentina. Esta tarea no había sido emprendida hasta aquí, a pesar de que dichas tabletas conforman un grupo mayor de artefactos con características comunes resaltantes, lo cual hace posible su discriminación tanto en términos formales como iconográficos,&nbsp; y su diferenciación frente a otros estilos/tradiciones detectados en el conjunto de elementos que integran el equipo alucinógeno conocido y registrado. Dicha tradición cuenta con dos estilos diferentes, cuyas respectivas iconografías resultan ajenas a lo reconocido para el área Circumpuneña; por lo mismo, el análisis que se realiza da luces respecto del posible lugar de origen de esta tradición en general, y de dichos estilos en particular, planteándolos además como indicadores de los flujos del intercambio ritual macroregional. A partir del análisis de los contextos funerarios de algunas de estas tabletas, se obtienen datos acerca de la ubicación temporal de los dos estilos mencionados para esta tradición, junto con discutir la identidad social de los individuos que las poseyeron en vida.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5479 Un ciclo de urbanización equilibrada con rasgos incluyentes. La producción de infraestructura deportiva en la Unidad Popular, 1971-1973. 2022-05-24T01:01:37+00:00 Daniel Briones daniel.briones@ug.uchile.cl Oscar Riquelme Gálvez oscarriquelme@ug.uchile.cl <p>Este artículo se interroga por las formas en que se aplicó la adecuación de una política deportiva, como parte del programa habitacional durante el gobierno de Salvador Allende. En ese aspecto, se analiza, desde una dimensión neoinstitucional, el rol que tuvieron las corporaciones habitacionales del Estado y la DIGEDER en reforzar una política de producción social del espacio, un tanto descuidadas por los gobiernos precedentes. En el estudio, se propone que, durante la administración de la Unidad Popular, se desarrolló una planificación urbana equilibrada e incluyente, que acompañó de infraestructura deportiva a los nuevos barrios con menos recursos de la sociedad. Para ello, se pesquisó documentación de los fondos CORMU y CORVI del Archivo Nacional de la Administración, así como las Revistas <em>Estadio</em>, <em>El Siglo</em> y <em>Auca. </em>Finalmente, se ejemplifica con mayor profundidad un estudio de caso en la comuna de Antofagasta, revisando cómo y cuáles fueron los programas y planes constructivos que permitieron desarrollar una urbanización e infraestructura deportiva incluyente.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5478 Sexualidad y homoerotismo en jóvenes varones del extremo norte de Chile 2022-07-13T18:22:14+00:00 Ana María Carrasco anycarrasco@gmail.com <p>En las últimas décadas hemos vivido una serie de transformaciones sociales que generan un incremento de valores y normas que han modificado las relaciones entre los géneros. En el ámbito de la sexualidad estos cambios originan procesos de secularización que traen, como algunos de los resultados visibles, comportamientos sexuales más liberados; pero aun insertos en una sociedad androcéntrica y heterosexista donde siguen vigentes estereotipos diferenciados que se convierten en parámetros establecidos para regular roles y conductas humanas.</p> <p>Con el marco anterior de fondo, esta propuesta investigativa buscó abordar un área de conocimiento que actualmente resulta crucial política y socialmente, como lo es la sexualidad juvenil. Procura lograr un acercamiento a ésta desde una postura que la entiende como una construcción sociocultural e histórica. Bajo esta mirada, interesa aportar al conocimiento de la sexualidad, a través del estudio de las experiencias “homoeróticas” de adolescentes varones residentes en la ciudad de Arica. Siguiendo los estudios de la antropología de la sexualidad y de género, buscamos conocer cómo se construye la sexualidad en adolescentes varones homosexuales de la ciudad de Arica, a través de la comprensión de lo socialmente permitido y sancionado en función de una “orientación sexual” no heterosexual.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5475 Realistas, patriotas y mestizos: el guano y las covaderas de Tarapacá durante las Guerras de Independencia (Tarapacá, 1815-1816) 2022-07-29T20:26:41+00:00 Damián Lo Chávez damianernesto.lo@gmail.com Tamara Sánchez Álvarez cdtetamara@gmail.com <p>Las Guerras de Independencia en Sudamérica constituyen un periodo rico en contradicciones sociales, politización de masas y emergencia de nuevos actores en un contexto de crisis del Imperio español en el continente. La perspectiva regional, que descentraliza y democratiza el conocimiento en relación a la historiografía nacionalista estadocentrica, nos permite analizar episodios y descubrir actores históricos que habían quedado, hasta ahora, ausentes en el estado de la cuestión disponible. En el presente trabajo observamos un caso particular que refiere al usufructo del guano tarapaqueño durante la invasión patriota del partido de Tarapacá, en 1815 y la ofensiva rioplatense en el vecino Alto Perú. A partir de fuentes primarias inéditas y discusión bibliográfica pertinente sostenemos que un sector de la sociedad regional coincidió temporalmente con la causa patriota en función de factores socio-étnicos, intereses y nuevas concepciones en torno al uso de los recursos regionales. El conflicto político, económico y social alrededor del guano constituye así un desconocido antecedente de la transformación de la sociedad regional colonial en los albores del siglo XIX y el inminente surgimiento del orden republicano en el sur peruano.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5474 Historia de las ocupaciones humanas durante el Holoceno tardío en una terraza de Barrancas, Provincia de Jujuy 2022-09-18T19:20:19+00:00 Rodolphe Hoguin rhoguin@mendoza-conicet.gob.ar Celeste Samec celestesamec@gmail.com Mercedes Rouan Sirolli mrsirolli@gmail.com Julia Merler Carbajo julimerler@yahoo.com.ar Marcelo Morales marcelomoralesarq@gmail.com Brenda Oxman brendaoxman@gmail.com Luciana Alvarez lusoalvarez95@gmail.com Agustín Castillo agscastillo19@gmail.com Gianni Cunietti cunietti.gianni@live.com Patricio Kohan patriciokohan.91@gmail.com Humberto Mamaní hum_mamani@yahoo.com Hugo Yacobaccio hdyacobaccio@gmail.com <p>Se presentan los resultados de distintas líneas de evidencia (lítico, fauna, cerámica, arquitectura cronología) procedentes de tres sitios arqueológicos. El área estudiada en este trabajo es una terraza de la Reserva Municipal de Barrancas-Abdón Castro Tolay en la Puna Seca, Provincia de Jujuy. Los estudios presentados aquí corroboran que el lugar habría sido el emplazamiento de un extenso campamento de las últimas poblaciones cazadoras-recolectoras a los inicios del Holoceno tardío, probablemente a continuación de una ocupación del Holoceno medio. Luego de un hiato de ocupaciones, el lugar habría sido utilizado como paradero en el marco del tráfico caravanero llamero durante entre los siglos IX y XIII de nuestra era. Contemporánea y posteriormente a la llegada de los españoles, el sitio habría sido utilizado como vivienda por un grupo poco extenso en el marco de estrategias ganaderas, las cuales se extendieron hasta la actualidad. Los análisis de procesos de formación y tafonómicos evidencian perturbaciones de origen antrópico a partir de <em>ca</em>. 1000 años cal. AP en algunos sectores, aunque se destaca la diferenciación marcada de la depositación de materiales y de la formación de los estratos arqueológicos.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5464 La Cultura y sus espacios de expresión 2022-07-14T09:04:21+00:00 Cristian Pacheco Huaiquifil waykigen@gmail.com Fabien Le Bonniec lebonniec@gmail.com <p>Se propone seguir las trayectorias de las controversias tratadas en los procesos de conciliación de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI) y las participaciones de los funcionarios y usuarios mapuche y no mapuche en las producciones culturales advertidas en el campo de conciliación estatal. La metodología se basa en una etnografía de los espacios de conciliación, en entrevistas a funcionarios de CONADI y usuarios mapuche de diversas comunas de la región de la Araucanía, además en un trabajo documental. A través de un estudio de caso sobre controversias de tierras, se reconstituyen trayectorias, se contextualizan disputas históricas y culturales. Se concluye que los estados de las controversias son condicionados por historicidades situadas en tiempos y espacios específicos. Y que los usuarios mapuche y funcionarios públicos mapuche y no mapuche en sus relaciones sociales con las controversias, significan múltiples producciones culturales inscritas en escenarios tradicionales y modernos, construidos por el Estado y por el despliegue de políticas dominantes en el campo de las conciliaciones de CONADI.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5463 Tres proyectos de identidad indígena en la provincia de Chiloé, Chile (siglos XXI-XVIII) 2022-05-19T19:12:09+00:00 Tomás Catepillan tomas.catepillan@gmail.com <p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="left"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">En este artículo </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">analizo</span></span></span></span></span> <span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">tres</span></span></span></span></span><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"> proyectos de identidad indígena articulados en la provincia de Chiloé, Chile, desde una perspectiva que combina </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">trabajo de archivo, material bibliográfico y </span></span></span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">conversaciones</span></span></span></span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;"> con actores relevantes.</span></span></span></span></span><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"> Propongo un estudio que se concentra en l</span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">as diferencias </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">entre </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">tres</span></span></span></span></span><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"> distintas definiciones del ser indígena o indio en Chiloé: </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">la</span></span></span></span></span> <span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">invención</span></span></span></span></span><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"> étnica de los veliches en el siglo XXI, la mapuchización “comunista” en la primera mitad del siglo XX, y el corporativismo monárquico </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">de </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">la república de indios organizada a fines del siglo XVIII. En estas diferencias o desfases podremos apreciar el carácter interactivo, inestable y situado de toda identidad, así como las conexiones y la globalidad de procesos sociales usualmente interpretados a partir de perspectivas ahistóricas y particularistas. Lejos de querer probar la falsedad de las identidades indígenas, en este artículo propongo que asumir su historicidad es destacar nuestra capacidad (y necesidad) creativa y, por lo mismo, una vía atractiva para liberarnos tanto de la vorágine del nacionalismo étnico</span></span></span> <span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">como de la ficción conservadora, la autoexotización y la </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="es-CL"><span style="font-style: normal;">mirada folclórica </span></span></span></span></span><span style="font-family: Times new roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">del multiculturalismo.</span></span></span></p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5462 el Cerros sagrados, hallazgos milagrosos y extirpación de idolatrías en el siglo XVI. 2022-05-10T17:49:22+00:00 Jesús Moisés Lara Coronado jesus.lara@uach.cl Gabriel Sánchez Gsantonucci@icloud.com <p class="western" align="left"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><strong>El siguiente artículo se enfoca en </strong></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><strong>las condiciones en que se produjeron hallazgos milagrosos a fines del siglo XVI en las localidades de Guachuraba (Región Metropolitana) y en las minas Andacollo (Coquimbo). Sabemos que la instauración de tradiciones devocionales de alto impacto en esta época debía cumplir con ciertas características, como la disponibilidad de ciertos recursos económicos, culturales o políticos. Pero, en particular, parece sistemática la preexistencia de entidades específicas del paisaje, que a todas luces se vincula con sitios de agregación prehispánica de carácter mitológico o legendario, como lo fueran muchas </strong></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><em><strong>huacas</strong></em></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><strong>, cumbres, minas, cuevas o grandes peñas. Desde una perspectiva interdisciplinaria, inductiva, comparativa y analítica, se consideran estos dos casos a la luz de otros relatos aparicionistas, análogos a su contexto espacial y temporal. </strong></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span lang="es-ES"><strong>Aunque varias vetas permanecen abiertas, muchos de los antecedentes que presentamos habían pasado desapercibidos y apuntan datos de interés para el Período Tardío y la colonia temprana.</strong></span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><strong> Este estudio amplía el conocimiento sobre las técnicas mágico-religiosas con que los conquistadores </strong></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><strong>se abocaron al remplazo y apropiación simbólica del territorio, denotando con esto, importantes elementos sobre la territorialidad previa.</strong></span></span></p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5458 Cerros sagrados, hallazgos milagrosos y extirpación de idolatrías en el siglo XVI: los casos de Andacollo y Guachuraba 2022-05-10T14:35:23+00:00 Jesús Lara Coronado jesus.lara@uach.cl <p><strong>El siguiente artículo se enfoca en </strong><strong>las condiciones en que se produjeron hallazgos milagrosos a fines del siglo XVI en las localidades de Guachuraba (Región Metropolitana) y en las minas Andacollo (Coquimbo). Sabemos que la instauración de tradiciones devocionales de alto impacto en esta época debía cumplir con ciertas características, como la disponibilidad de ciertos recursos económicos, culturales o políticos. Pero, en particular, parece sistemática la preexistencia de entidades específicas del paisaje, que a todas luces se vincula con sitios de agregación prehispánica de carácter mitológico o legendario, como lo fueran muchas <em>huacas</em>, cumbres, minas, cuevas o grandes peñas. Desde una perspectiva interdisciplinaria, inductiva, comparativa y analítica, se consideran estos dos casos a la luz de otros relatos aparicionistas, análogos a su contexto espacial y temporal. </strong><strong>Aunque varias vetas permanecen abiertas, muchos de los antecedentes que presentamos habían pasado desapercibidos y apuntan datos de interés para el Período Tardío y la colonia temprana.</strong><strong> Este estudio amplía el conocimiento sobre las técnicas mágico-religiosas con que los conquistadores </strong><strong>se abocaron al remplazo y apropiación simbólica del territorio, denotando con esto, importantes elementos sobre la territorialidad previa.</strong></p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5449 Jornaleros, costureras y pastores. 2022-08-26T12:11:21+00:00 Luciano Literas lucianoliteras@gmail.com <p>El siguiente trabajo trata las características y transformaciones económicas y sociales de la población indígena que habitó la campaña bonaerense (Argentina) durante la segunda mitad del siglo XIX. Para ello, se analiza el caso de la “tribu” del partido Veinticinco de Mayo, liderada por los caciques Guayquil, Caneullan, Teuque y Rondeau, a partir de un conjunto de fuentes documentales de diferente factura, formato y propósito. Los principales resultados del análisis refieren a la identificación y reconstrucción de la composición de este grupo, así como de las prácticas laborales y de ocupación, uso y acceso a la propiedad de la tierra en los ámbitos rurales y urbanos del partido e incluso de otros vecinos.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5445 Evidencia del uso del manganeso en artefactos asociados a la cultura Chinchorro, una mirada instrumental y social 2022-05-03T14:26:38+00:00 Bernardo Tomás Arriaza barriazaarica@gmail.com Juan Pablo Ogalde jpabloogalde@yahoo.es Sebastian Gutierrez sebastianql@gmail.com José Cárcamo jjcarcamo@gmail.com Vivien Standen vivien.standen@gmail.com Leonardo Figueroa lfiguero.arica@gmail.com <p>En este trabajo se presentan los análisis de fluorescencia de rayos X realizados a 12 artefactos provenientes de contextos funerarios asociados a las momias Chinchorro de Arica, además de un análisis de espectrometría Raman al cromóforo de mayor concentración. El objetivo central fue pesquisar y cuantificar la posible presencia de manganeso (Mn) presente en dichos artefactos, para avanzar en su dilucidación estructural. Todos los artefactos dieron positivo para la presencia de Mn con un rango de 1,11 a 63,66%, pero solo un 83,33% de estos se considera como producto antrópico (rango sobre 2%). Los análisis de estos artefactos dan luz sobre los procesos y aplicación del mineral de Mn. Estas actividades de los pescadores Chinchorro que procesaban temprana y recurrentemente este tipo de material con objetivos escatológicos, sugieren una actividad &nbsp;que podría ser considerada proto-minera.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5442 Mesoamérica y Andes 2022-06-09T08:49:38+00:00 Alejandra Ramos alejandraramos_@hotmail.com Clementina Battcock cbattcock@yahoo.com.ar <p>Hemos asistido al ocaso del sistema de clasificación de áreas culturales y, sin embargo, sus etiquetas persisten funcionalmente en el ámbito académico. A partir de la constatación de una vigencia que corre en paralelo con fuertes cuestionamientos, nos interesa examinar de qué manera Andes y Mesoamérica han sido construidas como objetos de investigación. Para ello analizamos su asociación con el concepto de civilización y en qué medida su estudio apela a un enfoque interdisciplinario. Reconstruimos su desarrollo histórico como áreas, evaluamos los debates que se han producido al respecto y consideramos los intentos de propiciar instancias comparativas o de tratamiento conjunto. Proponemos una reconsideración de Andes y Mesoamérica como entidades en constaste construcción, que informan tanto de las realidades a las que remiten como de la comunidad académica que las emplea. En consecuencia, afirmamos que objetivarlas habilita una mayor capacidad de diálogo entre investigadores y contribuye a un avance y complejización de nuestro conocimiento.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5431 Cerros sagrados, hallazgos milagrosos y extirpación de idolatrías en el siglo XVI: los casos de Andacollo y Guachuraba 2022-04-21T16:56:34+00:00 Jesús Lara Coronado jesus.lara@uach.cl <p>El siguiente artículo se enfoca en las condiciones en que se produjeron hallazgos milagrosos a fines del siglo XVI en las localidades de Guachuraba (Región Metropolitana) y en las minas Andacollo (Coquimbo). Sabemos que la instauración de tradiciones devocionales de alto impacto en esta época debía cumplir con ciertas características, como la disponibilidad de ciertos recursos económicos, culturales o políticos. Pero, en particular, parece sistemática la preexistencia de entidades específicas del paisaje, que a todas luces se vincula con sitios de agregación prehispánica de carácter mitológico o legendario, como lo fueran muchas <em>huacas</em>, cumbres, minas, cuevas o grandes peñas. Desde una perspectiva interdisciplinaria, inductiva, comparativa y analítica, se consideran estos dos casos a la luz de otros relatos aparicionistas, análogos a su contexto espacial y temporal. Aunque varias vetas permanecen abiertas, muchos de los antecedentes que presentamos habían pasado desapercibidos y apuntan datos de interés para el Período Tardío y la colonia temprana. Este estudio amplía el conocimiento sobre las técnicas mágico-religiosas con que los conquistadores se abocaron al remplazo y apropiación simbólica del territorio, denotando con esto, importantes elementos sobre la territorialidad previa</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5429 Atributos de alteración térmica en artefactos líticos, aproximación experimental y aspectos de equifinalidad en la Localidad Arqueológica Meliquina, Neuquén, Argentina. 2022-04-19T21:39:18+00:00 Alberto Enrique Perez arqueo.meliquina@gmail.com <p><strong>Resumen</strong></p> <p>El presente trabajo constituye un “estudio de precaución” que nos permitirá observar si los artefactos y ecofactos líticos que presentan evidencias de exposición a altas temperaturas hallados en los sitios de lago Meliquina son producto del tratamiento térmico para mejorar la calidad de algunas rocas para la talla; o por el contrario, se debe a la acción de distintos procesos térmicos que conllevan a la alteración de los mismos de manera involuntaria. Los resultados obtenidos nos han permitido inferir que en lago Meliquina, buena parte de los atributos de alteración térmica del conjunto de rocas y desechos de origen volcánico como basaltos y andesitas y las rocas metamórficas, no derivan de tratamiento para mejorar su calidad para la talla.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5426 Mamasara-Saramama, la madre del maíz 2022-04-17T22:12:31+00:00 Alejandro J. Ortiz Luna 141855@unsaac.edu.pe <p>El estudio de agencia en Los Andes expresa la preocupación de las sociedades prehispánicas en relacionarse con objetos animados o <em>wak’as</em>. Incorporando a la investigación arqueológica información inédita de cosmovisiones no occidentales disponibles en escritos de los s. XVI-XVII y datos etnográficos, se puede comprender como objetos agrícolas mágico-religiosos (mazorcas y <em>conopas</em> no abordados anteriormente) pueden tener identidades sociales y convertirse en agentes activos durante el ciclo agrícola. Las personas se comunicaban con estos objetos animados a través de rituales que involucraban el consumo compartido de bebida, cantos, bailes y actividades de almacenamiento. La información proporcionada en estas páginas es competente para la interpretación arqueológica, ayuda a entender las prácticas que probablemente dieron forma al registro arqueológico y los procesos de cambio.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5423 Ornamentos del período Formativo en Cuzco (Perú) 2022-09-18T19:21:02+00:00 Nino del Solar Velarde ninodelsolar@gmail.com <p>Las orejeras fueron ornamentos extra-corporales cuyo empleo en el mundo precolombino es conocido y ha sido retratado y documentado sobre todo para los periodos más tardíos. Artefactos que formaron parte del proceso de transformación permanente del cuerpo del individuo precolonial, las orejeras parecen estar presentes de forma discontinua en el registro arqueológico, tanto en lo que respecta periodos o yacimientos, por lo que su identificación es crucial en aras de conocer la conducta simbólica de las sociedades que las produjeron y las emplearon. En ese sentido, en este artículo se presentan los resultados de la primera caracterización arqueológica, microscópica y química de 10 orejeras de barro no cocido del periodo Formativo (ca. 1000 AC - 200 DC) halladas en el sitio arqueológico de Marcavalle (a 4 km al sur-este de la ciudad de Cuzco). Debido a la naturaleza y la cronología de los contextos arqueológicos de origen, se trataría de las primeras orejeras descritas y analizadas provenientes de este importante yacimiento peruano.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5422 Confinamientos 2022-04-14T13:37:02+00:00 alberto sato alberto.sato@udp.cl <p>El cuidado y la protección de un bien patrimonial en las condiciones actuales de pandemia global tiene una significación que trasciende el ámbito de su lugar naturalizado, que es la institución museística. Esta trascendencia se refiere, más que a los objetos exhibidos -sin duda de primer orden de importancia- a su forma de mostrarse confinados en fanales, y aquí en nuestro caso de estudio, interesa la museística porque su tratamiento acusa deliberadamente o no, los estados de confinamiento que &nbsp;la población se ha visto obligada a guardar. El caso de estudio es una exposición de nuevas adquisiciones de piezas correspondiente a las culturas originarias americanas que, junto con otras pertenecientes a su propia colección, el Museo Chileno de Arte Precolombino realiza a propósito de sus 40 años de su apertura al público.</p> <p>Interesa de modo particular el montaje museográfico porque expresa la preocupación por el cuidado de algo valioso, como son las evidencias de la cultura ancestral americana; y, a su vez, metafóricamente, establece una conexión con el cuidado de la salud de las personas, debido a la particular forma de exhibirse. Esta asociación, en apariencia lejana, apela a las transferencias que permite el conocimiento profundo proporcionado por la emocionalidad. Así, la llamada <em>Nueva museografía</em> puesta en juego en esta exposición, se interesa en entregar al visitante una experiencia de alcances cualitativos que trasciende la información, y permite vincularla con su propia existencia, como la que vive actualmente. &nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5412 Jornaleros, costureras y pastores. 2022-04-08T14:26:53+00:00 Luciano Literas lucianoliteras@gmail.com <p>El siguiente trabajo trata las características y transformaciones económicas y sociales de la población indígena que habitó la campaña bonaerense (Argentina) durante la segunda mitad del siglo XIX. Para ello, se analiza el caso de la “tribu” del partido Veinticinco de Mayo, liderada por los caciques Guayquil, Caneullan, Teuque y Rondeau, a partir de un conjunto de fuentes documentales de diferente factura, formato y propósito. Los principales resultados del análisis refieren a la identificación y reconstrucción de la composición de este grupo, así como de las prácticas laborales y de ocupación, uso y acceso a la propiedad de la tierra en los ámbitos rurales y urbanos del partido e incluso de otros vecinos.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5397 Más allá de la biopolítica: de las «sociedades de seguridad» a las «sociedades de emergencia» 2022-03-31T12:19:58+00:00 Ester Jordana Lluch ejordana@unizar.es <p>La aparición del concepto de biopolítica en los análisis de Michel Foucault se forja en el marco del diagnóstico que le llevaría a caracterizar entonces nuestras sociedades como sociedades de seguridad. Nuestro propósito es revisar y actualizar ese diagnóstico a la luz de la creciente centralidad que en numerosos organismos gubernamentales ha cobrado la noción de emergencia. Examinamos algunos de los rasgos que ponen en crisis la relación entre seguridad y biopolítica argumentando que, a la luz de los mismos, cabe postular un nuevo diagnóstico de nuestras sociedades en términos de sociedades de emergencia.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5387 Mundos aldeanos. El valle de La Ciénega en la larga duración (Tucumán, Argentina) 2022-05-11T14:18:03+00:00 Valeria Franco Salvi valefrancosalvi@unc.edu.ar Julian Salazar juliansalazar@ffyh.unc.edu.ar Jordi López Lillo jordilopezlillo@gmail.com Agustina Vázquez Fiorani mvazque3@nd.edu Juan Montegú juanmontegu@unc.edu.ar <p><strong>Resumen</strong></p> <p>Los estudios realizados hasta el momento nos permiten concebir al valle de La Ciénega como un palimpsesto de ocupaciones humanas desde hace por lo menos 2500 años. La mayor ocupación la registramos durante el primer milenio de la Era aunque son numerosas las materialidades correspondientes al Periodo de Desarrollos Regionales y procesos posteriores hasta la actualidad. El objetivo de este artículo se dirige a presentar los resultados de prospecciones y relevamientos arqueológicos realizados en el valle a los fines de analizar los paisajes, las relaciones, las tensiones y los procesos de cambio en la larga duración, principalmente, las escalas sociales y la vida cotidiana de las poblaciones que ocuparon el área durante el primer milenio de la Era.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5366 Las tasas de trueque en las caravanas de la Puna argentina 2022-06-21T14:51:15+00:00 Sebastián Humberto Abeledo sebaabeledo@hotmail.com <p>El artículo presenta un estudio etnográfico sobre las caravanas pastoriles de intercambio en la localidad de Santa Rosa de los Pastos Grandes (Salta, Argentina), buscando aportar elementos de discusión a un tema profusamente abordado: el de la estabilidad de las tasas de trueque. A partir de datos obtenidos en diversas entrevistas con protagonistas y de información lograda de primera mano, en primer lugar se esboza una breve introducción a la lógica y dinámica de las caravanas, así como las transformaciones que han sufrido las prácticas de trueque hasta la actualidad. Se propone apreciar otro tipo de variaciones que las citadas en etnografías de diversos lugares de los Andes que permiten analizar y discutir la estabilidad de las tasas. Para ello, se concentra en tres puntos paradigmáticos: las variaciones en las unidades de medida de acuerdo al volumen, el valor de mercado como referencia de los intercambios, y la distancia recorrida en busca de tasas de trueque más convenientes.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5370 Articulación entre registros arqueológicos e históricos para la investigación de una estancia tardocolonial de la Puna de Jujuy (Argentina) 2022-04-24T17:08:54+00:00 Marco Nicolás Giusta giustamarco@yahoo.com.ar Carlos Ignacio Angiorama carlosangiorama@gmail.com <p>El sector noroccidental de la Puna de Jujuy (actuales Departamentos Santa Catalina y Rinconada, Provincia de Jujuy, Argentina) fue un espacio en el que la ocupación colonial se consolidó en el siglo XVIII mediante emprendimientos mineros y ganaderos. En este trabajo analizamos la configuración interna de una estancia hispana en la que se desarrollaban tales actividades, a partir de la integración de registros arqueológicos y fuentes escritas. Se presentan los resultados alcanzados desde ambos tipos de fuentes, y se articulan y discuten los datos que permitieron interpretar aspectos sociales y materiales, y proponer una trayectoria histórica del lugar.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5361 El Cine de Roberto Gerstmann 2022-04-22T20:43:59+00:00 María Paz Bajas Irizar mabajas@uc.cl Margarita Alvarado Pérez malvarap@uc.cl Felipe Maturana Díaz fmaturanadiaz@gmail.com Ignacio Helmke Miquel ihelmke1@uc.cl <p>El presente artículo es una reflexión de la obra cinematográfica de Roberto Gerstmann, específicamente de la serie Chile -Visión en Colores, tomando en consideración que es un registro que abarca gran parte del territorio nacional filmado entre los años 1938 y 1960, época de la cual existe escaso material fílmico, condición que le otorga un claro valor patrimonial. El análisis aborda aspectos estéticos y antropológicos de esta producción de acuerdo con una metodología, principalmente, cualitativa de ordenamiento y categorización de las imágenes. A partir de ello, se establece una estructura temática donde los elementos naturales, socioeconómicos y culturales se disponen de manera narrativa y son analizados a partir de dispositivos y procedimientos visuales, bajo una mirada estética y antropológica donde se establece que el autor utiliza aspectos técnicos compositivos desarrollados de manera muy congruente con su obra fotográfica, connotando a este autor como un fotógrafo/cineasta.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5351 Mascareros y técnicos en imaginería. Mediadores entre lo divino y lo humano 2022-06-24T19:34:16+00:00 Paula Alejandra Martínez Sagredo pmartinezsagredo@gmail.com Christian Pino Vergara kurukutral@yahoo.com Alessandra Caputo alessandra.caputo@uai.cl Alberto Díaz Araya nortealberto@hotmail.com <p>La fiesta más importante de Paucartambo (Cuzco, Perú) es la Fiesta de la virgen del Carmen o, como se le denomina cariñosa y familiarmente, Mamacha Carmen. Una vez al año, entre el 15 y 19 de julio, sus devotos le bailan y cantan sin descanso, exhibiendo sus coloridos trajes y sus máscaras, recientemente han sido decretados patrimonio cultural de la nación. En este artículo buscamos ofrecer una mirada desde el registro etnográfico sobre la importancia y construcción de las máscaras que usan los distintos danzantes en esta fiesta, una mirada desde el proceso de creación vivido por sus mascareros, la relación que las máscaras articulan entre la virgen, el mascarero y el danzante, y que dan cuenta de una fuerte asimilación de la virgen del Carmen a la cultura andina.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5343 Reseña del libro "Privacidad es Poder" 2022-02-11T21:09:40+00:00 Felipe A. López felipe.lopez@uacademia.cl <p>Reseña del libro de la referencia</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5340 La Transformación del culto 2022-04-15T17:03:11+00:00 Maximiliano Tello maxitel82@hotmail.com <p>En este artículo busco contribuir al entendimiento de ciertos aspectos de la vida ritual de las sociedades nativas del valle Calchaquí Norte durante la colonización inka. Para esto me voy a focalizar en las estrategias que desarrollaron las personas y familias que fueron trasladadas desde sus poblados de origen y reasentadas en las inmediaciones de asentamientos imperiales, pasando así a vivir bajo la órbita inkaica. El eje principal estará puesto en los rituales que se practican en el interior de las casas, como 1) los entierros y 2) el ceremonial cotidiano. Para analizar esto compararé dos contextos socio históricos distintos, a) dos sitios con ocupación de larga data con evidencia de contacto inka &nbsp;en donde la influencia imperial no fue tan directa y b) dos sitios ubicados en las inmediaciones o dentro de asentamientos inkaicos, donde la influencia del Tawantinsuyu fue más directa. En base a esto, argumentaré porque se produce una ruptura de la memoria y del sentido de lugar en las familias que fueron reasentadas y como se crean nuevos marcos de sentido en este nuevo contexto socio político en el que se encontraron.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5332 Identidades-alteridades. Los cuerpos, las etnicidades y las configuraciones de género en comunidades aymaras del norte chileno. 2022-01-31T14:30:27+00:00 vivian Theda Gavilán Vega vtgavilanv@uta.cl <p>A través de una revisión de datos etnográficos reflexiono sobre las identidades étnica y de géneros de los aymaras del norte de Chile. Basada en marcos conceptuales que consideran las etnicidades y racialidades en contextos históricos colonialistas, sigo la tesis que incluir el cuerpo al análisis nos permite comprender sus formas de articulación. Argumento que las experiencias corporales nos informan sobre las representaciones del sí mismo y constituyen el lugar donde se subjetiviza el poder. Abordar los cuerpos como contenedores de la memoria colectiva de las comunidades estudiadas me condujo a ver como esta colectividad ha experimentado la opresión-dominación, basada en racismos, sexismos y etnicismos y a entender las reflexividades que activan prácticas contrahegemónicas. Las narrativas muestran esfuerzos por conciliar, de manera conflictiva, las tradiciones legadas por los antepasados con la pertenencia al estado-nación chileno.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5311 Primeras tendencias del registro de raspadores líticos en el curso medio del arroyo Salado, provincia de Río Negro (Argentina) 2022-06-18T19:00:51+00:00 Jimena Alberti jimealberti@gmail.com Eugenia Carranza carranza.e89@gmail.com <p>En este trabajo se presentan los estudios preliminares de la muestra de raspadores recuperada en muestreos desarrollados en el área denominada Paredón de los Grabados, en la provincia de Río Negro (Argentina). Dicho paredón consiste en una barda con petroglifos, emplazada próxima a la meseta de Somuncurá, a 40 km lineales de la costa atlántica, donde existen pequeños cursos de agua estacionarios tributarios del arroyo Salado. Los estudios distribucionales mostraron una alta densidad del registro arqueológico concentrado en espacios delimitados por cañadones y cárcavas formados por la erosión fluvial. La distribución espacial sugiere una acumulación de materiales producto de la acción fluvial (por arrastre o lavado), con alta visibilidad en espacios abiertos entre la vegetación. Dentro de este registro, resultó llamativa la gran cantidad y variabilidad de raspadores recuperados en los muestreos. Los análisis preliminares indican que dichos instrumentos se encuentran manufacturados sobre una amplia diversidad de materias primas, principalmente silíceas, e incluso sobre obsidiana. Los tamaños muestran gran variabilidad, lo cual podría indicar diferentes momentos en la ocupación del área. A su vez, estos instrumentos presentan distintos grados de desgaste e incluso de reactivación. Los estudios tafonómicos identificaron estadios medios de abrasión con bordes y aristas levemente redondeados.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5270 Estilos alfareros del Período Tardío en el Noroeste argentino 2022-03-07T14:34:21+00:00 María Fabiana Bugliani fbugliani@gmail.com Sofía Fernández Sancha sofifernandezsancha@gmail.com <p>El objetivo de este trabajo es contribuir con la caracterización de los estilos cerámicos utilizados durante el Período Tardío en el Noroeste argentino a partir del estudio de un conjunto cerámico obtenido en el sitio Loma l´Ántigo, un poblado residencial ocupado entre fines del siglo XIII y fines del siglo XV, situado en el valle del Cajón (Catamarca, Argentina). Se describen y analizan las características estéticas visuales -morfología, tratamiento de superficie, iconografía- y se presenta una caracterización a bajos aumentos de las pastas. Estos resultados son puestos en relación con lo conocido en regiones vecinas, y a partir de ello se plantea la existencia de patrones estéticos y tecnológicos compartidos que atraviesan diferentes espacios geográficos y también cruzan las categorías estilísticas planteadas tradicionalmente para el área y período cronológico mencionados.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5262 Tejidos audiovisuales y poéticas radicales: Organización y lucha de pueblos Indígenas en el cine colombiano 2021-12-17T05:35:09+00:00 José Gabriel Cristancho Altuzarra jgcristanchoa@udistrital.edu.co <p>El propósito de este artículo es presentar algunos resultados de una investigación que encuentra en dos producciones cinematográficas colombianas, <em>Nuestra voz de tierra, memoria y futuro</em> y <em>Quintín Lame, Raíz de Pueblos,</em> elementos fundamentales como alternativa a los regímenes audiovisuales construidos sobre lo indígena por las industrias culturales hegemónicas.</p> <p>El trabajo parte de planteamientos de Benjamin sobre la imagen en el contexto capitalista, su dimensión antropológica y su relación con los regímenes audiovisuales sobre lo indígena en el marco de la colonialidad. A partir de esto se analiza la perspectiva crítica de las dos películas identificando el contexto de su realización, caracterizado por el papel fundamental de los procesos organizativos de pueblos indígenas colombianos desde las primeras décadas del s. XX; se expone cómo las producciones entrelazan como un tejido la agencia comunicativa con una perspectiva estético-poética radical para cuestionar las formas de explotación sobre los pueblos indígenas y para explicitar la capacidad de construcción de conciencia política y voluntad colectiva que les ha permitido ganar terreno en el fortalecimiento de la memoria, la identidad, las lenguas y culturas propias, la recuperación de territorios y la reivindicación de sus derechos al gobierno propio y a su soberanía audiovisual.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5253 The psychological and physical crises faced by children in Benue State and the need for Faith-based collaborations 2021-12-10T07:56:23+00:00 FAVOUR C. UROKO favour.uroko@unn.edu.ng <p>This article examines children as victims of violence in Benue State. The conflict is primarily said to be driven by the struggle for water, farmland, and grazing areas in the state. Children no doubt have been at the receiving end of this escalating conflict. The conflict has forced thousands of children to be displaced and placed in internally displaced people’s camps. It was discovered that there is a high level of humanitarian crisis due to the reported cases of physical and sexual abuse of children, child trafficking, child prostitution, and the use of displaced children for stealing. Many of the victims go silent due to the threat of relocation, ejection, or eviction from the IDP camp by the aggressors. There are diversions and hoarding of relief materials and food meant for the children. This study engages FBOs towards finding lasting solutions to the plight of children in the various IDP camps in Benue State. This is because a knowledge gap exists on the economic and social roles of FBOs in the present humanitarian crisis in Benue State. The phenomenological method of research was employed.&nbsp;</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4997 LA PRESENCIA INCA EN EL SALAR DE ASCOTÁN 2022-05-31T01:45:59+00:00 Rubén Stehberg stehberg.ruben@gmail.com Ulises Cárdenas ulises.cardenas@gmail.com Juan Carlos Cerda Córdova cerda.juan@gmail.com <p>Se proporcionan los resultados de un reconocimiento efectuado a fines de noviembre 2020, de un tramo no documentado del Camino del Inca comprendido entre las instalaciones arquitectónicas incaicas de Chac-Inga y Tres Ojos de Agua, en el salar de Ascotán. Este tramo corresponde a la prolongación hacia el norte del Qhapaq Ñan el cual había sido identificado anteriormente solo hasta Chac-Inga.</p> <p>Los estudios permitieron identificar rasgos característicos de la vialidad incaica como hitos demarcatorios, despeje con alineamiento lateral de piedras, senderos en zigzag y horizontalamiento del terreno con muro de refuerzo lateral. Asimismo, se descubrió una instalación importante con una kallanka (edificio público incaico) posiblemente asociada a un camino inca trasandino no registrado anteriormente. Finalmente, una ascensión al cerro El Jardín o cerro Ascotán, permitió documentar la estructura ceremonial Tawantinsuyu emplazada en su antecumbre, a&nbsp; 5.200 m de altitud.&nbsp;</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5222 EVIDENCE FOR A MID-HOLOCENE DROWNING FROM THE ATACAMA DESERT COAST OF CHILE? 2021-11-17T18:20:19+00:00 James Goff j.goff@unsw.edu.au Genevieve Cain tsunamiedu@gmail.com Pedro Andrade pandradem@udec.cl Richard Pearce r.pearce@noc.soton.ac.uk Andrew Cundy A.Cundy@soton.ac.uk David Sear D.Sear@soton.ac.uk Victoria Castro vcastro53@uchile.cl <p>Las comunidades arqueológicas costeras estuvieron expuestas a numerosos riesgos asociados al habitar en un entorno liminal. Muchos de los problemas que enfrentan estas poblaciones han sido registrados e interpretados a través de sus restos óseos, pero la muerte por ahogamiento en agua salada no es fácil de reconocer y, como tal, invariablemente se ignora, se infiere o se descarta como una posible causa de muerte. Aquí desarrollamos y probamos una metodología mejorada de huellas marinas microscópicas para determinar la muerte por ahogamiento de un cazador-recolector costero de ~ 5,000 años de antigüedad de la costa hiperárida del norte de Chile. Mediante la aplicación de este método forense, pudimos detectar la presencia de una gama de material microscópico exógeno que nos permite postular su muerte como consecuencia de ahogamiento en el entorno cercano a la costa. Esta metodología tiene el potencial de enriquecer en gran medida nuestra comprensión de las interacciones pasadas entre el ser humano y el medio ambiente, no solo en el norte de Chile, sino también en diferente costas mundiales. ¿Qué tan generalizado fue el ahogamiento en la prehistoria, particularmente a lo largo de un margen tectónico activo expuesto a paleotsunamis y paleostormas extremas relacionadas con el ENSO?</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5218 Las marcas del género en la división social del trabajo en la comunidad aymara translocalizada del norte chileno. 2021-11-15T13:36:57+00:00 vivian Theda Gavilán Vega vtgavilanv@uta.cl <p>Presento resultados de un estudio que buscó conocer el devenir de la división del trabajo marcado por el género en Isluga y Cariquima, dos comunidades aymaras del altiplano del norte de Chile. Para observar estas dinámicas considero datos etnográficos acopiados a fines del siglo pasado e inicios del presente. Desde un marco teórico que sitúa al binarismo de género, como arbitrariedad cultural, en el centro de las estructuras de poder y como eje de la organización social y económica de la comunidad, planteo que la unidad doméstica y la comunidad aymara translocalizada se sostiene en la pareja conyugal. El sistema matrimonial posiciona a las mujeres y a lo femenino como agentes principales de la reproducción de la unidad doméstica y otorga a los hombres y a lo masculino el control del trabajo y sus beneficios. Si bien los cambios que implican los procesos de descampesinización, desagrarización y urbanización de la comunidad requieren de investigaciones actualizadas, los resultados permiten plantear que la unidad <em>chacha-warmi</em> (esposo-esposa) se mantiene como institución regulada por un régimen de género que lleva a las mujeres a centrar sus vidas en torno al trabajo como proveedoras de bienestar material y de los cuidados en la comunidad translocalizada.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5217 Etnografía institucional en el Incoder: el papel de los dispositivos técnico-jurídico en la disputa por el acceso a tierra en Colombi 2021-11-10T20:31:09+00:00 Sergio Latorre sl525@cornell.edu <p>Este artículo recoge las observaciones realizadas a partir del trabajo de campo en el Instituto Colombiano de Desarrollo Rural -Incoder- (hoy ANT), la institución a cargo de varios programas para garantizar el acceso a tierras para comunidades rurales empobrecidas.&nbsp; La investigación etnográfica se concentró en las actividades relacionadas con el proceso de convocatoria pública para el otorgamiento del subsidio para adquisición de tierra y en el seguimiento a las labores cotidianas que realizaban los funcionarios de la subgerencia de gestión y los evaluadores del proyecto productivo que acompañaba la postulación al subsidio. A partir de las orientaciones teóricas de los estudios de la ciencia, tecnología y sociedad (STS), la teoría del actor-red (TAR) y la literatura sobre derecho y sociedad, esta investigación deja ver la importancia que tienen los dispositivos técnico-jurídicos encontrados: los términos de referencia, la carpeta y la base de datos, en el proceso de construcción, uso y difusión del conocimiento necesario para acceder a tierra por parte de población campesina. Desde este lugar concreto, el texto explora otras formas en que poder y conocimiento se articulan e ilustra sobre la existencia de conflictos técnico-jurídicos, normalmente no tratados en la literatura sobre tierras en Colombia.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5216 Kallawaya, S.A. ̶ la creación de los Kallawaya (1532-2008) 2022-03-23T21:02:37+00:00 Eva Fischer eva.fischer@anthro.unibe.ch <p>Los Kallawaya son un grupo étnico que se hizo famoso por su ritualismo y su naturopatía. Este artículo explora el desarrollo de los Kallawaya&nbsp; como una entidad política que, a lo largo del tiempo, se formaba, se modificaba y se adaptaba conforme a sus necesidades políticas y economicas y en la intersección de condiciones locales y de desarrollos globales. El caso de los Kallawaya muestra como los procesos de etnicización se despliegan mediante la interacción de lógicas primordialistas e instrumentalistas. Un importante vehículo para la etnicización es la resiliencia manifestándose en la memoria cultural.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5211 Las marcas del género en la división social del trabajo en la comunidad aymara translocalizada del norte chileno. 2021-11-08T14:46:54+00:00 vivian Theda Gavilán Vega vtgavilanv@uta.cl <p>Presento resultados de un estudio que buscó conocer el devenir de la división del trabajo marcado por el género en Isluga y Cariquima, dos comunidades aymara del altiplano del norte de Chile. Para observar estas dinámicas considero datos etnográficos acopiados a fines del siglo pasado e inicios del presente. Desde un marco teórico que sitúa al binarismo de género como arbitrariedad cultural situado en el centro de las estructuras de poder y como eje de la organización social y económica de la comunidad, planteo que ésta se sostiene en la unidad conyugal a través de un sistema matrimonial que posiciona a las mujeres y a lo femenino como agentes principales de la reproducción de la unidad doméstica y otorga a los hombres y a lo masculino el control del trabajo y sus beneficios. Si bien los cambios que implican los procesos de descampesinización, desagrarización y urbanización de la comunidad requieren de investigaciones actualizadas, los resultados permiten plantear que la unidad <em>chacha-warmi</em> (esposo-esposa) se mantiene como institución regulada por un régimen de género que lleva a las mujeres a centrar sus vidas en torno al trabajo como proveedoras de bienestar material y de cuidados en la comunidad translocalizada.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5207 EVIDENCE FOR A MID-HOLOCENE DROWNING FROM THE ATACAMA DESERT COAST OF CHILE? 2021-11-07T12:02:02+00:00 Pedro Manuel Andrade pandradem@udec.cl <p>Las comunidades arqueológicas costeras estuvieron expuestas a numerosos riesgos asociados al habitar en un entorno liminal. Muchos de los problemas que enfrentan estas poblaciones han sido registrados e interpretados a través de sus restos óseos, pero la muerte por ahogamiento en agua salada no es fácil de reconocer y, como tal, invariablemente se ignora, se infiere o se descarta como una posible causa de muerte. Aquí desarrollamos y probamos una metodología mejorada de huellas marinas microscópicas para determinar la muerte por ahogamiento de un cazador-recolector costero de ~ 5,000 años de antigüedad de la costa hiperárida del norte de Chile. Mediante la aplicación de este método forense, pudimos detectar la presencia de una gama de material microscópico exógeno que nos permite postular su muerte como consecuencia de ahogamiento en el entorno cercano a la costa. Esta metodología tiene el potencial de enriquecer en gran medida nuestra comprensión de las interacciones pasadas entre los humanos y el medio ambiente, no solo en el norte de Chile, sino también en diferentes costas del mundo. ¿Qué tan generalizado fue el ahogamiento en la prehistoria, particularmente a lo largo de un margen tectónico activo expuesto a paleotsunamis y paleostormas extremas relacionadas con el ENSO?</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5206 Ritmos en la producción y comercialización del trabajo con totora 2021-11-06T22:20:33+00:00 Myriam Fernanda Perret myfperret@gmail.com <p>¿Qué ritmos se expresan en el trabajo de artesanas y artesanos del pueblo Qom de Resistencia (Chaco, Argentina) con totoras o <em>nata’l </em>o <em>nchina</em> (<em>Typha domingensis</em>)?</p> <p>Esta obra forma parte de una investigación en curso, iniciada en 2012. Se trabajó con el método etnográfico, obteniéndose información mediante observación participante, entrevista etnográfica, documentos informales y oficiales.</p> <p>Entre los múltiples ritmos a los que se presta atención para hacer previsiones y organizar el trabajo, se encuentran aquellos ligados a la helada, al sol, a la luna, a la lluvia, a la urbanización, a la venta y a las labores domésticas. Paradójicamente, si bien surge un producto destinado a la venta, no se parte de la contabilización de un tiempo homogéneo (como la hora de trabajo). Los acuerdos de venta integran ritmos heterogéneos que se administran con estrategias varias (racionamiento y/o almacenamiento de materia prima, distribución de pedido entre miembros del colectivo de artesanas y artesanos, entrega por tandas, secado con dispositivos emisores de calor, etc.) y se expresan inevitablemente, quizás no en el acuerdo temporal de venta, al menos, en cuerpos, vegetales y formas.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5199 Patologías congénitas y defectos del desarrollo en poblaciones arqueológicas la costa desértica de Antofagasta 2021-12-21T13:35:22+00:00 Pedro Manuel Andrade pandradem@udec.cl Consuelo Huerta consuhuerta@gmail.com Monserrat Araneda monaraneda96@gmail.com Diego Salazar dsalazar@uchile.cl Josefina Urrea-Navarrete jourrea@udec.cl Víctor Martínez drvictormartinezh@gmail.com Manuel Escobar mem1074@gmail.com Victoria Castro vcastro53@gmail.com <p>En el presente trabajo se presenta una síntesis y discusión sobre la presencia de patologías congénitas y defectos del desarrollo en individuos de diferentes periodos arqueológicos de la costa de la región de Antofagasta, en el norte de Chile, las que se concentran en el esqueleto axial. A pesar de ser un número bajo (n: 6), se realiza una comparación con aquellas reportadas para la zona costera de Arica y Tarapacá, obteniéndose que las diferencia entre ambas zonas no es estadísticamente significativa. Considerando antecedentes ambientales y etnohistóricos de la zona, se propone que una combinación a la exposición de diferentes contaminantes naturales, junto a un sistema de parentesco endogámico serían las causas más probables de la aparición de estas patologías.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5196 In Memoriam George Serracino C. (1941-2021) 2021-10-27T15:13:11+00:00 Fernando Orellana forellana@ucn.cl Mario Orellana Rodríguez morellanar30@hotmail.com <p>El aporte arqueológico en el Norte Grande Chile del ex investigador de la Universidad de Chile y de la Universidad del Norte (hoy UCN). </p> 2021-11-11T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2021 Fernando Orellana, morellanar30 https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5195 Profilaxis urbana y arquitectura en la epidemia de peste bubónica en el norte de Chile a inicios del siglo XX 2021-11-14T18:53:14+00:00 Claudio Galeno-Ibaceta cgaleno@ucn.cl <p>En los primeros años del siglo XX, las ciudades puerto del norte de Chile fueron afectadas por epidemias de peste bubónica. En 1903 la primera fue en Iquique, luego en 1904 la enfermedad llegó a Antofagasta, y en 1905 la plaga arrasó con Pisagua. Para el control de los barcos que ingresaban a Chile, en Arica, en la frontera norte con Perú, en 1905, fue creada una Estación Sanitaria. Para la peste se levantaron lazaretos (hospitales de aislamiento) y se tomaron medidas profilácticas urbanas que en momentos apaciguaban la enfermedad, aunque la peste volvió a aparecer con distintas intensidades hasta la década del 20. La secuencia de emergencias, y la información derivada de la urgencia por controlarlas, permiten comprender y evaluar si las arquitecturas y las medidas urbanas fueron las adecuadas para controlar la enfermedad, y cuál fue la repercusión de estas operaciones.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5191 Subjective well-being of adolescents from ethnic minorities in Chile 2021-10-22T14:38:10+00:00 Javier Torres-Vallejos javier.torres87@gmail.com Ferran Casas ferran.casas@udg.edu Verónica López veronica.lopez@pucv.cl Marian Bilbao bilbao.angeles@gmail.com Alejandra Caqueo-Urízar acaqueo@academicos.uta.cl Jerome Flores jerome_fj@yahoo.es Ana María Squicciarini ana.squicciarini@junaeb.cl Paola Sánchez paola.sanchez@junaeb.cl <p>En muchos países, las poblaciones indígenas han reportado niveles más bajos de bienestar subjetivo en comparación con los grupos no indígenas. Sin embargo, la investigación sobre este tema es todavía escasa en América Latina, particularmente en Chile, donde los indígenas de nueve grupos étnicos minoritarios reconocidos representan el 9,5% de la población. Este estudio analizó el bienestar subjetivo de los adolescentes pertenecientes a minorías étnicas indígenas que viven en Chile. Los participantes fueron 44.451 estudiantes de 430 escuelas de bajo nivel socioeconómico (20,18% pertenecían a minorías étnicas) matriculados en quinto a octavo grado (edad M = 12,47, SD = 1,41) que respondieron a la Escala Breve Multidimensional de Satisfacción con la Vida del Estudiante y a un único ítem sobre satisfacción con la vida en general. Los resultados mostraron que los adolescentes no indígenas reportaron un mayor bienestar subjetivo, seguidos por los grupos mapuches y aymaras, y el otro grupo indígena reportó el puntaje más bajo. Los perfiles de bienestar fueron similares entre los grupos mapuches y no indígenas y significativamente diferentes de los perfiles de los aymaras y otros grupos indígenas. Se discuten estas comparaciones transculturales y sus implicaciones para la política y la intervención.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5189 Entre Mallkus y Apachetas. Prácticas demarcatorias en las primeras inscripciones de la propiedad en la comunidad de Cariquima 2021-11-04T12:46:06+00:00 Alvaro Espinoza Collao alvaro2677@gmail.com <p>Este artículo analiza las prácticas demarcatorias y la fijación de deslindes incluidas en las primeras inscripciones de propiedad de las comunidades indígenas de Cariquima. Para este efecto, se acude al contexto histórico desarrollado diacrónicamente en la región altoandina de Tarapacá. Dicho proceso ejecutado a inicios del siglo XX, culminará con la fragmentación de las grandes comunidades históricas de índole colonial, llevando a la población indígena local a redefinir sus prácticas consuetudinarias en un espacio resemantizado en la tenencia de la tierra. La definición de la propiedad y la fijación de deslindes alterará de manera perdurable la paz social, estableciendo un escenario de conflictos derivados de las tensiones que instala la nueva estructura jurídica. En este contexto, se propone la continuidad prevalente de la sacralidad prehispánica heredada de su ancestralidad, identificando una cosmopraxis que traducida como Derecho Propio aymara, resulta orientadora para la resolución de conflictos vinculados a la titularidad de la propiedad indígena.</p> 2022-08-23T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Alvaro Espinoza Collao https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5183 Evolución histórica de la conceptualización hidrogeológica de un acuífero en la cabecera del desierto de Atacama 2021-10-18T23:58:28+00:00 Edwin Pino-Vargas epinov@unjbg.edu.pe <p>El acuífero Caplina, se encuentra emplazado en el límite entre Perú y Chile, y corresponde a la cabecera del desierto de Atacama, uno de los más áridos del mundo. En esta región costera, el agua subterránea abastece el 100% de la producción agrícola; y el acuífero se viene explotando por más 100 años, a tasas de explotación cada vez mayores, lo que ha generado desbalance con el consiguiente proceso de contaminación por intrusión marina. En este sentido, buscamos identificar la conceptualización hidrogeológica del sistema y su efecto en el manejo sostenible del agua subterránea. Esto nos permite establecer lineamientos para el manejo sostenible del agua subterránea, en este sentido, es factible plantear medidas correctoras de orden no estructural y estructurales; las primeras orientadas a establecer un plan de gestión y reordenamiento de extracciones, para precisar el volumen de extracción y las medidas estructurales orientadas a afianzar artificialmente los recursos hídricos de recarga al acuífero. Así mismo, se debe incorporar criterios de educación ambiental, sensibilización y divulgación, aplicados a la conservación y preservación del acuífero.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5182 Narración y escucha del relato de vida de la nieta de un comunero y ex preso político Mapuche 2021-10-18T12:50:29+00:00 Ximena Faúndez Abarca ximena.faundez@uv.cl <p>El presente artículo analiza el proceso de narración y escucha del relato de vida de una joven, nieta de un comunero Mapuche, ex preso político y torturado durante la dictadura cívico-militar chilena. Relato que tiene su origen en el proceso de investigación doctoral de una investigadora de las ciencias sociales proveniente de una familia que también fue perseguida política durante la dictadura chilena. El objetivo del artículo es analizar la relación narradora-narrataria durante la producción de un relato de vida. En el estudio se utilizó metodología cualitativa con enfoque biográfico. El dispositivo de análisis de datos se basó en el enfoque fenomenológico-hermenéutico. Entre los resultados se distingue que la transmisión de la experiencia de prisión política y tortura tiene para la nieta una fuerte carga de herencia cultural e identitaria así como una carga de discriminación social calificada literalmente por ella como un “doble atropello”. La participante sostiene que durante la dictadura se atropellaron los derechos del preso político Mapuche tanto por opción ideológica como por su origen sociocultural vulnerable.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5178 El diseño utilitario 2022-03-09T14:16:59+00:00 Natalia Sentinelli nataliasentinelli@gmail.com Patricia Susana Escola suyu@arnet.com.ar <p>Frente a las limitaciones de la dicotomía expeditividad/conservación para entender los conjuntos líticos de los contextos del primer milenio en Antofagasta de la Sierra (Catamarca, Argentina), la propuesta del diseño utilitario (Escola 2000) resultó un avance hacia la comprensión de la tecnología de las sociedades agropastoriles desde su especificidad. El término puso en discusión la referencia a la ausencia de elementos vinculados con la conservación para describir los productos materiales de una estrategia expeditiva. Este avance fue retomado luego en el marco de la estimación de la inversión de trabajo en la producción lítica para las sociedades formativas del NOA (Hocsman y Escola 2006-2007). En este trabajo vuelven a considerarse estos aportes, a partir del conjunto lítico tallado de la Estructura 4 (E4) del sitio Las Escondidas (Quebrada de Miriguaca, Antofagasta de la Sierra). Este sitio, ocupado a inicios del primer milenio, evidencia actividades diversas, incluyendo un contexto de producción artesanal. Dentro de la reconstrucción de algunas disposiciones del habitus tecnológico implicado en la producción, uso y descarte del conjunto instrumental de la E4, se suscitaron varias reflexiones acerca de los alcances y la aplicabilidad del concepto del diseño utilitario.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5173 Camélidos de contextos cazadores recolectores de la Puna Seca del Desierto de Atacama (extremo norte de Chile): hacia una comprensión de las interacciones humano-animal a través del tiempo. 2022-03-04T15:50:29+00:00 Camila Castillo camilapaz.f@hotmail.com Marcela Sepúlveda marcelaasre@gmail.com Eugenia Gayo emgayo@uc.cl Elise Dufour elise.dufour@mnhn.fr Nicolas Goepfert nicolas.goepfert@cnrs.fr Daniela Osorio daniosorio8@gmail.com <p>La Puna Seca en el extremo norte de Chile constituye un espacio de significativa relevancia para abordar la relación humano-animal, al situarse entre dos de los principales focos de domesticación de camélidos en la región andina. En el presente trabajo, ofrecemos una primera síntesis de los análisis arqueozoológicos de catorce sitios de cazadores recolectores de la Precordillera de Arica, junto con los resultados preliminares de análisis de isótopos estables de dos de estos contextos, y un total de 35 dataciones radiocarbónicas asociadas, luego contrastados con los antecedentes de otros estudios de materiales líticos y del arte rupestre de la región. En síntesis, se reconocen cambios en las formas de consumo a lo largo del Arcaico hasta el período Formativo. Se identifica el uso de animales provenientes de la misma zona o patrón de forrajeo en la Puna, ahondando en un patrón de movilidad "conservador" inserto dentro de las tierras altas. Finalmente, cambios en las formas de interacción humano-camélido visualizados en el arte complementan la visión obtenida a partir del análisis de material óseo fragmentario, reconociendo la importancia de integrar diferentes registros materiales y visuales para discutir estos temas.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5177 Kallawaya, S.A. ̶ la creación de los Kallawaya (1532-2008) 2021-10-13T11:20:05+00:00 Eva Fischer eva.fischer@anthro.unibe.ch <p>Los Kallawaya son un grupo étnico que se hizo famoso por su ritualismo y su naturopatía. Este artículo explora el desarrollo de los Kallawaya&nbsp; como una entidad política que, a lo largo del tiempo, se formaba, se modificaba y se adaptaba conforme a sus necesidades políticas y economicas y en la intersección de condiciones locales y de desarrollos globales. El caso de los Kallawaya muestra como los procesos de etnicización se despliegan mediante la interacción de lógicas primordialistas e instrumentalistas. Un importante vehículo para la etnicización es la resiliencia manifestándose en la memoria cultural.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5172 Centralismo y capitalismo periférico en la frontera sur del Perú 2021-10-12T17:22:49+00:00 Sergio González Pizarro sergiogpizarro@gmail.com <p>Este artículo aborda, por medio de un análisis historiográfico de fuentes de prensa, documentos oficiales, tanto privados como públicos, y literatura especializada, el proceso de pérdida de la propiedad salitrera de Tarapacá de manos de sus descubridores e impulsores originales, para ser transferidas a las empresas habilitadoras que, generalmente, procedían de países centrales europeos en la segunda mitad del siglo XIX. Se profundiza en las percepciones en los habitantes de Tarapacá respecto de las amenazas externas y de los conflictos internos durante el proceso de expropiación de las salitreras. Es un estudio de caso sobre el centralismo nacional y del capitalismo periférico que surgen a partir de una minería mundializada como fue el salitre en el siglo XIX, aportando al conocimiento de los actores salitreros, tarapaqueños y los capitalistas extranjeros. En definitiva, hacia 1878, prácticamente la mayoría de las familias originarias de Tarapacá, propietarias de oficinas salitreras, las habían vendido, donde se constata no solo la pérdida del poder económico y político de la población tarapaqueña respecto de compañías foráneas habilitadoras, sino el reordenamiento territorial de dicho poder al interior de la provincia, trasladándose desde los valles intermedios al litoral. Este fenómeno se analiza como un proceso de invasión-apropiación-sucesión.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5148 El Fútbol y etnicidad en el Desierto de Atacama 2021-10-05T20:30:16+00:00 Juan Carlos Vilches Ogalde jcvilches@ug.uchile.cl Héctor Morales Morgado hmorales@uchile.cl <p>El fútbol es un práctica recreativa y social que disciplina, estructura y da identidad a grupos locales en los más recónditos lugares, el desierto de Atacama aparentemente alejado y aislado no estuvo ajeno. El club deportivo Huracán de Séquitor es el más antiguo de toda la cuenca del Salar de Atacama, fundado por algunos habitantes del mencionado ayllu, ha sido un referente de participación y socialización en la zona durante generaciones. El siguiente artículo se propone a través de un trabajo etnográfico, dar a conocer como este deporte ha incidido en el desarrollo de la identidad étnica en Atacama.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5157 Entre Mallkus y Apachetas. Prácticas demarcatorias en las primeras inscripciones de la propiedad en la comunidad de Cariquima 2021-09-29T16:56:54+00:00 Alvaro Espinoza Collao alvaro2677@gmail.com <p>Este artículo analiza las prácticas demarcatorias y la fijación de deslindes incluidas en las primeras inscripciones de propiedad de las comunidades indígenas de Cariquima. Para este efecto, se acude al contexto histórico desarrollado diacrónicamente en la región altoandina de Tarapacá. Dicho proceso ejecutado a inicios del siglo XX, culminará con la fragmentación de las grandes comunidades históricas de índole colonial, llevando a la &nbsp;población indígena local a redefinir sus &nbsp;prácticas consuetudinarias en un espacio resemantizado en la tenencia de la tierra. En este contexto, se propone la continuidad prevalente de la sacralidad prehispánica heredada de su ancestralidad, identificando una praxis jurídica propia que resulta orientadora para la resolución de conflictos vinculado a la titularidad de la propiedad.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5152 Centralismo y capitalismo periférico en la frontera sur del Perú. 2021-09-27T17:08:58+00:00 Sergio González Pizarro sergiogpizarro@gmail.com Sergio González Miranda pampino50@gmail.com <p>Este artículo analiza, por medio de un análisis historiográfico hermenéutico de fuentes de prensa, documentos oficiales, tanto privados como públicos, y literatura especializada, el proceso de pérdida de la propiedad salitrera de Tarapacá y sus descubridores e impulsores originales, para ser transferidas a las empresas habilitadoras que, generalmente, procedían de países centrales europeos, de Lima o Valparaíso en la segunda mitad del siglo XIX. Se profundiza en las percepciones en los habitantes de Tarapacá respecto de las amenazas externas y de los conflictos internos durante el proceso de expropiación de las salitreras. Es un estudio de caso sobre el centralismo nacional y del capitalismo periférico que surgen a partir de una minería mundializada como fue el salitre en el siglo XIX, aportando al conocimiento de los actores salitreros, tarapaqueños y los capitalistas extranjeros. En definitiva, Hacia 1878, prácticamente la mayoría de las familias originarias de la provincia de Tarapacá, propietarias de oficinas salitreras, las habían vendido, donde se constata no solo la pérdida del poder económico y político de la población tarapaqueña respecto de agencias foráneas, sino el reordenamiento territorial de dicho poder al interior de la provincia, trasladándose desde los valles intermedios al litoral.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5150 Las Múltiples Pachamama: memorias prehispánicas en tiempo presente 2021-11-04T13:06:42+00:00 María Cecilia Páez ceciliapaez@gmail.com Carolina Maidana maidanacarolinaa@yahoo.com.ar Ignacio Gabriel Plastiné Pujadas ignacioplastine@gmail.com Gimena Alé Marinangeli gimemarinangeli@gmail.com <p>La <em>Pachamama</em> representa una de las creencias indígenas con mayor vigencia en el mundo andino contemporáneo, sostenida sobre la imagen de una entidad tutelar que garantiza la reproducción biológica y social. La reciprocidad como forma de relación entre aquella y el mundo humano se materializa a través de instancias rituales, reproducidas tanto cotidianamente como a través de fechas calendáricas particulares. En este trabajo nos proponemos problematizar los elementos centrales que subyacen la creencia y tributación a la tierra en distintas localidades y parajes del departamento de Cachi (Salta, Argentina), a través de una metodología etnográfica. De manera particular, pondremos el acento en dos aspectos puntuales: la diversidad de manifestaciones o performances, sus aspectos simbólicos y materiales, por un lado, y la forma en que esas prácticas son interpeladas por los intereses y actores que emergen en el espacio posmoderno actual. Las observaciones realizadas señalan el turismo como un condicionante importante en la configuración de los rituales, junto con otro conjunto de actores que emergen en la escena moderna. En virtud de ellos se distingue entre rituales del espacio público y privado, los primeros abiertos a las demandas del mercado, los segundos sostenidos sobre la identidad y las memorias locales.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5149 El Tumbadillo en Amaicha del Valle. Aproximaciones a las dimensiones de análisis de una práctica constructiva 2021-10-05T15:01:24+00:00 Florencia Otegui florencia.otegui@gmail.com Pablo Dorado pablodoradoctca@gmail.com Guillermo Rolón guillerolon02@gmail.com <p>El tumbadillo es una terminación de tierra aplicada en la parte inferior de los techos de torta de barro, característico en algunas regiones del Noroeste argentino, y frecuentemente empleado en Amaicha del Valle. El abordaje de su ejecución como una técnica constructiva limita la interpretación de las dinámicas productivas e implicancias sociales que se encuentran involucradas en la complejidad de su construcción. Para superar esta limitación, se recurre al concepto de práctica constructiva, como una estrategia de abordaje holístico de tal complejidad. El objetivo de este trabajo es doble: abordar el tumbadillo como práctica constructiva y definir con mayor precisión las dimensiones de análisis consideradas para tal fin. El estudio se efectuó mediante observación participante en el desarrollo de esta práctica constructiva y entrevistas a las personas implicadas. A partir de desagregar el análisis de la práctica constructiva en una serie de dimensiones fue posible conocer las lógicas y prácticas sociales vinculadas a este revestimiento y las razones de su vigencia, aun cuando su ejecución no es demandada de manera frecuente en la actualidad.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5142 Migración en los Andes sur 2022-08-19T21:26:23+00:00 Erik Marsh emarsh@mendoza-conicet.gob.ar <p>El presente trabajo sostiene que la migración tuvo un rol central en la historia del sitio Cerro Calvario en el valle de Calingasta, San Juan, Argentina. Se presenta una síntesis de datos publicados e inéditos y un inventario de las excavaciones. Según un modelo cronológico bayesiano, se propone que comunidades del mismo valle fundaron el sitio alrededor de <em>720 dC (mediana, 610-780, 95% de probabilidad)</em>, mediante un proceso de migración de corta distancia y fusión social. Posteriormente, llegaron migrantes del noroeste argentino en <em>770 dC (680-880, 95% de probabilidad)</em>. Su presencia está documentada por un conjunto de prácticas que no aparece ni antes ni después, reflejadas principalmente por arquitectura doméstica rectilínea y fragmentos de cráneo y elementos representados en estatuillas de barro como culto a los ancestros. A ellos se suman cerámica y textiles Aguada, instrumentos líticos diagnósticos e indicadores de producción metalúrgica. Las prácticas que generaron este registro eran compartidas con comunidades del noroeste argentino, pero se desconoce el lugar de origen de los migrantes. Proponemos la idea de que formaron parte de una diáspora Aguada que se distribuyó en forma de archipiélago por los valles de Calingasta e Iglesia en San Juan y más al norte.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5138 Introducción de animales domésticos exóticos en la economía pastoril andina (ca. 440-500 AP). Un caso de estudio de Antofagasta de la Sierra, Catamarca, Puna Austral de Argentina 2021-11-08T14:59:30+00:00 Vanessa Navarrete vanessa.navarreteb@gmail.com Silvana Valeria Urquiza silvanaurquiza@csnat.unt.edu.ar Laura Quiroga cotagua@yahoo.com.ar Verónica Puente vpuente@mdp.edu.ar <p>La introducción de animales exóticos en la Puna Austral Argentina fue un punto de inflexión en la economía pastoril andina. Las investigaciones llevadas a cabo han demostrado la presencia de bienes europeos incorporados a la vida cotidiana y la presencia de animales domésticos exóticos como caprinos, suidos y équidos durante los primeros momentos de la Colonia temprana. El objetivo principal de este trabajo es caracterizar la gestión y explotación de estos animales y su posible integración en la economía pastoril para este sector de la Puna durante el Período Histórico Colonial. Se ha analizado la fauna del sitio PP3-C (<em>ca.</em> 440-500 AP) ubicado a 3600 msnm, conformado por estructuras residenciales y productivas. Se identificaron en mayor proporción restos de <em>Capra a. hircus</em> (89%) y <em>Sus s. domestica</em> (6%) con marcas de carnicería y consumo, y restos de <em>Equus sp.</em> (5%). La introducción de los animales exóticos en los sistemas agropastoriles suscitó cambios en la alimentación y, en el caso de los caprinos, una ampliación en las prácticas de cría de rebaños llevadas a cabo en Antofagasta de la Sierra entre el periodo precolonial y la colonia temprana.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5128 Molinos y tahonas en Charcas, Córdoba y Buenos Aires (1550-1600) 2021-10-16T11:06:33+00:00 Alejandro Salas Miranda alejandro.salas@usach.cl Natalia Andrea Soto González nataliasotog@gmail.com Marisol Videla marisol.videla@usach.cl Sandra Cristina Montoya Muñoz scmontoya@uc.cl Pablo Lacoste pablo.lacoste@usach.cl <p>Este trabajo examina la expansión de los molinos harineros en la Audiencia de Charcas durante la segunda mitad del siglo XVI. Se detecta que en el Alto Perú surgió el mayor polo hidromolinero de América, en los alrededores de Chuquisaca y Cochabamba, donde funcionaban cerca de un centenar de molinos. La tecnología se expandió hacia el sur, particularmente a Córdoba. Se detecta que los molinos tuvieron efectos sociales (consolidando una sociedad señorial con las jerarquías fuertemente marcadas) y políticos, por el estatus que significaba para las ciudades disponer de esta tecnología, lo cual les permitía convertirse en sede de audiencias y universidades.</p> 2022-07-29T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Alejandro Salas Miranda, Natalia Andrea Soto González, Marisol Videla, Sandra Cristina Montoya Muñoz, Pablo Lacoste https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5125 América Latina, Historia Global y Miradas Plurales. 2021-09-11T00:46:28+00:00 Carlos Riojas riojas.carlos@gmail.com <p>El objetivo del artículo es bosquejar una de las trayectorias seguidas por la historia global como enfoque metodológico y su relación con América Latina. Esta especialización es reconocida por el predominio de meta-narrativas con un sesgo occidentalizante, que <em>periferiza</em> la participación latinoamericana en los eventos asociados al pasado global. El texto se divide en cuatro partes. Primero, se exponen tres momentos históricos globales, que sirven para dimensionar el involucramiento de América Latina en este tipo de hechos. Luego, se enfatiza la importancia de las meta-narrativas que buscan construir objetos de estudio estrechamente vinculados con el devenir histórico-global de Occidente. Después, se profundiza sobre la consolidación que logran estas influyentes meta-narrativas gracias a sus principales instrumentos discursivos. Por último, se sugiere explorar visiones alternativas a este tipo de historia global, mediante la construcción de una aproximación que se concibe como pluriversal, transtemporal y transespacial para trascender la periferización de América Latina en los discursos hegemónicos del pasado global.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5121 Las Alianzas conyugales mapuche. Una resistencia socio-familiar a la imposición de un modelo cristiano 2022-01-25T22:28:50+00:00 Pablo Larach Herrera plarach@gmx.de <p>El presente trabajo busca dar una explicación histórica antropológica a la renuencia de los mapuche de las tierras libres durante el siglo XVII a aceptar el matrimonio cristiano. Aducimos que las respuestas y actitudes indígenas frente a este sacramento estuvieron condicionadas tanto por la propia percepción respecto a la familia y las implicancias sociales que la unión conyugal poseía, como a la adaptación del matrimonio cristiano en pos de la evangelización indígena y las relaciones pacíficas entre las partes.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5116 Territorio y genealogía del Paposo histórico 2021-11-01T14:15:46+00:00 José Castelleti jcastelleti@uta.cl José Alflorino Torres jose.alflo.torres@gmail.com <p>Los datos etnohistóricos (s. XVII-XX) alusivos a Paposo en la costa desértica meridional andina (25ºS), no son claros en cuanto a especificar qué nucleamientos poblacionales lo conformaron. Este hecho, junto con la lejanía de Paposo de grandes centros poblados, ha traído como consecuencia una falta de claridad acerca de su histórica frecuencia poblacional, y, sobre todo, acerca de las categorías étnicas y parentales registradas entre su población local en registros parroquiales y censos tempranos. Un análisis diacrónico del contexto histórico de estos registros para Paposo desde el siglo XVII, sobre la base de fuentes etnohistóricas, etnográficas y eclesiásticas disponibles, permite esbozar una estructura de parentesco local propia de los grupos familiares costeros registrados como “indios” o “mestizos” costeros andinos según las categorizaciones adscritas a sus apellidos en zonas vecinas, población que en Paposo debió adaptarse primero a la Estancia desde 1679 y posteriormente al auge minero del siglo XIX. Registros etnográficos, etnohistóricos y eclesiásticos para la costa meridional andina permiten definir un contexto socio-territorial de amplia movilidad poblacional local y regional, y por añadidura apellidos familiares ampliamente dispersos sobre bases matrilineales, una habitual filiación natural y alianzas familiares con profundas raíces indígenas costeras.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5113 las alianzas conyugales mapuche. Una resistencia socio-familiar a l aimposición de un modelo cristiano 2021-08-30T16:01:09+00:00 Pablo Larach Herrera plarach@gmx.de <p>El presente trabajo busca dar una explicación histórica antropológica a la renuencia de los mapuche de las tierras libres durante el siglo XVII a aceptar el matrimonio cristiano. Aducimos que las respuestas y actitudes indígenas frente a este sacramento estuvieron condicionadas tanto por la propia percepción respecto a la familia y las implicancias sociales que la unión conyugal poseía, como a la adaptación del matrimonio cristiano en pos de la evangelización indígena y las relaciones pacíficas entre las partes.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5112 las alianzas conyugales mapuche. Una resistencia socio-familiar a la imposición de un modelo cristiano 2021-08-30T15:50:28+00:00 Pablo Larach Herrera plarach@gmx.de <p>El presente trabajo busca dar una explicación histórica antropológica a la renuencia de los mapuche de las tierras libres durante el siglo XVII a aceptar el matrimonio cristiano. Aducimos que las respuestas y actitudes indígenas frente a este sacramento estuvieron condicionadas tanto por la propia percepción respecto a la familia y las implicancias sociales que la unión conyugal poseía, como a la adaptación del matrimonio cristiano en pos de la evangelización indígena y las relaciones pacíficas entre las partes.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5102 Edad de menarquia y bienestar biopsicosocial en mujeres de Valparaíso, Chile (1851-1895) 2021-08-24T00:30:53+00:00 Jaime J. Lacueva Muñoz jaime.lacueva@uv.cl <p>La menarquia señala el inicio del periodo reproductivo de la mujer y constituye un importante marcador del crecimiento humano femenino. La edad en la que se presenta la menarquia es variable y depende de la interacción de factores genéticos y socioambientales, por lo que resulta un interesante indicador del bienestar biológico de las poblaciones. Con una muestra inicial de 445 mujeres residentes en Valparaíso y nacidas entre los años 1851-1895, evaluamos la incidencia de factores socioambientales en la edad de la menarquia en un contexto histórico caracterizado por un fuerte incremento del Producto Interno Bruto y un intenso, pero inarmónico desarrollo urbano. Aunque los resultados muestran una tendencia al adelanto de la edad de menarquia, este no resulta estadísticamente significativo (<em>p</em> &gt; .05). Factores como el origen rural/urbano, el tamaño familiar y el estrés intrafamiliar no parecen incidir en la edad de menarquia de la población de la muestra, caracterizada por su bajo nivel socioeconómico. El fenómeno de penalización urbana propio de las etapas iniciales de los procesos de modernización podría explicar en parte los resultados obtenidos.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5100 Incidentes diplomáticos fronterizos entre Bolivia y Chile a inicios del siglo XXI, una lectura desde su repercusión social-local 2021-08-23T20:54:10+00:00 Cristian Ovando covandosantana6@gmail.com <p>El trabajo profundiza en un incidente diplomático acontecido en la frontera que conecta el norte de Chile y el centro oeste de Bolivia y que se expresa en el marco de la demanda interpuesta por Bolivia a Chile en el Tribunal de La Haya (2013-2018). Se trata del viaje del excanciller Choquehuanca junto a una comitiva a puertos chilenos el año 2016. Con el análisis de este evento se busca comprender sus alcances políticos y sociales, sobre todo a escala regional. Los incidentes diplomáticos son coyunturas críticas que involucran generalmente a agentes de dos países y tienen una repercusión social escasamente valorada por la literatura que los ha abordado, a pesar de que son clave para comprender los ajustes que deben realizar los sistemas diplomáticos. Se utilizó &nbsp;un análisis documental y de discurso de fuentes de prensa y bibliográficas, haciendo uso, además, de algunos aportes del giro etnográfico de las relaciones internacionales para sostener que los actores locales y paradiplomáticos aprovechan estas coyunturas para reivindicar problemas asociados al esquivo desarrollo fronterizo de las localidades en que se desenvuelven, trayendo como consecuencia ajustes a veces no previstos por el sistema diplomático y una valoración de las prácticas informales de alcance internacional.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5095 ¿Dónde estuvo Paposo? 2021-08-16T18:15:27+00:00 José Castelleti castelleti4mj@gmail.com José Alflorino Torres jose.alflo.torres@gmail.com <p>Los datos etnohistóricos (s. XVII-XX) alusivos a Paposo en la costa desértica meridional andina (25ºS), no son claros en cuanto a su emplazamiento geográfico exacto. Este hecho, junto con la lejanía de Paposo de grandes centros poblados, ha traído como consecuencia una falta de claridad acerca de su histórica frecuencia poblacional, y, sobre todo, acerca de las categorías étnicas y parentales de la población local usadas en registros parroquiales y censos tempranos. Un análisis diacrónico del contexto histórico de estos registros para Paposo desde el siglo XVII, sobre la base de fuentes etnohistóricas y etnográficas disponibles, permite esbozar una estructura de parentesco local propia de los grupos familiares costeros registrados como indios o mestizos según las categorizaciones adscritas a sus apellidos en vecinas zonas costeras, población que en Paposo debió adaptarse primero a la Estancia desde 1679 y posteriormente al auge minero del siglo XIX. Tanto los registros etnohistóricos para la costa meridional andina como documentos inéditos de fuentes eclesiásticas, permiten definir un contexto socio-territorial de amplia movilidad poblacional local y regional, y por añadidura apellidos familiares ampliamente dispersos en la costa andina sobre bases matrilineales, una habitual filiación natural y alianzas familiares con profundas raíces indígenas costeras.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5087 Percepción de los pobladores de la Caleta El Toro sobre los recursos de la desembocadura del río Limarí (Chile) y su contribución para convertirse en Sitio Ramsar 2021-08-12T02:04:39+00:00 César Chávez Villavicencio cchavez@ucn.cl <p>Los humedales son los ecosistemas más amenazados del mundo que desaparecen a un ritmo mayor que otros ecosistemas. En la costa del Pacífico sudamericano existen humedales importantes por sus servicios ecosistémicos. Uno de los humedales costeros chilenos amenazados es la desembocadura del río Limarí, cuyos servicios ecosistémicos son valorados por los pobladores de la Caleta El Toro. Por tanto, se consideró importante evaluar la percepción de los pobladores con respecto al humedal y su disposición a organizarse para crear un sitio Ramsar. Entre marzo de 2015 y diciembre de 2016, se identificaron actores clave, se aplicó entrevistas en semi profundidad, se desarrollaron dos talleres en los que se aplicaron cuestionarios semi estructurados. Se constuyó una línea cronológica socio-ambiental entre 1970 y 2018, de los pobladores en relación al humedal. Se verificó cambios en la percepción sobre el uso de los recursos, desde la importancia para la pesca y su venta en los mercados locales, pasando por el pensamiento de agotamiento del recurso, hasta una visión de aprovechamiento turístico. Los pobladores percibieron al humedal como vital para ellos, contribuyeron a la gestión de las autoridades estatales y lograron el reconocimiento de la desembocadura del río Limarí como el 16 Sito Ramsar.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5082 Objetos de uso corporal del período Formativo en el sur de los Valles Calchaquíes 2021-09-01T15:39:20+00:00 Leticia Inés Cortés leticiacortes@gmail.com <p>Este trabajo presenta el conjunto de objetos de uso corporal recuperados en distintos sitios asignados al período Formativo (ca. 1500 AC-1000 DC) del Valle del Cajón, el Valle de Santa María y la Falda Occidental del Aconquija, en el extremo meridional de los Valles Calchaquíes, Noroeste argentino. La muestra está compuesta por 1973 piezas, incluyendo cuentas, pendientes, apliques, brazaletes y anillos confeccionados en distintas materias primas: piedra, mineral, valva, cerámica y metal. Se cuantifican y se analizan de acuerdo a tipos, materias primas, formas y colores y se ofrece una discusión y contextualización de la muestra en relación a otros objetos de uso corporal ya publicados procedentes del área de estudio.</p> 2022-09-14T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Leticia Inés Cortés https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5081 Formadores de docentes. Asociaciones y expectativas del proceso de aprendizaje del estudiante mapuche: un problema histórico pendiente en Chile 2021-08-05T16:37:48+00:00 Cecilia Millán La Rivera ceciliapazmlarivera@gmail.com <p>La formación requiere problematizar en torno a las nociones que tenemos de “otros”, en este caso, los mapuche. En esta investigación se analizaron las asociaciones y expectativas de aprendizaje de formadores de docentes en relación con estudiantes mapuche. El estudio cualitativo consideró entrevistas a 27 formadores de docentes, jefes de carrera y profesores que dictan cursos de diversidad, de las carreras de Educación Básica y Educación Parvularia, pertenecientes a seis universidades (en Antofagasta, Temuco y Santiago). Los resultados evidencian desconocimiento de la cultura mapuche y una asociación centrada en el pasado, estereotipos negativos e idealizaciones. En cuanto a los procesos de aprendizaje, existe una mayor problematización de los obstáculos y tensiones culturales que se expresan en determinismos pedagógicos, los que inhiben óptimos procesos de aprendizajes.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5074 (De)construyendo el Corte de Casangate: primeras aproximaciones a un sitio rupestre de Los Llanos de La Rioja (Argentina) 2021-09-20T15:05:45+00:00 Esteban Ezequiel Gilardenghi bubalev@hotmail.com Tomaso Muzzigoni tomasomuzzigoni@tiscali.it Hector Ambrosio Biurrun hectorbiurrun@gmail.com Luis Tissera luistissera@gmail.com Sebastián Pastor pastorvcp@yahoo.com.ar <p>En este artículo se presenta un primer acercamiento al arte rupestre del sitio Corte de Casangate, ubicado en la región de Los Llanos de la provincia de La Rioja, Argentina. En primera instancia se presenta un análisis del lugar a partir de su inserción en la lógica de los paisajes arqueológicos locales. Luego se evalúan las conexiones regionales con áreas vecinas, en las actuales provincias de La Rioja, Córdoba y San Juan, a partir de la consideración de aspectos iconográficos, técnicos y contextuales. Otras problemáticas refieren a la secuencia de producción de los grabados, establecida a partir del análisis formal, de superposiciones, de las diferencias en las tonalidades de las pátinas, por un lado, y a las articulaciones con otras materialidades relevantes en el lugar y el área, como las instalaciones para la molienda por otro. El examen de estos elementos aporta a la comprensión de los paisajes locales y regionales, así como la red de interacciones sostenida en parte por procesos de circulación de información y comunicación visual.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5060 La secuencia cronológica de Punta Patache y la ocupación de la costa arreica del Desierto de Atacama (21ºS) 2021-09-20T15:07:34+00:00 Cora Moragas romoragas@gmail.com Pablo Mendez-Quiros mendez.quiros@gmail.com <p>La evaluación arqueológica intensiva de Punta Patache revela una notable secuencia ocupacional compuesta por 20 sitios arqueológicos (basurales conchíferos, campamentos y cementerio). El registro arqueológico sintetiza gran parte de la secuencia cultural de la costa arreica de Tarapacá, documentándose 7000 años de ocupación (7470-670 Cal AP) mediante una caracterización estratigráfica de ocupaciones domésticas y funeraria Se evalúa el cambio cultural de grupos especializados en la explotación de recursos marinos de forma sostenida e intermitente a partir del Arcaico Medio. Se reconoce un incremento en el número de ocupaciones a partir del Arcaico Tardío que desencadena un cambio en el patrón de asentamientos paralelo al surgimiento de cerámica temprana.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5061 Articulando género y parentesco 2021-09-15T21:41:41+00:00 Herminia Gonzálvez herminiagonzalvez@gmail.com Eleonora López Contreras eleonoralopezcontreras@gmail.com Carolina Stefoni cstefoni@gmail.com <p>El artículo aborda los resultados de un estudio de caso cualitativo sobre las mujeres bolivianas migrantes de la etnia aymara residentes en el valle de Azapa (en la región de Arica y Parinacota, norte de Chile). Nuestro objetivo consiste en analizar sus vivencias en sus familias de origen. Para ello, primero, presentamos los marcos teóricos que enmarcan el análisis vinculándolos a los estudios de las relaciones de género y el parentesco en las familias aymara. Segundo, mostramos la metodología implementada, sintetizando los perfiles de las mujeres entrevistadas y trayectorias (o experiencias) migratorias de sus familias. Tercero, describimos el contexto del valle ariqueño. Cuarto, analizamos los relatos de las mujeres sobre la división sexual del trabajo al interior de sus familias, y el protagonismo afectivo de las figuras femeninas –principalmente las abuelas– en su experiencia infanto-juvenil. Finalizamos reflexionando sobre la importancia que tienen las mujeres de la familia y los capitales sociales y culturales que de ellas devienen en la conformación del proyecto migratorio.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5055 De la ejecución a la diplomacia: Trabajo social crítico bajo el Programa Familias en el Norte de Chile 2021-07-29T07:56:54+00:00 Raúl Hozven Valenzuela raul.hozven.v@hotmail.com Enrique Baleriola ebaleriola@uoc.edu <p>En Ciencias Sociales, el concepto de <em>crítico</em> alude genéricamente a la sensibilidad por transformar las situaciones de injusticia y discriminación que diferentes colectivos viven cotidianamente. Partiendo de los postulados de la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt, cada disciplina y ámbito de intervención han aterrizado este concepto bajo distintas teorías, metodologías y contextos. En Trabajo Social, una profesión-disciplina reconocida por su profundo compromiso con el cambio social más que por una concepción epistemológica propia, lo crítico se enfoca en el esencialismo de la teoría marxista y el pensamiento dialéctico. En este contexto, ¿cómo extender y actualizar esta concepción desde una perspectiva cultural, comprometida con el territorio? En virtud a lo precedente, el artículo responde a esta pregunta en diálogo con la antropología cultural y los estudios sociales de la ciencia y tecnología, ilustrado bajo el Programa Familias del Subsistema Chile Solidario en el norte de Chile. Las conclusiones bosquejan un Trabajo Social crítico, desde un posicionamiento diplomático que articula la acción de todos los elementos intervinientes en un contexto de nuevas realidades sociales y culturales posibles.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5047 Sobreingesta de boro durante la época precolombina en las poblaciones de Arica 2021-08-09T13:31:04+00:00 Bernardo Tomás Arriaza barriazaarica@gmail.com Leonardo Figueroa lfiguero.arica@gmail.com Vivien Standen vivien.standen@gmail.com Natalia Aravena natalia.aravena.sanchez@gmail.com Arnoldo Vizcarra arnoldo.vizcarra.rojas@gmail.com Camila Contreras cami.contreras.carmona@gmail.com <p>Algunos valles del norte de Chile presentan alto contenido de boro en sus aguas (&gt; 25 mg/L), reservorios naturales para el consumo humano. En las poblaciones precolombinas del norte de Chile, este consumo conllevó una sobreingesta de boro, elemento nocivo para la salud, que causa problemas gastrointestinales, entre otros. Las aguas de los valles de Lluta y Camarones presentan los promedios más elevados de boro (14 y 25 mg/L respectivamente) y el valle de Azapa, los más bajos (1 mg/L). Considerando estos antecedentes, mediante espectrofotometría de absorción molecular se estudiaron muestras de costillas de 211 individuos de los valles señalados para estimar las concentraciones de boro en poblaciones precolombinas del norte de Chile. Todas las muestras estudiadas presentaron valores promedios entre aproximadamente 7 a 23 veces más que los reportados para poblaciones modernas (10,2 mg/Kg de boro). Las poblaciones que habitaron los valles de Lluta (235,52 mg/Kg) y Camarones (119,09 mg/Kg) fueron las más afectadas, seguidas por el valle de Azapa (69,97 mg/Kg). Concluimos que las antiguas poblaciones del norte de Chile fueron significativamente afectadas por la sobreingesta de boro y que la calidad de las aguas debería ser considerada en las discusiones sobre el poblamiento y trayectorias bioculturales precolombinas.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5051 Ser de un lugar 2021-08-20T15:38:13+00:00 Cristina Fontes cristinafontes3@gmail.com <p>En la Quebrada de Humahuaca, las referencias geográficas vinculadas a los lugares y comunidades de origen son frecuentemente utilizadas como marcadores identitarios. El objetivo de este artículo es analizar, desde un punto de vista fenomenológico existencial, cómo se producen esos procesos de identificación y subjetivación en relación a un lugar o, incluso, a toda una región geográfica entre los pobladores de dos comunidades rurales. Con el foco puesto en la experiencia de caminar, se examinará cómo construyen su <em>self</em> en relación al paisaje, así como un sentido de pertenencia a una comunidad.</p> <p>Como conclusión se puede decir que los pobladores rurales de la Quebrada se identifican a sí mismos y a otros, mediante un conjunto de categorías identitarias originadas en ciertas capacidades y características corporales asociadas al mundo del trabajo y a la experiencia de caminar, las cuales emplean de un modo situacional y contextual de acuerdo al lugar de procedencia de aquel con quien se comparan. Asimismo, a partir de las relaciones de intersubjetividad que establecen con los lugares cotidianos vinculadas a un modo de estar-en-el-mundo en movimiento, desarrollan un sentimiento de apego o, por el contrario, de aversión hacia los mismos.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5045 El Rol de la televisión abierta en la concepción centralista de Chile 2021-07-23T17:17:05+00:00 Joana Maestre-Campamà joana.maestre.campama@gmail.com Sergi Cortiñas-Rovira sergi.cortinas@upf.edu <p>El objetivo de este trabajo es estudiar la reproducción de determinados roles de poder en los contenidos informativos de la televisión en abierto en Chile. El artículo presenta los resultados de un análisis de contenido de las piezas informativas relativas a los efectos del Covid-19 en el país emitidos por los noticiarios vespertinos de tres de las principales cadenas de televisión abierta del país -Mega, Chilevisión y TVN- entre el 20 de mayo y el 20 de junio de 2020, correspondientes al pico de la primera ola de la pandemia. En total, se analizaron&nbsp;1.001 piezas informativas (N=1.001). El trabajo concluye que el centralismo es sistemático en los contenidos, lo que supone la continua exclusión de los territorios de la construcción del relato sobre las problemáticas nacionales. La investigación apunta también en una preocupante exclusión racial, puesto que solo 6 de las 5.055 personas entrevistadas en las piezas analizadas pertenecían a la comunidad indígena. El artículo finalmente sugiere la necesidad de repensar el papel de los medios de comunicación, dejando atrás ciertas disfunciones sistémicas, con el objetivo de convertirlos en productores de un conocimiento intercultural complejo que contribuya a formar sociedades más plurales, representativas y justas.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5043 El Rol de la televisión abierta en la concepción centralista de Chile 2021-07-23T16:52:57+00:00 Joana Maestre-Campamà joana.maestre.campama@gmail.com Sergi Cortiñas-Rovira sergi.cortinas@upf.edu <p>El objetivo de este trabajo es estudiar la reproducción de determinados roles de poder en los contenidos informativos de la televisión en abierto en Chile. El artículo presenta los resultados de un análisis de contenido de las piezas informativas relativas a los efectos del Covid-19 en el país emitidos por los noticiarios vespertinos de tres de las principales cadenas de televisión abierta del país -Mega, Chilevisión y TVN- entre el 20 de mayo y el 20 de junio de 2020, correspondientes al pico de la primera ola de la pandemia. En total, se analizaron&nbsp;1.001 piezas informativas (N=1.001). El trabajo concluye que el centralismo es sistemático en los contenidos, lo que supone la continua exclusión de los territorios de la construcción del relato sobre las problemáticas nacionales. La investigación apunta también en una preocupante exclusión racial, puesto que solo 6 de las 5.055 personas entrevistadas en las piezas analizadas pertenecían a la comunidad indígena. El artículo finalmente sugiere la necesidad de repensar el papel de los medios de comunicación, dejando atrás ciertas disfunciones sistémicas, con el objetivo de convertirlos en productores de un conocimiento intercultural complejo que contribuya a formar sociedades más plurales, representativas y justas.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5034 la La dualidad maíz-llama y el sincretismo religioso andino 2021-07-18T22:51:37+00:00 Juan Ranulfo Cavero Carrasco cavero.j@pucp.pe <p>El estudio investiga sobre cómo el maíz y la llama (camélido sudamericano), modestísimos elementos vinculados a la vida cotidiana andina, tuvieron destacado significado &nbsp;religioso en Perú prehispánico y siguen asumiendo, en gran parte de la cultura andina quechua, connotaciones sincréticas fruto de más de cinco centurias de transformaciones culturales y religiosas. Asimismo, se establece entre estos la existencia de una dualidad religiosa –que parece ser matriz ordenadora de los complejos simbólicos de la cultura andina quechua– que se manifiesta en una serie de relaciones simbólicas de oposición, de complementación y de equivalencia analógica y homológica. La&nbsp; perspectiva teórica es concebir la religión como un sistema cultural, con su dimensión subjetiva y simbólica en los términos de Clifford Geertz, y con su dimensión objetiva como lo plantea Manuel Marzal. Para el estudio se ha realizado importantes trabajos etnográficos en las comunidades campesinas de Lorensayocc <em>y </em>Anansayocc del distrito de Quinua y en otras de la región de Huamanga-Ayacucho. Además, adicionalmente se han revisado crónicas y otras fuentes etnográficas referidas a Cusco y Puno, al sur de Perú.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5033 Criando la sal 2021-10-04T18:46:27+00:00 Jose Maria Miranda Perez josemari199@hotmail.com <p>En el presente artículo voy a realizar una descripción y análisis etnográfico de la extracción tradicional de <em>panes de sal </em>en Salinas Grandes. El objetivo es explorar cómo el trabajo diario de los salineros de la comunidad aborigen de San Miguel de Colorados, involucra un flujo de comunicaciones con un “espacio vivo”. Esta comunicación se manifiesta por medio de un intercambio diario de energía, afectos y sustancias que tiene un doble efecto en la extracción de sal: evitar las enfermedades que algunos seres del entorno pueden provocar al sentirse amenazados, e incentivar la producción del mineral a través de la transferencia de <em>fuerza</em> y <em>suerte</em>. En la zona analizada, el trabajo de extracción al igual que otras actividades que se desarrollan en (y con) el paisaje participa de “configuraciones vitales”, en donde las personas asumen la responsabilidad inherente al hecho de que “todas las cosas de la tierra están vivas e interrelacionadas”. Estos vínculos de comunicación y transferencia con la salina conectan la producción de <em>panes de sal </em>con lo&nbsp; descripto etnográficamente para el mundo agrícola y ganadero del Noroeste Argentino (NOA) y otras partes en los Andes.</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5025 Los dones de la múltiple presencia 2021-07-13T14:39:52+00:00 Menara Guizardi menaraguizardi@yahoo.com.br Lina Magalhães. linamachadomagalhaes@gmail.com Isabel Araya isabel.araya.morales@gmail.com <p><strong>Resumen</strong></p> <p><strong>&nbsp;</strong></p> <p>Discutimos los hallazgos de un estudio de caso etnográfico sobre la inserción laboral de 30 mujeres bolivianas aymara en la agricultura y en el comercio de Arica (Chile). A través de entrevistas de historia de vida, recuperaremos los itinerarios laborales de estas mujeres, observando que su experiencia productiva y migratoria está construida a través de las redes y recursos étnicos. Retomaremos estas informaciones con un doble objetivo. Primero, describir los sectores de inserción laboral de las entrevistadas. Segundo, mostrar que sus funciones productivas se configuran para ellas de manera multidimensional: en cuanto capitales culturales y sociales etnicizados, y como mandato de género. Nuestros hallazgos apuntan a que su ejercicio laboral se enmarca en el despliegue de las múltiples presencias femeninas, que se configuran como una expresión de sus sobrecargas productivas y reproductivas. Mostraremos que, en esta configuración, las mujeres articulan resistencias y saberes propios que, en ocasiones, potencian formas de autonomía femenina.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong><em>Palabras-clave:</em></strong> trabajo, mujeres aymara, migración boliviana, género, Arica (Chile).</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5022 Performance y ciudadanía 2021-10-12T15:28:08+00:00 Andrea Chamorro achamorro@academicos.uta.cl <p>En el marco del proceso se construcción del estado-nacional chileno, el extremo norte de Chile se caracterizó por la implementación de políticas de asimilación basadas en la definición de las poblaciones indígenas como “extranjeras” y racialmente como no-blancas. No obstante, pese a las experiencias de discriminación y estigmatización, las poblaciones aymara no sólo mantuvieron nexos festivo-rituales con sus territorios de origen en la cordillera andina, sino que actualizaron sus fiestas, ceremonias, danzas y música en los espacios urbanos. En este escenario, de la mano de las prácticas, miradas y sensibilidades de bailarines-as aymara y sus descendientes, sugiero que las <em>performances</em> del Carnaval Andino “<em>Inti Ch’amampi,</em> Con La Fuerza del Sol” que se desarrolla en la ciudad de Arica (región de Arica y Parinacota, Chile) constituyen prácticas y experiencias corporizadas de una ciudadanía que problematiza su lugar como alteridad histórica de la nación chilena, así como los esquemas de representación social, histórica y política impuestos por la lógica de la ciudadanía letrada. De este modo, las <em>performances</em> devienen en estrategias políticas que intervienen y dialogan con el espacio público situando memorias y saberes corporizados como trazados de un paisaje que deviene múltiple.</p> <p>&nbsp;</p> Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5008 Entre ferias, curanderos y remedios. La red asistencial popular andina en el espacio transfronterizo del norte de Chile 2021-09-09T16:09:46+00:00 Carlos Piñones-Rivera carlospinonesrivera@gmail.com Wilson Muñoz wilsonsocio@gmail.com Alan Rodríguez geoculturaluta@gmail.com <p>En un contexto de creciente neoliberalización económica y precarización del sistema de salud chileno, las poblaciones migrantes del norte de Chile no solo cruzan las fronteras para buscar atención dentro del sistema sanitario formal, sino que también hacen uso de una economía popular transfronteriza, que resulta clave para satisfacer sus necesidades y demandas particulares. A partir de un estudio etnográfico sobre el proceso de movilidad transfronteriza por salud de personas bolivianas y peruanas indígenas (aymaras y quechuas) desde la histórica región de Tarapacá (Chile) hacia las ciudades de Oruro (Bolivia) y Tacna (Perú), mostramos las respuestas socioespaciales específicas que la población andina ha generado al respecto. Observamos que en un escenario donde interactúan dinámicas estatales y populares en el manejo de la espacialidad transfronteriza, emerge una red asistencial popular de salud que evidencia la presencia de un territorio circulatorio. De esta forma, se recrea un histórico saber médico andino en un contexto neoliberal caracterizado por la vulnerabilidad estructural.</p> 2022-09-13T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Dr. Piñones, Wilson Muñoz, Alan Rodríguez https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/5003 La Ruta colonial de Potosí a Cobija y la vieja nueva praxis de modelos andinos mercantiles 2021-07-01T16:55:24+00:00 Francisco García-Albarido frg19@pitt.edu <p class="parrafoEstilosEstudiosAtacameos"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12.0pt; line-height: 120%; font-family: 'Times New Roman',serif; letter-spacing: .05pt;">Este artículo discute la implementación de los modelos mercantiles del transporte en el caso de la ruta Potosí-Cobija a la luz de las evidencias de la propia praxis nativa. Primero, la ruta colonial es localizada sobre la base de documentos del siglo XVIII e inicios del XIX para ser objeto de teledetección e inspección arqueológica. Los resultados demuestran la prominencia del trabajo nativo como motor de los flujos mercantiles, lo que es observado en un sistema de lugares tradicionales de descanso (pascanas) y asentamientos de pastores. La continuidad en las prácticas indígenas incluye la independencia de infraestructuras oficiales, incluso en épocas Inca y Borbónica, aunque un sistema de postas arqueológicas testimonia la materialización del modelo ilustrado español en la ruta. Se propone que la ruta es fruto del movimiento nativo, pero que su biografía responde a la fusión de modelos y prácticas mercantiles y andinas de transporte. La síntesis de datos arqueológicos e históricos sugiere un movimiento temprano bajo cánones inca en caminos y tambos, seguido por la parcial mercantilización post Toledana de arrieros y trajines y de la implementación andina de los deseos borbónicos después de la independencia. </span></p> 2022-06-14T00:00:00+00:00 Derechos de autor 2022 Francisco García-Albarido