Estudios Atacameños (En línea) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos <p align="justify">Estudios Atacameños es una revista del <a href="http://iaa.ucn.cl/web/">Instituto de Arqueología y Antropología</a> de la Universidad Católica del Norte. Publica y difunde contribuciones originales e inéditas escritas en español o en inglés que sean resultantes de investigaciones sobre temas de arqueología, antropología social, historia y bioantropología de la región suramericana. La revista Estudios Atacameños fue fundada en 1973 por el R.P. Gustavo Le Paige S.J.</p> es-ES <p><img src="https://licensebuttons.net/l/by/3.0/88x31.png"></p> <p>Todos los trabajos publicados en Revista Estudios Atacameños (eISSN:<a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/0718-1043#" target="_blank" rel="noopener">0718-1043</a>) están sujetos a una licencia <a href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.es_ES" target="_blank" rel="noopener">Creative Commons&nbsp;<span class="cc-license-title">Reconocimiento 4.0 Internacional</span>&nbsp;</a></p> <p>Los autores continúan como propietarios de sus trabajos, y pueden volver a publicar sus artículos en otro medio sin tener que solicitar autorización, siempre y cuando indiquen que el trabajo fue publicado originariamente en Revista Estudios Atacameños (eISSN:<a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/0718-1043#" target="_blank" rel="noopener">0718-1043</a>).</p> eatacam@ucn.cl (Comité Editorial Estudios Atacameños) revistas@ucn.cl (Revistas Científicas UCN) vie, 02 oct 2020 00:08:10 +0000 OJS 3.2.0.3 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 Un abordaje a las explotaciones agropecuarias en Caldas, 1985- 2018 https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4517 <p>Resumen: El objetivo de este artículo es analizar la dinámica demográfica y agropecuaria del departamento de Caldas, con el&nbsp; fin de realizar una aproximación a las causas del debilitamiento de la pequeña producción agropecuaria, y su consecuente despoblamiento de las zonas rurales. Para ello, en primer lugar se analizara el alcance del proceso señalado y nos introduciremos en algunas de las variables para responder a este interrogante; a saber: el impacto del conflicto armado en el territorio, la desocupación y la educación. Nos centramos en estas tres variables ya que consideramos que fueron los factores centrales producto de su incremento sustancial en las últimas décadas.</p> maximiliano camarda, Keyla Castro Ordoñez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4517 Caracterización fitolítica de las secuencias sedimentarias del sitio arqueológico El Pichao (NO Argentina) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4481 <p>Se dan a conocer los resultados de los análisis de fitolitos recuperados de secuencias pedosedimentarias de terrazas de cultivo de la localidad&nbsp; arqueológica El Pichao (Valle de Santa María, Tucumán, Argentina) pertenecientes al período de Desarrollos Regionales (<em>ca.</em> 1000­ -­ 600 AP). Los fitolitos fueron extraídos del sedimento mediante procesamiento físico y químico de las muestras. El conjunto de fitolitos encontrados permitió establecer la evolución de las condiciones ambientales dejando evidencia de un período frío de tendencia árida previo al establecimiento de las ocupaciones humanas en El Pichao. Durante el período de ocupación (Desarrollos Regionales) las condiciones ambientales fueron más cálidas y áridas que las actuales. Aun así, el terreno fue acondicionado para su explotación agrícola probablemente con la aplicación de prácticas de irrigación. La presencia de fitolitos en forma de cruz (afines a maideas) en la sección media de todas las terrazas agrícolas estudiadas aparece de manera conjunta con el aumento en el número de diatomeas, por lo que podría suponerse que las mismas habrían sido cultivadas de manera intencional.</p> Maria Gisela Lefebvre, Maria de los Milagros Colobig, Alejandro Fabian Zucol, Maria Marta Sampietro Vattuone Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4481 Un Códice incunable en el mundo andino. Aproximaciones al volumen 3169 de la Biblioteca Nacional de España https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4480 <p>En el presente artículo se realiza el análisis etnofilológico del volumen 3169 de la Biblioteca nacional de España donde se encuentran foliados importantes manuscritos incunables de la cultura andina. El aporte de un análisis al volumen completo, y no de cada manuscrito individualmente, permite ver algunos relevantes procesos de índole textual e histórica que tienen incidencia en los estudios culturales andinos. En primer lugar, se revisan algunos de los fenómenos textuales que se repiten a lo largo de los manuscritos del volumen 3169, proponiendo hipótesis interpretativas sobre su aparición y uso. En segundo lugar, se reflexiona acerca de las fechas y autorías de todos los manuscritos, distinguiendo aquellas reales de las que se ha propuesto a partir de datos contextuales con distinto grado de fiabilidad. En tercer lugar, se ofrece una transcripción de <em>Origen y succession de los yngas</em>, un resumen hecho por Francisco de Ávila sobre los <em>Comentarios Reales</em> de Garcilaso de la Vega. Finalmente, se busca aportar a la reflexión sobre los procesos de copia y de circulación de fuentes coloniales a principios del siglo XVII, así como también una hipótesis sobre cuál habría sido el proyecto textual del volumen en cuestión.</p> PAULA ALEJANDRA MARTINEZ SAGREDO Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4480 Haceres textiles para inventarse la vida en medio del conflicto armado colombiano https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4474 <p>Este artículo despliega tres haceres textiles realizados cotidianamente por mujeres de origen rural que han sido víctimas del conflicto armado en Colombia y que habitan los municipios de Bojayá, Quibdó y Sonsón. Estos haceres fueron identificados en el análisis de las biografías textiles realizadas a mujeres pertenecientes a grupos de artesanía y costureros de la memoria en cada una de las localidades. Argumentamos que dichas prácticas son formas de resistencia política a escala doméstica que acompañan el trabajo colectivo del que hacen parte estas mujeres, en este sentido, a lo largo del texto damos cuenta de cómo el remendar, la confección de ropa junto con la elaboración de muñecas de trapo y el hacer colchas de retazos configuran posibilidades cotidianas de inventarse la vida en contextos en los que la violencia política permanece.</p> Tania Pérez-Bustos, Isabel González Arango, Olga Elena Jaramillo-Gómez, Diana Marcela Palacio-Londoño Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4474 Minería y metalurgia prehispánica en el Noroeste argentino: una puesta al día de las evidencias arqueológicas recuperadas en la actual provincia de Jujuy https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4471 <p>Presentamos una síntesis de lo que conocemos hasta el momento sobre las actividades mineras y metalúrgicas prehispánicas desarrolladas en el territorio de la actual provincia de Jujuy (Argentina). Para ello, se analizan los contextos extractivos y productivos estudiados por nosotros y por otros investigadores en las tres ecorregiones de la provincia, y se identifican las evidencias mineras directas e indirectas, y los indicadores de fundición y manufactura de objetos metálicos. En base a los resultados alcanzados se afirma que más allá de la disponibilidad de minerales metalíferos en la provincia, las actividades mineras &nbsp;prehispánicas no adquirieron una gran escala ni en extensión ni intensidad, y se habrían desarrollado fundamentalmente en la Puna y en un sector de las Sierras Subandinas. Las evidencias de producción metalúrgica están presentes tanto en Puna como en Cordillera Oriental, especialmente en la Quebrada de Humahuaca. Las mismas datan de tiempos preinkaicos tardíos (segundo milenio AD) e inkaicos y muestran el procesamiento de oro, plata, cobre y estaño y sus aleaciones, y el consumo de objetos metálicos en contextos diversos. La conquista inkaica habría generado ciertos cambios en la organización y en el acceso a materias primas, pero no en las técnicas de producción.</p> Dr., Dra. Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4471 Más allá del mensaje de salvación https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4469 <p>El artículo compara dos periodos en la historia de una comunidad quechua (Isla de Amantaní, Lago Titicaca, Perú). Fueron momentos de conflicto social, en los que la Iglesia Adventista del Séptimo Día jugó un papel significativo. En cada momento, distintos sectores indígenas, con determinados intereses y objetivos políticos y económicos, mostraron mayor predisposición al cambio religioso. Esto demuestra el carácter estratégico de la conversión. Pero el cambio religioso no fue necesariamente una estrategia consciente. Los isleños no advierten la relación entre intereses y opción de fe. La teoría constructivista de Bourdieu permite entender cómo la conversión se adecúa coherentemente a los objetivos de cada grupo social, aunque no sea resultado de la planificación. El estudio se nutre de tres fuentes de carácter cualitativo: la observación participante, entrevistas en profundidad, y archivos públicos y privados.</p> Jordi Gascón Gutiérrez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4469 Sin patrones. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4434 <p>Este artículo reconstruye la actividad de una cooperativa minera en su experiencia concreta -mina Bateas- en la coyuntura crítica de 1969-1973 en Chile. El trabajo cooperativo fue impulsado desde el Estado como una propuesta de transformación social, pero al mismo tiempo como paliativo a los altos índices de cesantía en la provincia de Atacama. El estímulo a la organización de cooperativas mineras puso en tensión los márgenes de libertad desplegados por los pirquineros tradicionales, por una parte, y la demanda de un esfuerzo laboral sistemático, continuo y organizado, por otra. Problema difícil de aquilatar entre trabajadores que exhibían una propensión a una vida itinerante y de subordinación patronal ocasional.</p> Hernan , Enzo Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4434 De Filipinas a las costas de Atacama: el caso de la Changuita. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4461 <p>En el siguiente trabajo se analiza una fotografía incluida en un libro sobre las Fuerzas Armadas de Chile (1928), en la que supuestamente se retrata a una mujer de la etnia chango. Sin embargo, corresponde a una indígena de Filipinas, imagen que fue publicada en un texto de 1906 y después en 1913. Por todo lo anterior, estamos frente a un caso de migración iconográfica, es decir, cuando una representación sobre un determinado pueblo indígena presenta diferentes adscripciones culturales dependiendo del contexto iconográfico en el cual sea incorporada.</p> <p>El artículo presentará el recorrido de esta investigación, que comienza con la comparación entre esta fotografía e iconografía previa asociada a los changos (grabados y dibujos), pasando por un proceso de apropiación museográfica, hasta llegar a la “imagen original”, realizada en el marco de un estudio etnográfico, en un momento en que Filipinas se convertía en colonia de EE.UU.</p> Gastón Carreño González Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4461 Ocupaciones alfareras tempranas en el piedemonte urbano de Mendoza (Centro Oeste Argentino) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4460 <p>Las excavaciones en área abierta realizadas en el sitio Memorial de la Bandera, en el centro cívico de la ciudad de Mendoza (Centro Oeste Argentino), permitieron recuperar evidencias del asentamiento humano a cuatro metros profundidad. Los diversos rasgos y materiales hallados fueron analizados para conocer las características de las ocupaciones, su cronología, la tecnología lítica y cerámica, y los restos botánicos y arqueofaunísticos consumidos. Los resultados obtenidos indican que esta ocupación se desarrolló entre los ca. 2100 y 1200 años AP, y es uno de los sitios, junto a su cerámica, más temprano registrados en el piedemonte del norte de Mendoza. La estabilidad del asentamiento y la posibilidad del cultivo, fueron inferidos a partir de la evidencia de las casas semisubterráneas, los rasgos de combustión, las probables estructuras asociadas al manejo del agua y los macro y microrrestos vegetales recuperados. Su ubicación al costado del cauce aluvional Zanjón Frías y los restos arqueofaunísticos y antracológicos presentes, permitieron interpretar la existencia de humedales en el pasado. La tecnología lítica, y el conjunto de evidencias mencionadas, condujeron a plantear que estas ocupaciones se dieron en el marco del proceso de intensificación económica postulado para la región y el Cono Sur.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> Dra. Cristina Prieto-Olavarría, Dr. Horacio Chiavazza, Prof. María Valeria Zorrilla, Lic. Lorena Puebla, Lic. Marcos Quiroga, Dra. Daniela Mansegosa, Dr. Sebastián Giannotti, Lic. Leonardo Castillo, Dr. José Manuel López, Dr. Luis Mafferra, Jorge Anzorena Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4460 Haceres textiles para inventarse la vida en medio del conflicto armado colombiano https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4443 <p>Este artículo despliega tres haceres textiles realizados cotidianamente por mujeres de origen rural que han sido víctimas del conflicto armado en Colombia y que habitan los municipios de Bojayá, Quibdó y Sonsón. Estos haceres fueron identificados en el análisis de las biografías textiles realizadas a mujeres pertenecientes a grupos de artesanía y costureros de la memoria en cada una de las localidades. Argumentamos que dichas prácticas son formas de resistencia política a escala doméstica que acompañan el trabajo colectivo del que hacen parte estas mujeres, en este sentido, a lo largo del texto damos cuenta de cómo el remendar, la confección de ropa junto con la elaboración de muñecas de trapo y el hacer colchas de retazos configuran posibilidades cotidianas de inventarse la vida en contextos en los que la violencia política permanece.</p> Tania Pérez-Bustos Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4443 Indígenas modernos, asociaciones, resistencia y resguardo de la identidad. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4432 <div> <p><span lang="ES-TRAD">El presente trabajo revisa la importancia de la asociación indígena urbana en la mantención cultural y sentido de pertenencia de los indígenas urbanos, revisando conceptos de memoria, comunidad y asociación. Por medio de una revisión documental de conceptos es que se llega a categorías de análisis enfocados en los contextos, lenguajes y contenidos. Las categorías revisadas se plantean como: </span><span lang="ES-TRAD">Diferencias de apreciaciones contemporáneas sobre el indígena</span><span lang="ES-TRAD">, Visiones indígenas, tradición oral, sentido de pertenencia y patrimonio, Memorias indígenas en contextos urbanos, pertenencia individual, </span><span lang="ES-TRAD">Ser indígena, como bien capital desde la asociación indígena urbana</span><span lang="ES-TRAD">. Llegando a la conclusión de que la integración social, subordinación social y transito entre tradición y modernidad, depende de la memoria indígena y como esta es mantenida como fuente de resguardo de la identidad y el sentido de pertenencia a una cultura.</span></p> </div> Carlos Miranda Carvajal Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4432 Sobre objetos, tecnologías, operaciones técnicas y materialidades mineras significadas https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4426 <p>no corresponde</p> María Florencia Becerra Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4426 Salas Carreño, G. (2019) Lugares parientes: Comida, cohabitación y mundos andinos. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú. 328 pp. ISBN: 978-612-317-454-5 https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4414 Anders Burman Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4414 Horticultura, movilidad y tecnología lítica https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4411 <p>En este artículo se analizan los núcleos y desechos de talla recuperados en el sitio arqueológico Boyo Paso 2 (Sierras de Córdoba, Argentina), un asentamiento a cielo abierto interpretado como un campamento-base ocupado durante la estación productiva (octubre-abril) por grupos que combinaban cultivos, caza-recolección y patrones de uso flexible del espacio. El objetivo principal fue contribuir a la caracterización de la organización de la tecnología lítica durante el Período Prehispánico Tardío (1500-350 AP), donde la información sugiere que la incorporación de cultivos no restringió la movilidad estacional ni el tiempo invertido en la caza-recolección. Los datos apuntaron hacia la existencia de un cierto componente tecnológico conservado entre los grupos tardíos, que junto con la expeditividad, regían la organización de la tecnología. El aprovechamiento intensivo de aquellas rocas de mejor calidad para la talla y menos abundantes en el paisaje, en un contexto dominado por estrategias tecnológicas expeditivas, dan particular relevancia a los resultados obtenidos, en especial para comprender la amplitud de respuestas tecnológicas durante la transición hacia la producción de alimentos o en casos donde la adopción de cultivos no necesariamente derivó en una agricultura sedentaria, un patrón observado etnográficamente pero difícil de delimitar desde la cultura material.</p> Matías Medina, Imanol Balena Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4411 Lógicas del paisaje y territorio en Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy): estableciendo nuevos diálogos entre el pasado, el presente y el futuro desde la Arqueología https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4409 <p>En este trabajo propongo un diálogo entre los conceptos de lógicas del paisaje y territorio, con el objetivo de historizar los modos de vida en términos de las diferentes formas que adopta la territorialidad en el tiempo y en el paisaje en una escala temporal amplia. A su vez, propongo un modelo sobre los paisajes en Cusi Cusi (Rinconada, Jujuy) aplicando los conceptos utilizados. Mi planteo es que entender los paisajes en términos de territorios permite interpretar problemáticas del pasado, del presente e incluso proyectarlas hacia el futuro. Para ello, aplico los conceptos propuestos en un modelo sobre los diferentes modos de vida que se dieron a través del tiempo, las relaciones entre ellos y las preguntas que pueden realizarse a través de considerar la territorialidad como concepto clave.</p> José María Vaquer Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4409 Real Account and Outer Account: Interaction Pattern and Gay Identity in Twitter https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4384 <p>Twitter as a popular social media is also used by Gay to connect and form a digital subculture community through twitter. They use technology to network, socialize, share experiences, and other activities in cyberspace that is almost impossible for them to do in the real world. This study examines patterns of interaction, activities, cultural identity, and representation as a subculture group in cyberspace. This study uses a qualitative method with a subculture approach. Data collection in this study was carried out by site observation, web forums, and Twitter social media to find out patterns of interaction, activities, and cultural identity and representation as a subculture group in cyberspace. In this study, in-depth interviews were also conducted with informants chosen by snowball face to face, chat, and email. The results of this study found that gay activity in cyberspace that is twitter is not much different from the general public. The difference is about how the patterns of interaction and how they represent their identity as gay in cyberspace. For gays who have come out, they represent their identity in cyberspace through real accounts, while those who are still in the closed they have two accounts, namely real accounts, and outer accounts. Subculture activities are formed and represented through the rainbow flag symbol, rainbow, and language as a marker for fellow gays so that they can recognize each other and are comfortable in conducting interactions in cyberspace.</p> Ratna Azis Prasetyo Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4384 La etnicidad en la (des) elección de escuela en Isla de Pascua https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4380 <p>Se analizan las razones de madres que habitan Isla de Pascua para escolarizar a sus hijos en educación básica en algunos de los tres colegios de la isla que ofrece este nivel educativo. Tal proceso se lleva a cabo en un escenario en el cual uno de los establecimientos –el público- tiene una oferta educativa más cercana a la lengua y cultura rapanui que los otros dos colegios privado subvencionados a los cuales, sin embargo, asiste una cantidad importante de familias rapanui, en tanto las familias no locales (continentales) tienden a preferir casi totalmente estos últimos establecimientos. Para efectos de la recolección y análisis de la información, se prioriza el aspecto de etnicidad presente en este territorio (familias rapanui y continentales) entrevistando a 30 madres de ambos grupos étnicos incluyendo aquellas que pertenecen a familias mixtas. Se concluye que discursos relacionados con la etnicidad (nosotros/ellos) están presentes tanto para elegir escuelas como para evitarlas, lo que se entremezcla con otras representaciones sociales de la familia y del futuro de los hijos frente a un mundo globalizado.</p> Javier Corvalán Rodríguez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4380 Caracterización fitolítica de las secuencias sedimentarias del sitio arqueológico El Pichao (NO Argentina) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4369 <p>Se dan a conocer los resultados de los análisis de fitolitos recuperados de secuencias pedosedimentarias de terrazas de cultivo de la localidad&nbsp; arqueológica El Pichao (Valle de Santa María, Tucumán, Argentina) pertenecientes al período de Desarrollos Regionales (<em>ca.</em> 1000­ -­ 600 AP). Los fitolitos fueron extraídos del sedimento mediante procesamiento físico y químico de las muestras. El conjunto de fitolitos encontrados permitió establecer la evolución de las condiciones ambientales dejando evidencia de un período frío de tendencia árida previo al establecimiento de las ocupaciones humanas en El Pichao. Durante el período de ocupación (Desarrollos Regionales) las condiciones ambientales fueron más cálidas y áridas que las actuales. Aun así, el terreno fue acondicionado para su explotación agrícola probablemente con la aplicación de prácticas de irrigación. La presencia de fitolitos en forma de cruz (afines a maideas) en la sección media de todas las terrazas agrícolas estudiadas aparece de manera conjunta con el aumento en el número de diatomeas, por lo que podría suponerse que las mismas habrían sido cultivadas de manera intencional.</p> Lic., Dr., Dr., Maria Marta Sampietro Vattuone Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4369 Paleoambiente, conjuntos líticos y uso del espacio durante la transición Pleistoceno-Holoceno en la circumpuna de Atacama https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4359 <p>Se discuten las estrategias adaptativas de los humanos que poblaron las tierras altas del sureste del Desierto de Atacama en el Centro-Sur Andino (21-24,5°S), del norte de Chile, durante la transición Pleistoceno-Holoceno (12.600-10.200 años cal. AP). Se comparan los paleoambientes, conjuntos líticos, óseos y uso del espacio desde contextos estratificados: TUI-1 y 5, correspondientes a dos abrigos bajo roca, emplazados en la serranía precordillerana de Tuina y los campamentos a cielo abierto SPN-1 y 6, en del borde oriental del Salar de Punta Negra. Se plantea que los asentamientos del patrón Tuina generaron los primeros pulsos colonizadores durante el Pleistoceno final en los ambientes circumpuneños, durante el Holoceno Temprano, demostrando una creciente movilidad inter-pisos y especialización en los ambientes andinos en ambas vertientes de la puna. En cambio, las ocupaciones del patrón Fell constatadas hasta ahora en las cuencas de Punta Negra e Imilac, se corresponderían con exploraciones que habrían optado por el corredor Costa-Andes hasta aprovechar los espacios fértiles aislados del desierto de altura y alcanzar hacia el sur los recursos continuos del Valle Longitudinal hasta la estepa patagónica.</p> Lautaro Nuñez, Rodrigo Loyola, Carlos Aschero, Isabel Cartajena Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4359 Apropiación y control estatal de ambientes de altura en el extremo meridional del Tawantinsuyu https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4353 <p>Se presentan resultados sobre técnicas constructivas y patrones de ocupación del espacio, cronología, tecnología lítica, tipología y tecnología cerámica, zooarqueología de camélidos, antracología y arte rupestre correspondientes a un conjunto de sitios arqueológicos del Área Natural Protegida Laguna del Diamante (Mendoza, Argentina). Esta área se ubica en la Cordillera Principal y vincula las cuencas altas de los ríos Diamante y Maipo. Los registros obtenidos corresponden al período de consolidación de la ocupación inca de la región y prueban que el Tawantinsuyu controló este sector de la cordillera para explotar una fuente de obsidiana y mantener en funcionamiento una red de tráfico especializado que vinculaba al Valle Central Chileno con los valles orientales de Uco y Jaurúa. Por otra parte, las manifestaciones de arte rupestre halladas permiten inferir un proceso de sacralización y apropiación de este paisaje dominado por el volcán Maipo y la Laguna del Diamante.</p> Víctor Alberto Durán, María Sol Zárate Bernardi, Lucía Yebra, Cecilia Frigolé, Gustavo Lucero, Diego Andreoni, Diego Winocur, Alejandra Gasco, Erik Marsh, Silvina Castro, María Inés Zonana, Ramiro Barberena, Valeria Cortegoso Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4353 Corporalidad, emoción y discurso oral https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4326 <p>El objetivo de este trabajo es realizar un acercamiento a las representaciones verbales de lo emocional y las formas en las que éstas se expresan entre los chanés del noroeste argentino. La expresión de la emoción entre los chanés pasa mayormente por el <em>p?a</em>, un órgano que actúa como <em>locus</em> por antonomasia de la expresión de los estados anímicos de una persona. Este trabajo pretende ser un aporte al estudio de la construcción social del cuerpo y la concepción de persona desde la óptica de la emoción verbalizada. Teniendo esto en cuenta, el foco estará puesto en los registros orales y las experiencias de la vida cotidiana chané a partir de las cuales se manifiestan las emociones y sus significados culturales.</p> Maria Agustina Morando Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4326 El Indagaciones en torno al registro del oro en el mapudungun https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4253 <p>El proyecto interdisciplinar en el que se inserta este trabajo tiene como uno de sus objetivos la identificación de sitios de explotación del oro desde Concepción hacia el sur, en la línea de los estudios arqueológicos que sugieren una posible explotación incaica e incluso pre-incaica, y a contrapelo de una historiografía clásica según la cual los incas no pasaron el Biobío. En este marco general, y sin olvidar que el mapudungun se hablaba en el siglo XVI en un territorio mucho mayor que el de la Araucanía que abarca el proyecto, indagamos acerca de la significativa presencia de la palabra milla (oro) en mapudungun, y su lugar relativo en la sociedad mapuche, sociedad que, según los registros, no parece haber concedido a este metal la importancia material y simbólica que tuvo en las culturas andinas. Para ello, realizamos en este trabajo una revisión del estado de la cuestión, y sistematizamos los datos lingüísticos que proporcionan los repertorios léxicos y otros documentos, despejando en la medida de lo posible las incógnitas en torno al origen de la palabra milla y el significado cultural del oro en la sociedad mapuche.</p> Gertrudis Payàs, Belén Villena Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4253 El Arte rupestre de Cueva Huenul 1 (Neuquén, Argentina) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4243 <p>Se presentan los primeros resultados del análisis arqueológico del arte rupestre de Cueva Huenul 1 (CH1) (Neuquén, Patagonia, Argentina). Este sitio cuenta con una robusta secuencia crono-estratigráfica que enmarca sus ocupaciones humanas entre ca. 11.000 y 400 años calibrados AP. Sus motivos se caracterizan a partir de diferentes variables y se retoma información arqueométrica disponible sobre estas imágenes, destacando el novedoso aporte del fechado absoluto de algunas de ellas. Además, se postula una secuencia de producción de los motivos que es articulada con diversos indicadores para asignar una cronología a los momentos de ejecución definidos. Estos resultados son evaluados junto con otras evidencias registradas en el sitio que proveen información independiente pero complementaria sobre su historia de uso. Esta integración indica que la comunicación visual de información, materializada en el arte rupestre, desempeñó un rol fundamental en la historia ocupacional del sitio y de la región. Si bien CH1 fue ocupado en forma poco intensa y con algunas discontinuidades durante el Holoceno, su arte rupestre constituyó un factor demarcatorio clave para hacer del sitio y su entorno, un “lugar persistente” en la geografía social de los grupos humanos que habitaron el noroeste de Patagonia en el pasado.</p> Guadalupe Romero Villanueva Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4243 Vivienda y urbanización en la ciudad de Arica https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4242 <p>Las ciudades chilenas han tenido un desarrollo residencial diferenciado, aun cuando las políticas subsidiarias de las últimas tres décadas han pretendido una homologación metropolitana. Estos diseños hegemónicos se explicarían, en parte, por las condiciones de producción habitacional generadas por los subsidios habitacionales, cuyo resultado en la renovación y reestructuración del espacio urbano se verifica en la intervención de la morfología de lo social y lo territorial en ciudades como Arica. El presente manuscrito propone describir desde las conceptualizaciones del neoliberalismo híbrido y el Estado Neoliberal de Bienestar las expresiones y significados de las políticas subsidiarias tendientes a la anulación del concepto de vivienda social imperante en los estudios urbanos chilenos. A partir de dos ejercicios metodológicos, un primero basado en datos estadísticos; y otro segundo, sustentado en trabajos de campo, se ofrece un horizonte crítico de la progresión espacial de la ciudad de Arica, buscando entender las fracturas territoriales detonadas por la realización de la integración social y la sostenibilidad urbanas.&nbsp;</p> Carlos Vergara Constela Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4242 Zooarqueología y análisis de isótopos estables en un contexto pastoril: el caso de Cueva Chayal (Jujuy, Argentina) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4240 <p>El objetivo de este trabajo consiste en estudiar y discutir las estrategias de explotación de camélidos sudamericanos empleadas por los ocupantes del sitio arqueológico Cueva Chayal (departamento de Susques, provincia de Jujuy, Argentina) durante el tramo final del Holoceno tardío (entre 680 y 410 años AP). A fin de lograr dicho objetivo se revisará la información zooarqueológica recabada en el sitio y se presentarán valores de isótopos estables (d<sup>13</sup>C<sub>VPDB</sub>, d<sup>18</sup>O<sub>VPDB </sub>y d<sup>15</sup>N<sub>AIR</sub>) medidos sobre hidroxiapatita y colágeno óseo extraídos del material faunístico correspondiente a camélidos domésticos y silvestres. A partir de ello se busca discutir las características particulares de las estrategias de pastoreo y caza empleadas por los ocupantes de la cueva y su relación con los cambios ambientales sucedidos en esta área durante el lapso temporal cubierto. En líneas generales, los resultados presentados aquí se muestran consistentes con lo esperado en función de la línea de base construida con datos isotópicos actuales del área, lo que permitió trazar ciertas continuidades en las estrategias de explotación de los camélidos —fundamentalmente el pastoreo— así como en las estrategias de movilidad y uso del espacio en este sector de la Puna Jujeña entre los siglos XIV y XV de la Era.</p> Celeste Samec, Hugo Yacobaccio Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4240 Horticultura, movilidad y tecnología lítica: una mirada desde Boyo Paso 2 (900-70 AP, Sierras de Córdoba, Argentina) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4230 <p>En este artículo se analizan los núcleos y desechos de talla recuperados en el sitio arqueológico Boyo Paso 2 (Sierras de Córdoba, Argentina), un asentamiento a cielo abierto interpretado como un campamento-base ocupado durante la estación productiva (octubre-abril) por grupos que combinaban cultivos, caza-recolección y patrones de uso flexible del espacio. El objetivo principal fue contribuir a la caracterización de la organización de la tecnología lítica durante el Período Prehispánico Tardío (1500-350 AP), donde la información sugiere que la incorporación de cultivos no restringió la movilidad estacional ni el tiempo invertido en la caza-recolección. Los datos apuntaron hacia la existencia de un cierto componente tecnológico conservado entre los grupos tardíos, que junto con la expeditividad, regían la organización de la tecnología. El aprovechamiento intensivo de aquellas rocas de mejor calidad para la talla y menos abundantes en el paisaje, en un contexto dominado por estrategias tecnológicas expeditivas, dan particular relevancia a los resultados obtenidos, en especial para comprender la amplitud de respuestas tecnológicas durante la transición hacia la producción de alimentos o en casos donde la adopción de cultivos no necesariamente derivó en una agricultura sedentaria, un patrón observado etnográficamente pero difícil de delimitar desde la cultura material.</p> Matías Medina, Imanol Balena Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4230 Casas como ensamblajes: ensayo sobre la construcción del espacio doméstico en un sitio del faldeo oriental de las Cumbres Calchaquíes (Anfama, Tucumán, Argentina) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4228 <p>En este trabajo se recuperan los principales aportes teóricos sobre la teoría de los ensamblajes en la Arqueología, para problematizar cómo estas nociones pueden aplicarse a un estudio de la conformación de espacios domésticos durante el Período de Desarrollos Regionales (siglos X al XV DC aproximadamente). Estas categorías son aplicadas al análisis de un sitio arqueológico en el faldeo oriental de las Cumbres Calchaquíes (Anfama, provincia de Tucumán, Argentina) con el objetivo de mapear y reconstruir los vínculos existentes entre personas, lugares y no-humanos a través de la materialidad. Finalmente, se reflexiona cómo estas relaciones pueden ser vistas como parte de un proceso histórico, de un ensamblaje doméstico, que permitió la actualización de elementos externos como parte de un colectivo local.</p> Agustina Vazquez Fiorani Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4228 La Apuesta por la infraestructura https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4208 <p>Las políticas públicas y privadas típicamente consideran la construcción de infraestructuras como la respuesta más apropiada a los problemas de escasez y disputas por el agua en contextos de minería a gran escala. Sin embargo, la infraestructura en sí misma no siempre trae soluciones. ¿Por qué la infraestructura hídrica por sí sola no constituye una solución al estrés y escasez hídrica? ¿Cómo la construcción de infraestructura profundiza las desigualdades en el acceso al agua? Para responder a estas preguntas, el presente artículo <strong>argumenta que las infraestructuras hídricas responden a proyectos técnico-políticos de control territorial ubicados en áreas de influencia minera que más que resolver el problema de acceso y abastecimiento terminan por profundizar las desigualdades en el acceso local al agua. </strong>El artículo compara infraestructuras construidas en el contexto de proyectos mineros a gran escala en Espinar, Perú y La Guajira, Colombia. La información presentada fue recogida siguiendo métodos cualitativos (entrevistas semiestructuradas y etnografías situadas). Asimismo, se sistematizó información secundaria cuantitativa y cualitativa provista por las instituciones gubernamentales relacionadas con el agua y minería y, de los Estudios de Impacto Ambiental y publicaciones web de los proyectos mineros Tintaya-Antapaccay y Cerrejón.</p> Gerardo Damonte, Astrid Ulloa, Catalina Quiroga Manrique, Ana Paula López Minchán Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4208 Arqueología republicana en Antofagasta de la Sierra, Puna de Atacama https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4214 <p>En este trabajo abordamos aspectos de la ocupación de la actual Puna meridional argentina (Puna de Atacama) durante el Período Republicano (siglos XIX y XX) a través de casos de estudio arqueológicos de &nbsp;Antofagasta de la Sierra y El Peñón. Exponemos las formas de habitar el territorio por parte de las poblaciones puneñas durante la conformación y consolidación del Estado Nación abordando ciertas prácticas de consumo en dos dimensiones espaciales: 1- la doméstica, representada en una estancia vinculada al poblado de Antofagasta de la Sierra, y 2- las comprendidas por las áreas internodales, o los espacios “vacíos” en los que se daba la circulación, la transhumancia y otras actividades.</p> <p>Discutimos en particular cuestiones vinculadas a la incidencia del Estado Nación en el modo de vida puneño -en relación a las prácticas cotidianas, el pastoralismo trashumante y la realización de viajes a larga distancia- sus continuidades y discontinuidades, adopciones y resistencias desde otras ontologías que nos alejen de las dicotomías cartesianas tradicionales, de manera de abordar el vínculo entre nociones tales como memoria, paisaje, territorialidad y movilidad en el área puneña.</p> Soledad Martinez, Diego Zamora Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4214 Agriculturización: la alquimia de un paisaje precolombino Kañari en la cuenca alta del río Chanchán, Andes del Ecuador https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4206 <p>Aunque la importancia de la agricultura como factor clave del desarrollo económico de los pueblos y territorios Andinos ha sido ampliamente reconocida a nivel mundial, han sido escasos los intentos por evaluar su importancia histórica en la construcción de los paisajes agrarios precolombinos en los Andes del Ecuador. En este artículo se presenta los primeros resultados del análisis de los paisajes agrarios Kañari en la cuenca alta del Chanchán, mostrando una larga trayectoria histórica que se extendió por casi 2000 años desde el Periodo Formativo Tardío (543-381 Cal AC) hasta la fase final del Periodo de Integración (1386-1438 Cal DC). Los sistemas de agrocultivo extensivos e intensivos (campos permanentes y terrazas) actuaron como un agente transformador del espacio, imprimiendo una firma cultural agro-sacralizada con la configuración de tres tipos de paisajes: Doméstico, Social y Sagrado. La agriculturización de estos paisajes muestra como la intensificación de la agricultura bajo un modelo de progresión unilineal, no significa generalmente un retroceso natural de los procesos ecosistèmicos, a causa de la intervención humana para la producción de sus cultivos. La elasticidad de los agroecosistemas Kañaris prehispánicos pudo ser sostenida ante los procesos históricos de la agriculturización durante toda su trayectoria histórica.</p> Christiam Aguirre, Jorge Córdova, Raquel Piquè Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4206 Ruedas de coplas y mundos de experiencia en la quebrada y los valles orientales de Jujuy https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4202 <p>Las ruedas de coplas en la quebrada y los valles orientales de altura de Jujuy, son un tipo de canto acompañado por cajas, propio de la época estival. Se inician con la celebración a los difuntos y continúan activas hasta el <em>entierro </em>del carnaval. Con este artículo quiero ensayar algunas reflexiones sobre la rueda en tanto actividad creativa y social, que “da ánimos” o “que aleja la tristeza”. A partir de mi experiencia de campo, de la narrativa de copleras y copleros y del análisis de coplas vernáculas, analizaré las características del ingreso a la rueda, que implican, según la consideración general, un quiebre con el sentido común de la vida cotidiana. En esas circunstancias, los sentidos pueden responder de maneras imprevisibles, lo que supone la búsqueda de nuevos conocimientos y recursos que permitan a los y las participantes otorgar sentido a ese nuevo orden de cosas, efímero, pero sumamente deseado. En estos casos, a través de los climas sonoros y la ingesta de alcohol, donde la singularidad del cuerpo se confunde con la organicidad de la rueda, pueden producirse discursos disidentes y una pérdida del sentido del tiempo, mientras se insiste en la búsqueda por generar alegría y belleza.</p> Radek Sánchez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4202 Rito, mito y símbolo en las liturgias de sanación creenciales de los ensalmadores folk de la comarca noroeste del sudeste español https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4200 <p>El objetivo del artículo ha sido describir y analizar los principales rituales y elementos simbólicos, ligados a las prácticas de sanación tradicionales de carácter creencial o religioso ligadas a la moral católica, que aún perviven entre los ensalmadores folk de la comarca noroeste del sudeste español. &nbsp;Para ello se realizó una investigación etnográfica de cuatro años de duración basada en la realización de una observación participante en el periodo comprendido entre 1 de abril de 2009 y 31 de junio de 2013. Los resultados muestran la presencia de dos tipologías rituales, los ritos cíclicos de transmisión del “don”, y los ritos de crisis para hacer frente a síndromes culturalmente delimitados como el «mal de ojo», el «aliacan», la «culebrina», las «verrugas, la «carne cortá», el «mal de los ojos», el «herpes», el «mal de boca» o los «quebrantos». Liturgias que tienen un triple plano de análisis, el creencial, de recurso a la deidad, el litúrgico, marco de las hierofanías, y el empírico, donde tienen cabida los remedios curanderiles, planos traspasados por elementos simbólicos -cruz, agua, aceite, número tres- que retrotraen al mito de la deidad del que se extrae la fuerza sanadora que vehiculiza el ensalmador. &nbsp;</p> José Manuel Hernández Garre, Baldomero De Maya Sánchez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4200 Pastores y agricultores de Socoroma https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4194 <p>Se presentan los resultados de una investigación sobre complementariedad ecológica en una comunidad aymara localizada en la Sierra de Huaylillas, Región de Arica-Parinacota. A partir de un análisis histórico e información etnográfica se estudió en perspectiva diacrónica la complementariedad ecológica desplegada por las familias de Socoroma con el objetivo de acceder a recursos presentes en diversas zonas productivas. La etnografía destaca que durante el siglo XX este sistema se caracterizó por un patrón de movilidad y residencia temporal que ligó el territorio tanto de manera intracomunal -entre las distintas localidades pobladas del espacio comunitario- como extracomunal -en desplazamientos hacia la costa, valles adyacentes y sectores altiplánicos. Se propone que durante el siglo pasado esta forma de habitar e integrar el territorio descansó principalmente en las dinámicas pastoriles de la población, las que de acuerdo a distintos contextos históricos, intensificaron y constriñeron los modos de complementariedad ecológica</p> Jorge Leopoldo Moreira Peña Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4194 Pastores y agricultores de Socoroma https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4181 <p>Se presentan los resultados de una investigación sobre complementariedad ecológica en una comunidad aymara localizada en la Sierra de Huaylillas, Región de Arica-Parinacota. A partir de un análisis histórico e información etnográfica se estudió en perspectiva diacrónica la complementariedad ecológica desplegada por las familias de Socoroma con el objetivo de acceder a recursos presentes en diversas zonas productivas. La etnografía destaca que durante el siglo XX este sistema se caracterizó por un patrón de movilidad y residencia temporal que ligó el territorio tanto de manera intracomunal -entre las distintas localidades pobladas del espacio comunitario- como extracomunal -en desplazamientos hacia la costa, valles adyacentes y sectores altiplánicos. Se propone que durante el siglo pasado esta forma de habitar e integrar el territorio descansó principalmente en las dinámicas pastoriles de la población, las que de acuerdo a distintos contextos históricos, intensificaron y constriñeron los modos de complementariedad ecológica.&nbsp;</p> Jorge Leopoldo Moreira Peña Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4181 "Las coplas me van naciendo como agua de manantial” https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4172 <p>Las ruedas de coplas en la quebrada y los valles orientales de altura de Jujuy, son un tipo de canto acompañado por cajas, propio de la época estival. Se inician con la celebración a los difuntos y continúan activas hasta el <em>entierro </em>del carnaval. Con este artículo quiero ensayar algunas reflexiones sobre la rueda en tanto actividad creativa y social, que “da ánimos” o “que aleja la tristeza”. A partir de mi experiencia de campo, de la narrativa de copleras y copleros y del análisis de coplas vernáculas, analizaré las características del ingreso a la rueda, que implican, según la consideración general, un quiebre con el sentido común de la vida cotidiana. En esas circunstancias, los sentidos pueden responder de maneras imprevisibles, lo que supone la búsqueda de nuevos conocimientos y recursos que permitan a los participantes otorgar sentido a ese nuevo orden de cosas, efímero, pero sumamente deseado. En estos casos, a través de los climas sonoros y la ingesta de alcohol, donde la singularidad del cuerpo se confunde con la organicidad de la rueda, pueden producirse discursos disidentes y una pérdida del sentido del tiempo, al tiempo que se insiste en la búsqueda por generar alegría y belleza.</p> Radek Sánchez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4172 Colores y ritos ancestrales en Topater (Formativo Medio, 500 AC-100 DC), Calama, norte de Chile https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4152 <p>Los ritos funerarios arqueológicos del área de Calama, norte de Chile, conllevaron el uso de pigmentos depositados en valvas de <em>Concholepas concholepas</em>. Se reporta el análisis de espectroscopia Raman e Infrarroja en cuatro pigmentos rojos procedentes de dos contextos fúnebres del cementerio de Topater-1, una muestra del sector de San Salvador y otro pigmento de control. En todos los casos, el cromóforo rojo identificado es hematita, acompañado de distintos tipos de arcilla y cantidades variables de materia orgánica. Los resultados obtenidos sugieren orígenes y/o manipulación técnica diversa. El contraste con la evidencia documental de esta área y otras aledañas, muestra que estas prácticas fúnebres reflejan la relación del individuo y su paisaje, con elementos exógenos como el mar. Así, esta reflexión permite aquilatar preliminarmente el rol de los colores como cultura material y sistema tecnológico, profundizando los alcances semánticos de las prácticas relacionadas.</p> Juan Pablo Ogalde Herrera, Freddy Viñales, Claudia Ogalde, Nelson Lara, Bernardo Arriazza, Carolina Paipa, Patricio Leyton, Marcelo Campos-Lavallette Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4152 Los rodeos de burros https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4115 <p class="western" style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">Mediante el análisis de material etnográfico de primera mano y su puesta en diálogo con determinadas fuentes documentales y con los avances historiográficos contemporáneos, se estudia una práctica de trabajo colectivo que guarda vigencia en pleno siglo XXI entre las comunidades rurales de puna y quebrada de la provincia de Jujuy: los rodeos de burros. Se abordan tres aspectos de esta práctica: en primer lugar, las especificidades conceptuales y simbólicas que adquiere el ganado asnal en el sistema ontológico local. En segundo lugar, se estudia el sistema de organización del trabajo colectivo que se despliega en la actividad de los rodeos, identificando de este modo dos mecanismos diferentes de organización del trabajo y coordinación territorial en las prácticas contemporáneas. Por último, se estudian los encadenamientos mutuos de estas prácticas entre sí, produciendo de este modo diferentes redes de identidad regional supra-comunitaria. Mediante el abordaje de dos fuentes documentales del siglo XIX, se estudia cómo estas tres especificidades analizadas adquirieron su forma actual en tanto mecanismo de reordenamiento de las identidades y los territorios colectivos en el contexto de la desestructuración étnica y jurídica sufrida por las comunidades indocoloniales ante los avances del sistema estatal liberal. </span></span></span></p> Jorge Luis Cladera Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4115 Crisoles y moldes en Los Nogales https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4114 <p>La expansión del <em>Tawantinsuyu</em> en el Valle del Aconcagua (Chile central) fue culturalmente mediada y evitando la coerción militar, lo que derivó en distintas formas de aceptación, resistencia y aculturación. En este contexto, son casi inexistes los estudios que discutan cómo este proceso se manifestó en la tecnología metalúrgica del periodo Tardío (<em>ca</em>. 1400-1530 DC). Esta investigación presenta los resultados del estudio tecnológico sobre un conjunto de crisoles y moldes encontrados en el sitio Los Nogales (valle del Aconcagua) y asociados a piezas metálicas hechas en base a cobre, utilizando microscopía óptica, petrografía, SEM-EDS, XRD y FTIR. Nuestros resultados indican que las materias primas utilizadas fueron rocas ígneas obtenidas de depósitos probablemente locales, mezcladas con pequeñas cantidades de arcillas tipo esmectitas-montmorillonitas. En el caso de los moldes, estos además contenían hueso molido como antiplástico. Todas las cerámicas fueron cubiertas con una pasta de hueso puro para mejorar, entre otras cosas, su refractariedad. Las temperaturas de cocción se estimaron entre 800°-850°C para los moldes y superior a los 900°C para los crisoles. Tanto la tecnología utilizada, como la morfología de las piezas, sugieren que una tradición tecnológica originada en el noroeste Argentino fue introducida al valle del Aconcagua y aceptada por ciertas comunidades locales durante la expansión del <em>Tawantinsuyu.</em></p> María Teresa Plaza, Daniel Pavlovic, Marcos Martinón-Torres Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4114 Agriculturización https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4105 <p>Aunque la importancia de la agricultura como factor clave del desarrollo económico de los pueblos y territorios Andinos ha sido ampliamente reconocida a nivel mundial, han sido escasos los intentos por evaluar su importancia histórica en la construcción de los paisajes agrarios precolombinos en los Andes del Ecuador. En este artículo se presenta los primeros resultados del análisis de los paisajes agrarios Kañari en la cuenca alta del Chanchán, mostrando una larga trayectoria histórica que se extendió por casi 2000 años desde el Periodo Formativo Tardío (543-381 Cal AC) hasta la fase final del Periodo de Integración (1386-1438 Cal DC). Los sistemas de agrocultivo extensivos e intensivos (campos permanentes y terrazas) actuaron como un agente transformador del espacio, imprimiendo una firma cultural agro-sacralizada con la configuración de tres tipos de paisajes: Doméstico, Social y Sagrado. La agriculturización de estos paisajes muestra como la intensificación de la agricultura bajo un modelo de progresión unilineal, no significa generalmente un retroceso natural de los procesos ecosistèmicos, a causa de la intervención humana para la producción de sus cultivos. La elasticidad de los agroecosistemas Kañaris prehispánicos pudo ser sostenida ante los procesos históricos de la agriculturización durante toda su trayectoria histórica.</p> Christiam Aguirre, Jorge Còrdova, Raquel Piquè Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4105 Genealogía de un pueblo fantasma. Parentesco, matrifocalidad y adopción en Ayquina-Turi https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4110 <p>Este trabajo propone una primera aproximación al parentesco y la organización social de la Comunidad Indígena Atacameña de Ayquina-Turi (provincia del Loa, segunda región de Antofagasta) a partir de los resultados de una encuesta genealógica realizada <em>in situ</em> y en la ciudad de Calama. La discusión se desarrolla en cuatro pasos: primero, la introducción del escenario en el que se realizó la investigación etnográfica; segundo, la presentación del problema que inspiró su realización; tercero, la exposición de la información de base y cuarto, el análisis de la misma. A diferencia de lo que ocurre con otras comunidades campesino-indígenas de los Andes centrales y meridionales, se observa una sostenida tendencia hacia la conformación de unidades familiares matrifocales relacionadas con una práctica generalizada de adopción intrafamiliar que encuentra ecos etnográficos significativos en otros sitios de América del Sur, en particular la Guyana Británica.</p> Pablo F. Sendón, Viviana Manríquez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4110 Sepahua: de comunidad panindígena a villa urbana. Transformación de un proyecto imaginado en el Bajo Urubamba https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4099 <p>Fundada en 1948 como Comunidad Misional, y en 1973 como Comunidad Nativa, Sepahua albergó desde el inicio grandes expectativas como proyecto modélico de comunidad multiétnica, en el que los mismos indígenas, con la debida formación intercultural bilingüe, diseñaran su propio futuro. Pero, en el transcurrir de los años, con el reconocimiento de Municipalidad y convertida ya en villa urbana, el panorama cambió significativamente. En tal sentido, en base a la revisión historiográfica y al trabajo etnográfico realizado en 1984 y 2019, el objetivo central de este trabajo se orienta en dos direcciones interconectadas, para llegar a entender: por un lado&nbsp; ¿cuáles han sido los principales agentes transformadores de Sepahua; cómo han actuado y con qué consecuencias?; y por otro lado ¿en qué situación se encuentra la Comunidad Nativa en la actualidad, cómo son las relaciones interétnicas y qué capacidad de acción ejerce dentro de la localidad? A la vista de los resultados, la invasión colonizadora del territorio, la introducción de la economía de mercado, la municipalización del espacio, y la nativización mestiza en la propia comunidad, han provocado que el proyecto y expectativas iniciales queden lejos de la realidad.</p> Ángel Acuña Delgado Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4099 Presentación. Relaciones políticas, económicas y socioculturales en los espacios haliéuticos iberoamericanos https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4085 Claudio Aguirre Munizaga, Carlos Mondaca Rojas Derechos de autor 2020 Claudio Aguirre Munizaga, Carlos Mondaca Rojas http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4085 sáb, 20 jun 2020 00:00:00 +0000 INTERCULTURALIDAD RELIGIOSA EN EL RITUAL MORTUORIO DE LOS EVANGÉLICOS AYMARA RURALES DE LA REGIÓN ARICA Y PARINACOTA: https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4069 <p><strong>Resumen:</strong></p> <p>Este trabajo presenta, en el marco de una tesis de doctorado acerca de la interculturalidad religiosa, las conclusiones del análisis: cómo en la memoria colectiva de sujetos aymara evangélicos rurales de la Región Arica-Parinacota de Chile se percibe una zona intercultural en las celebraciones de los rituales mortuorios tradicionales aymara católicos. El artículo pone énfasis sobre los derechos de la auto-determinación religiosa que facilitan las prácticas interculturales y las posibilidades de la negociación simbólica en las prácticas rituales a nivel familiar y comunitario; considerando la solidaridad y el respeto a las tradiciones ancestrales&nbsp; y oponiéndose a las visiones que acentúan la violencia interna<a href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a> que se produce en&nbsp; las comunidades rurales, entre grupos aymara católicos tradicionales y evangélicos.</p> <p>&nbsp;</p> <p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1">[1]</a> Vea Guerrero Jiménez (1989; 1993;1994).</p> johanna corrine slootweg Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4069 Reporte de viaje por el camino de Guillermo Cox desde Valdivia hacia el País de las Manzanas, siglos XVIII y XIX https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4065 <p>El artículo da cuenta de la exploración realizada por un equipo interdisciplinario y binacional en 2015 entre Valdivia y el boquete cordillerano de Llifén, como parte de una investigación sobre las relaciones interculturales y territoriales en los asentamientos y rutas de la “Frontera de Arriba” del Valdivia colonial. Se siguió el itinerario de Guillermo Cox, quien buscaba una vía fluvial que conectara el Pacífico con el Atlántico en 1863, propósito impedido por los pehuenches del Limay (Neuquén), que no le permitieron continuar viaje hasta Carmen de Patagones (Argentina). Metodológicamente se realizó un contrapunto arqueológico, histórico, etnográfico y cartográfico que evidenció las continuidades y variaciones del paisaje al cotejar el testimonio de Cox con los archivos misionales del tránsito del siglo XVIII al XIX, y la historia regional reciente. El camino y la crónica decimonónicos fueron las fuentes principales para comprender las relaciones culturales, económicas y políticas entre hispano-criollos y mapuche en ambas vertientes andinas antes de la fijación de límites nacionales. Se sostiene como hipótesis que el proceso de colonización socio-territorial estaba avanzado en 1863, y que la población de la “Frontera de Arriba” era muy significativa, lo que explica los afanes del Estado chileno por terminar con su autonomía.</p> Julio Vezub, Marcelo Godoy, Margarita Alvarado, Simón Urbina, Leonor Adán Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4065 Sepahua: de comunidad panindígena a villa urbana. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4064 <p>Fundada en 1948 como Comunidad Misional, y en 1973 como Comunidad Nativa, Sepahua albergó desde el inicio grandes expectativas como proyecto modélico de comunidad multiétnica, en el que los mismos indígenas, con la debida formación intercultural bilingüe, diseñaran su propio futuro. Pero, con el transcurrir de los años ¿qué ha sido de Sepahua? ¿cómo ha evolucionado? ¿qué proyectos de desarrollo económico y social se han generado? ¿quiénes son los agentes que lo han impulsado? ¿cómo son las relaciones interétnicas? ¿en qué medida la población indígena decide sobre su presente y su futuro? En base a la revisión historiográfica y al trabajo etnográfico realizado en 1984 y 2019, éstas serán, entre otras, las preguntas a responder, para conocer y comprender el proceso histórico seguido, así como las implicaciones y consecuencias de las transformaciones experimentadas en la comunidad para la población indígena. La invasión colonizadora del territorio, la introducción de la economía de mercado, la municipalización del espacio, y la nativización mestiza en la propia comunidad, han provocado que el proyecto y expectativas iniciales queden lejos de la realidad.</p> Ángel Acuña Delgado Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4064 Lima es una fiesta: las celebraciones populares del Perú se renuevan y repiten en la capital. Reflexiones de Luis Millones en el IX Congreso Internacional de Etnohistoria, Arica, Chile, 2014 https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4062 <p>Presentamos las reflexiones del doctor Luis Millones (Lima, Perú, marzo 9 de 1940) en su conferencia Lima es una fiesta: las celebraciones populares del Perú se renuevan y repiten en la capital, en el marco del IX Congreso Internacional de Etnohistoria, Arica, Chile, 2014.</p> <p>Millones habló sobre: migración de la población provincial a Lima, 1950 en adelante; el recibimiento que Lima dio a estas personas; lo que dijo la intelectualidad limeña sobre estos nuevos ‘vecinos’; qué sucede en Lima con las celebraciones; y de otras fiestas religiosas en Perú.&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> <p>El texto se sostiene de la transcripción del registro sonoro de la actividad, para su elaboración se respetó, con el mayor rigor posible, los usos y los giros idiomáticos propios de Millones.&nbsp; Es la exposición directa de su habla, además, la riqueza de la casuística nos da el contexto para entender y validar los momentos que vivió el antropólogo.&nbsp;</p> <p>Es un espacio de encuentro y de escucha de una de las voces mayores de los estudios andinos, que nos ofrece sus miradas y formas de ver el mundo.&nbsp; Rescatamos y socializamos un material valioso, la forma de oponernos al olvido.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> Pablo Marcos Espinoza Concha, María José Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4062 Agricultura, Industrialización y Comercio Italiano en la Frontera Chileno-Peruana (1885-1929) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4052 <p>Esta investigación se centra en tres tipos de actividades económicas desarrolladas por los inmigrantes italianos asentados en la ciudad chilena de Arica, ubicada en la frontera con el Perú. Analíticamente, aborda la influencia italiana en los ámbitos agrícola, industrial y comercial, sustentándose en fuentes estatales, municipales, judiciales, hemerográficas y orales. Las conclusiones subrayan la importancia de la inmigración italiana en la región, al constituir un empresariado étnico que vinculó la economía ariqueña con otra de mayor escala.</p> <p>&nbsp;</p> Alfonso Díaz, Elias Antonio Pizarro , Jose Soto Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4052 Dispositivos de pesca y caza marina de los sitios Morro Colorado y Punta Morada (Taltal, Norte de Chile). https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4023 <p>Las excavaciones de Junius Bird son sin lugar a dudas las más importantes y trascendentales que se han realizado hasta el día de hoy en la costa del desierto de Atacama. Con ellas puso fin al debate sobre el Paleolítico de Taltal, impuso nuevos métodos de excavación, cimentó la idea de la Cultura del Anzuelo Concha y revaloró el papel de los grupos litorales en la historia de los Andes. Este artículo plantea una reflexión sobre las excavaciones de Junius Bird en los sitios de Morro Colorado y Punta Morada, ambos ubicados en Taltal, a través del estudio de sus colecciones arqueológicas depositadas en el American Museum of Natural History de New York. Se analizaron los dispositivos de pesca y caza marina, en su gran mayoría fragmentos y secciones, desde una perspectiva morfológica y tecnológica. Los resultados, a casi 80 años de las excavaciones, permiten mostrar el carácter fragmentario de los artefactos analizados, los cuales no pueden ser comprendidos sino en su contexto objetual, en el marco ensamblajes técnicos mayores. Como corolario se plantea un debate sobre el sentido de los conceptos de pesca y caza marina para el litoral de Atacama.</p> Benjamín Josè Ballester Riesco Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/4023 El consumo faunístico en los espacios residenciales – siglos III al X DC - del sector oriental de la Sierra de Velasco (Castro Barros, La Rioja) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3998 <p>En este trabajo se presentan los resultados del análisis arqueofaunístico realizado sobre muestras recabadas en sitios residenciales y productivos emplazados en el piedemonte oriental de la Sierra de Velasco, con el fin de aproximarse a las características del consumo de las sociedades que habitaron el área en el primer milenio DC. A través de una perspectiva multiescalar de alcance locacional y microrregional, se analizan las tendencias de larga duración, los cambios y continuidades en las pautas de consumo y el rol de los diversos taxones para las prácticas socioeconómicas de aquellos grupos. Por último, mediante la determinación de áreas de actividad se discuten las características ocupacionales de cada sitio estudiado.</p> Enrique Garate Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3998 Roles de género femeninos en la sociedad mapuche siglos XVI al XVII https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3965 <p>A partir del enfoque de la historia cultural y de género, este artículo indaga sobre el papel social y político de la mujer mapuche huilliche a través de su participación en reuniones del gobierno indígena y el empleo de ornamentos de oro y plata en fiestas comunitarias vinculadas al culto a la fertilidad agraria y pastoril. Lo anterior, de acuerdo con una relectura de los registros etnográficos de los cronistas de la conquista del Perú y Chile y testimonios de soldados que reconocieron a estas comunidades durante la fase inicial de la conquista hispana, en los siglos XVI y XVII.</p> Yessica González Gómez, Luis Iván Inostroza Córdova, Maria Eugenia Petit Breuilh Sepúlveda Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3965 Entre el trabajo infantil y el rezago escolar https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3958 <p>El rezago escolar es el retraso que presenta un estudiante de uno o más años según la edad cronológica que el sistema educativo tiene demarcado para cada grado o nivel escolar. Este artículo analiza la relación entre el trabajo infantil y el rezago escolar. Es producto de investigación etnográfica en dos colegios en la ciudad de El Alto en Bolivia donde estudian muchos niños trabajadores. Contra las perspectivas abolicionistas que ven el trabajo infantil como algo que necesariamente perjudica la educación y resulta en el rezago escolar, argumentamos que el trabajo infantil tiene consecuencias negativas para la educación solamente bajo ciertas condiciones. El impacto que tiene el trabajo sobre la educación depende de la naturaleza del trabajo y la construcción cultural de la niñez en ese contexto. El articulo plantea que los trabajos existentes que enfocan principalmente en las condiciones estructurales socioeconómicas como la pobreza no pueden explicar los impactos múltiples del trabajo infantil sobre los procesos educativos por lo cual es necesario explorar la conexión entre las condiciones socioeconómicas y los procesos cotidianos de la construcción cultural de la niñez mediante técnicas etnográficas utilizadas en antropología.</p> Tatiana Lizondo Díaz, Tathagatan Ravindran Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3958 Des-africanización y otros sentidos escénicos contemporáneos de las negrerías peruanas https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3952 <p>En el Perú existen numerosas danzas de <em>Negritos</em>, específicamente en el Valle del Mantaro donde esta circunscrito el presente estudio tenemos a la <em>Morenada, </em>la<em> Pachahuara</em>, los <em>Chacranegros</em> y los <em>Negritos</em> propiamente dichos. El número de pueblos que cuenta con una de estas manifestaciones folklóricas nos debería hablar de una importante presencia afrodescendiente en esta parte del país. No obstante según los censos oficiales la población afroandina es mínima. Diríamos que <em>afro ascendieron</em> al Valle del Mantaro como esclavos y después físicamente no se quedaron. Pero dejaron al mestizo e indígena las posibilidades de enmascararse para ser los otros de sí mismos. Nuestro propósito en este artículo consiste en analizar el sentido que en la actualidad adquiere la representación de estas manifestaciones folklóricas.&nbsp;&nbsp;</p> Jorge Yangali Vargas Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3952 Desde la justicia hídrica al desarrollo verde. La coproducción de imaginarios socio-técnicos por movimientos comunitarios por el agua en Imbabura, Ecuador https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3948 <p>En un contexto de injusticia hídrica y de extractivismo, varios movimientos comunitarios de la provincia de Imbabura, en la sierra norte del Ecuador, buscan participar en y beneficiarse de proyectos de infraestructura verde. Tanto el proyecto regional de agua potable Pesillo-Imbabura como el proyecto de mini centrales hidroeléctricas HidroIntag ilustran esa tendencia. Sin embargo, los movimientos comunitarios se ven obligados a negociar sus demandas iniciales para estar incluidos en esos proyectos. En qué medida la coproducción de imaginarios socio-técnicos asociados a proyectos de infraestructura verde transforman las demandas y estrategias de los movimientos comunitarios por la justicia hídrica? Cuáles son los contra-imaginarios producidos a la periferia de esos procesos modernizadores? Este artículo analiza, desde una perspectiva de ecología política y de tecnociencia feminista, como la participación de los movimientos comunitarios por el agua en proyectos de infraestructura verde implica la coproducción de imaginarios socio-técnicos con las autoridades públicas, la empresa privada o las agencias de desarrollo, la transformación de sus demandes territoriales iniciales y la emergencia de contra-imaginarios por actores resistentes.</p> Émilie Dupuits Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3948 Roles de género femeninos en la sociedad mapuche siglos XVI al XVII https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3940 <p>A partir del enfoque de la historia cultural y de género, este artículo indaga sobre el papel social y político de la mujer mapuche huilliche a través de su participación en reuniones del gobierno indígena y el empleo de ornamentos de oro y plata en fiestas comunitarias vinculadas al culto a la fertilidad agraria y pastoril. Lo anterior, de acuerdo con una relectura de los registros etnográficos de los cronistas de la conquista del Perú y Chile y testimonios de soldados que reconocieron a estas comunidades durante la fase inicial de la conquista hispana, en los siglos XVI y XVII.</p> yessica gonzález gómez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3940 Animales en acción https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3926 <p>Las creencias y prácticas religiosas incaicas, con mayor énfasis durante su promulgación a lo largo del <em>Tawantinsuyu</em>, se consolidaron con la articulación de ideas propias tanto del medio natural como sobrenatural, la evocación de un pasado mítico que condicionaba el presente, y la veneración de una amplia gama de seres y elementos del orden estelar, humano, animal y del paisaje. En este trabajo analizamos las evidencias que refieren a las manifestaciones religiosas de los pobladores del Pucará de Tilcara, definido como capital de la provincia incaica de Omaguaca. Entre el conjunto de materialidades, mediante un enfoque interdisciplinario nutrido principalmente por la herpetología, estudiamos los contextos arqueológicos que involucraron la manipulación de fauna silvestre, así como el uso de objetos con variadas representaciones zoomorfas. La interpretación del registro arqueológico, apelando también a su correlación con fuentes antropológicas y etnohistóricas, permitió sostener que ciertos animales, así como sus representaciones, funcionaron como medios activos del entorno natural para propiciar la fertilidad, promover la reproducción socioeconómica de las comunidades, acceder al poder germinativo del mundo de los ancestros e identificar marcas climáticas y temporales.</p> Clarisa Otero, Mauricio Sebastián Akmentins, Andrés Sebastián Quinteros Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3926 Práctica religiosa, especialización artesanal y estatus https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3906 <p>Este trabajo entrega parte de los resultados de una investigación multidisciplinaria centrada en el estudio contextual de los ajuares funerarios de seis cementerios prehispánicos de los oasis de San Pedro de Atacama, Región de Antofagasta, Chile. El objetivo central fue profundizar en los aspectos sociales y rituales del sistema religioso prehispánico en Atacama (500-1500 d. C.), tomando como base las evidencias arqueológicas de la parafernalia alucinógena para dilucidar la identidad de los individuos portadores de ésta, y verificar la hipótesis acerca de su condición de integrantes de la elite atacameña. Bases de datos con la información transcrita desde las Notas de Le Paige para dichos cementerios sirvieron como instrumento básico para el análisis estadístico de las diversas categorías artefactuales; ello permitió establecer correlaciones entre los diferentes componentes de las ofrendas mortuorias, comparando aquellos que incluían elementos del equipo sicotrópico con los que carecían de ellos. De esta forma, surgieron diferencias en el manejo de determinados bienes que integraban el círculo de objetos "materializadores” de la elite atacameña. Lo anterior plantea la existencia de diferentes especializaciones artesanales y el control de los circuitos de intercambio interregional por parte de dicho estrato.</p> <p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1"></a></p> Helena Horta Tricallotis, Javier Echeverría, Isaac Peña-Villalobos, Alethia Quirgas, Alejandra Vidal, Wilfredo Faundes, Aryel Pacheco Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3906 Condiciones de vida de los trabajadores de la Gran Minería del Cobre y de la manufactura https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3891 <p>El propósito de esta investigación es proporcionar nueva evidencia histórica que permita comparar el estándar de vida de los trabajadores de la <em>Gran Minería del Cobre </em>con el de otros sectores de la industria nacional (como textiles, alimentos, papel o cemento). Para esto, se ha elaborado un <em>welfare ratio</em>. Los resultados obtenidos fueron los siguientes: los ingresos de los trabajadores de la <em>Gran Minería del Cobre </em>eran comparativamente más altos que los del resto de los trabajadores manufactureros, pero no tan altos como la historiografía frecuentemente asume; durante la década de 1940 se experimenta un proceso de convergencia entre los ingresos de los trabajadores del cobre y de la manufactura; este proceso de convergencia finaliza durante la década de los cincuenta.</p> Mauricio Casanova, Sergio Garrido Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3891 Un emprendimiento minero “al estilo inglés” https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3887 <p>A mediados del siglo XIX se desarrollaron varios proyectos mineros en el oeste de la provincia de Catamarca (Argentina) dedicados principalmente a la explotación de cobre. En ese contexto, la Casa Lafone se destacó –entre otras cosas– por presentarse como un emprendimiento de “estilo inglés”, diferenciado del resto por la tecnología empleada y por el modo en que se organizaban las faenas y diferentes aspectos relativos a la vida de los trabajadores. En este artículo buscamos caracterizar el funcionamiento de dicho establecimiento minero poniendo el foco en el modo en que habitaron, trabajaron y circularon las personas como resultado de las reconfiguraciones espaciales y arquitectónicas y, en consecuencia, de tiempos, ritmos, tipos y formas de trabajo. Proponemos que esas reconfiguraciones constituyeron formas sutiles pero no menos potentes de control y disciplinamiento de la mano de obra que, junto a otras acciones, implicaron grandes cambios e impactos sobre el paisaje y los recursos y principalmente sobre la vida de las personas que allí vivieron y trabajaron.</p> Lorena Rodríguez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3887 La Cosmovisión mapuche vista por la historia de las religiones: https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3884 <p>Después del descubrimiento de Chile comienzan los distintos procesos de conquista y evangelización. Durante los primeros años posteriores a la colonización, diversos grupos religiosos y militares avanzaron hacia el sur de Chile con distintos fines e intereses. Por un lado, estaba la búsqueda de riquezas, por otro, la conversión de los infieles. El proceso de aculturación del pueblo mapuche fue bastante complejo y tardío en muchos lugares al sur del Bío-Bío. Durante aquellos años, los cronistas realizaron diversas descripciones sobre las formas religiosas de los mapuches, refiriéndose a sus rituales, creencias y prácticas espirituales, realizando diversas aproximaciones mediante un método comparativo no ausente de etnocentrismo y religiocentrismo. Estas crónicas son vitales para la comprensión del fenómeno religioso indígena en momentos anteriores a los procesos de sincretismo religioso, tomando siempre los resguardos frente a la dificultad que presentan dichas fuentes elaboradas en los albores del contacto con otras culturas. En el presente artículo, se revisarán algunas crónicas descriptivas en torno al fenómeno religioso de los pueblos indígenas de Chile, así como la propuesta comparativa de cada autor y los problemas metodológicos en su estudio.</p> Boris Briones Soto Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3884 Condiciones de vida de los trabajadores de la Gran Minería del Cobre y de la manufactura: nueva evidencia histórico-comparativa (Chile, 1932-1958) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3880 <p>El propósito de esta investigación es proporcionar nueva evidencia histórica que permita comparar el estándar de vida de los trabajadores de la <em>Gran Minería del Cobre </em>con el de otros sectores de la industria nacional (como textiles, alimentos, papel o cemento). Para esto, se ha elaborado un <em>welfare ratio</em>. Los resultados obtenidos fueron los siguientes: los ingresos de los trabajadores de la <em>Gran Minería del Cobre </em>eran comparativamente más altos que los del resto de los trabajadores manufactureros, pero no tan altos como la historiografía frecuentemente asume; durante la década de 1940 se experimenta un proceso de convergencia entre los ingresos de los trabajadores del cobre y de la manufactura; este proceso de convergencia finaliza durante la década de los cincuenta.</p> Mauricio Casanova, Sergio Garrido Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3880 Etnicidad y memoria familiar. Un análisis antropológico desde la perspectiva de mujeres indígenas en la contemporaneidad local. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3874 <p>El presente trabajo tiene como uno de sus objetivos principales producir conocimiento nuevo que permita comprender los procesos actuales de producción identitaria desde la perspectiva de mujeres indígenas en la ciudad de Olavarría, provincia de Buenos Aires. Para ello se recuperaron los relatos sobre las trayectorias, la procedencia y las historias familiares que posibilitaron reconstruir un escenario estructuralmente desigual, pero con nuevas formas de funcionamiento, acceso y legitimación de identidades y derechos. En este sentido, el relato de estas mujeres permitió comprender cómo se entretejen diversas variables -ideológicas, políticas, económicas y culturales- y cómo estas se insertan en el marco de una ciudad intermedia en la que este tipo de discusiones no se han llevado a cabo de manera sistemática</p> Rocío Lencina, Mercedes Mariano Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3874 Estrategias para abordar la escritura en contextos de diversidad lingüística https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3878 <p>En contextos escolares caracterizados por la diversidad cultural, conviven representaciones sociales y usos lingüísticos diversos, tanto de estudiantes como del profesorado. Estas construcciones posibilitan la concreción de identidades (individual, social y cultural) con las que nos situamos en el mundo y, mediante las cuales, establecemos relaciones con los otros. Es decir, la relación cultura – lengua se gesta en el desarrollo de una comunicación con sentido, y la escuela como uno de los principales medios de socialización, debe garantizar que las habilidades comunicativas promovidas en las prácticas pedagógicas, sostengan y refuercen esta relación, sobre todo en aulas interculturales. Por ello, analizamos 31 textos narrativos de mediana extensión en los que evidenciamos usos lingüísticos propios del quechua en construcciones escritas en lengua española. Sostenemos que estos grados de interferencia generan dificultades en la comprensión y producción de los discursos, por lo que sugerimos, en este estudio, estrategias didácticas que faciliten abordar la composición en contextos de diversidad lingüística.</p> Nicole Riveros Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3878 El desarrollo de la escritura en situaciones de contacto lingüístico: un estudio de caso https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3877 <p>En contextos escolares caracterizados por la diversidad cultural, conviven representaciones sociales y usos lingüísticos diversos, tanto de estudiantes como del profesorado. Estas construcciones posibilitan la concreción de identidades (individual, social y cultural) con las que nos situamos en el mundo y, mediante las cuales, establecemos relaciones con los otros. Es decir, la relación cultura – lengua se gesta en el desarrollo de una comunicación con sentido, y la escuela como uno de los principales medios de socialización, debe garantizar que las habilidades comunicativas promovidas en las prácticas pedagógicas, sostengan y refuercen esta relación, sobre todo en aulas interculturales. Por ello, analizamos 31 textos narrativos de mediana extensión en los que evidenciamos usos lingüísticos propios del quechua en construcciones escritas en lengua española. Sostenemos que estos grados de interferencia generan dificultades en la comprensión y producción de los discursos, por lo que sugerimos, en este estudio, estrategias didácticas que faciliten abordar la composición en contextos de diversidad lingüística.</p> <p>En contextos escolares caracterizados por la diversidad cultural, conviven representaciones sociales y usos lingüísticos diversos, tanto de estudiantes como del profesorado. Estas construcciones posibilitan la concreción de identidades (individual, social y cultural) con las que nos situamos en el mundo y, mediante las cuales, establecemos relaciones con los otros. Es decir, la relación cultura – lengua se gesta en el desarrollo de una comunicación con sentido, y la escuela como uno de los principales medios de socialización, debe garantizar que las habilidades comunicativas promovidas en las prácticas pedagógicas, sostengan y refuercen esta relación, sobre todo en aulas interculturales. Por ello, analizamos 31 textos narrativos de mediana extensión en los que evidenciamos usos lingüísticos propios del quechua en construcciones escritas en lengua española. Sostenemos que estos grados de interferencia generan dificultades en la comprensión y producción de los discursos, por lo que sugerimos, en este estudio, estrategias didácticas que faciliten abordar la composición en contextos de diversidad lingüística.</p> Nicole Riveros Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3877 'E aqí, pues, dos razas distintas’ https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3850 <p>En este artículo abordamos los distintos paradigmas raciales que han operado en el Reino y posterior República de Chile. Nos interesa proponer una definición histórica del concepto raza (concepto inestable, relacional, multifuncional y localizado), organizar y sintetizar una parte de la abundante literatura sobre el tema y, por último, definir los dos principales paradigmas raciales que han operado y operan actualmente, como sustratos emergentes, en lo que <em>hoy</em> denominamos <em>Chile. </em>Realizamos una reflexión sobre las ideologías del mestizaje que en esta república sudamericana todavía circulan y funcionan con ciertas pretensiones de integración pluralista, y son utilizadas por un arco enorme de personas que incluye agentes del Estado, población indígena, <em>chilenos</em> nacionalistas o críticos del nacionalismo. Proponemos en este artículo que la <em>idea de raza</em> ha servido para denominar y producir las diferencias humanas, que los racismos generalmente han tenido móviles políticos, y que los paradigmas raciales que abordamos se hayan presentes, como sustratos, en los modos con que actualmente los chilenos piensan las diferencias humanas.</p> Montserrat Arre Marfull, Tomás Catepillán Tessi Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3850 Desarrollo de la vida laboral e inserción comunitaria en la industria del salitre en el norte de Chile. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3786 <p>El objetivo de este estudio es comprender el desarrollo de la vida de los hombres y mujeres trabajadores que contribuyen al análisis del orden de género de la época del auge del salitre en la Región de Antofagasta, Chile. Utilizamos el método biográfico con un enfoque hermenéutico que profundiza en dos historias de vida, las de Nora (81 años) y Adolfo (76 años). En las conclusiones, se presentan las implicaciones organizativas de la desigualdad, la importancia de un modelo hegemónico androcéntrico y las jerarquías de clase que operaban en las pampas de nitrato. Las relaciones de subordinación y resistencia en las que las mujeres fueron ubicadas tanto en el ámbito público como en el privado se describen en las historias de Nora y Adolfo. Las tensiones políticas que enfrenta la población trabajadora, que no disminuyeron el impulso de la supervivencia, posicionaron a esta población como un agente fundamental de los sindicatos y las organizaciones políticas del país.</p> jimena Luz silva segovia Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3786 Cultural Awareness in nursing https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3778 <p>The necessity of nurses’ awareness of the cultural dimension and its significance in caring process has been emphasized; so this present study was conducted with the aim of clarifying the cultural awareness concept in nursing context. A Concept analysis using Rodgers’s evolutionary method was adopted. The attributes of cultural awareness include being a prerequisite to cultural competence, a dynamic and progressive process; having learning potential; being multidimensional; and including self-awareness and awareness about the service user. Antecedents for cultural awareness consist of global diversity, cultural teaching, developing cultural skills, cultural immersion, and organizations supporting cultural awareness, and researches. Cultural competence or effectiveness, constructive intercultural interaction and improvement of health outcomes are the consequences of cultural awareness. A definition of cultural awareness was proposed. This concept analysis led to a brighter resolution and insight besides better comprehension of cultural awareness concept for nurses.</p> Fahimehossadat Hosseini, Camelia Torabizadeh Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3778 Los LOS SABIOS EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS ANDINAS https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3755 <p>El presente artículo analiza la función educativa de los adultos mayores en las comunidades indígenas de los cantones de Colta y Guamote de la provincia de Chimborazo, Ecuador, desde el acercamiento etnográfico a la vida cotidiana de las comunidades indígenas. Argumenta que la apuesta por la interculturalidad solo será posible si se visibilizan las maneras de construir el conocimiento y los saberes indígenas, algunas de ellas contenidos en los relatos. El estudio demuestra que los adultos mayores educan a la comunidad en los distintos ámbitos de la vida por medio de las narrativas.</p> <p><em>Palabras clave: </em>Indígenas, adultos mayores y educación.</p> Luis Alberto Tuaza Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3755 Estado actual y transformaciones de la arquitectura de la vivienda tradicional Likan-antai https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3747 <p>El presente artículo dará a conocer el estado actual, en términos arquitectónicos y constructivos, de la vivienda tradicional Likan-antai de diez poblados entorno al Salar de Atacama y el río Loa, en la región de Antofagasta, Chile, para luego detenerse en las principales transformaciones de la arquitectura, tomando como casos de estudios específicos Ayquina, Caspana y Toconce. Con ello se dará cuenta del tránsito que han experimentado la arquitectura y las prácticas constructivas ancestrales, desde el uso exclusivo de materiales naturales disponibles en el entorno inmediato -en especial la piedra-, al empleo paulatino de elementos industrializados, lo que ha llevado a una diversificación de la arquitectura de la vivienda vernácula andina, subsistiendo sin embargo, patrones arraigados a la forma de habitar Likan-antai.</p> Natalia Soledad Jorquera Silva, Sophia Cornibert Valle, Yanko Díaz Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3747 Animales en contextos cazadores recolectores arcaicos de la precordillera de Arica. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3739 <p>Con la identificación y caracterización de los restos de fauna asociados a ocupaciones de grupos cazadores recolectores arcaicos (10.500-3.700 a.p.), de la precordillera del extremo norte de Chile (2.800-3.800 msnm); se discuten variadas dimensiones de la relación humano-animal en esta región altoandina del Desierto de Atacama. Excavados entre los años 2006 y 2016, este trabajo ofrece una primera síntesis del registro arquezoológico de catorce sitios de esta región montañosa. Contrastados con el estudio del arte rupestre pintado y otros materiales arqueológicos, los resultados obtenidos nos permiten complementar la visión entregada por la fragmentaria preservación del material óseo en la comprehensión de una relación simbiótica efectiva. En síntesis, explicitamos la presencia de animales en contextos de cazadores recolectores móviles, su consumo y las relaciones mutuas sostenidas entre humanos y animales. Finalmente, discutimos estos resultados a la luz de lo consignado en regiones vecinas de los Andes sur centrales.</p> Camila Paz Castillo Fuentes, Marcela Sepúlveda Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3739 “Bolivia recibirá el provecho siendo impulsado el solo puerto que posee”. Cobija y el Litoral entre el poder local y la administración de José Ballivián (1841-47) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3745 <p>El artículo examina las relaciones entre los grupos socioeconómicos hegemónicos en Cobija y el Litoral de Bolivia y el poder central, durante la administración de José Ballivián (1841-47). Se parte del hecho de que existió un poder local en Cobija con un proyecto diferenciado del estatal, centrado en la reclamación de protección arancelaria, seguridad interior ante la llegada de chilenos, control del territorio contra las pretensiones de los países vecinos sobre las guaneras y construcción de infraestructuras. El ejecutivo, por su parte, presentó un proyecto tímido para el Litoral, con aranceles diferenciales, lucha ante el auge contrabandista e inversión en el transporte animal de carga, pero con el objetivo real de tomar Arica o virar los circuitos comerciales hacia la conexión fluvial con el Atlántico por los Orientes. Ninguno de ellos fue plenamente aplicado, por lo que en la década de 1840 el Litoral boliviano se mantuvo como un espacio marginal dentro de la República incipiente, alienando los grupos dirigentes de la zona con respecto al proyecto nacional del centro.</p> Pol Colàs Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3745 Desarrollo de la vida laboral e inserción comunitaria en la industria del salitre en el norte de Chile. Las historias de Nora y Adolfo. (1935-1973). https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3743 <p>Este estudio tiene como objetivo contribuir a una comprensión de cómo se desarrolló la vida de los trabajadores durante el auge de la industria del salitre en la Región de Antofagasta en el norte de Chile y examinar el orden de género de la época. Es un estudio biográfico que adopta un enfoque hermenéutico en el que se analizan dos historias de vida, las de Nora (81 años) y Adolfo (76 años). En las conclusiones, se presentan las implicaciones organizacionales de la desigualdad, la trascendencia de un modelo hegemónico androcéntrico y las jerarquías de clase que operaban en las pampas de nitrato. Las relaciones de subordinación y resistencia en las que las mujeres fueron ubicadas tanto en el ámbito público como en el privado se describen en las historias de Nora y Adolfo. Las tensiones políticas que enfrenta la población trabajadora, que no disminuyeron el impulso de la supervivencia, posicionaron a esta población como un agente fundamental de los sindicatos y las organizaciones políticas del país.</p> jimena Luz silva segovia Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3743 Jornaleros bolivianos en el Cantón Central (1879-1946) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3738 <p>Desde del análisis de los prontuarios bolivianos del Archivo Histórico de la Universidad Católica del Norte, caracterizamos la presencia boliviana durante el declive del ciclo de expansión del salitre en el Cantón Central. A partir de datos relativos a los lugares de origen, inserción laboral y sociabilidad en destino principalmente, el artículo da cuenta de la magnitud del fenómeno y de la centralidad que ocupó esta mano de obra jornalera en el despliegue de las faenas mineras. De este modo, podrá observarse cómo el capitalismo minero produce una mano de obra subalterna en un territorio en que por abajo resiste a perder su bolivianidad.&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> Damir Marino Galaz-Mandakovic Fernández, Alejandro Garcés Hernández Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3738 Entre las yungas y el mar https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3735 <p>En este trabajo se describe material arqueomalacológico recuperado en el sitio Inca Cueva-4, ubicado en la quebrada homónima en el extremo noroeste de Argentina. Se compone de un conjunto de 26 elementos, que conforman 4 tipologías diferentes, y que fueron interpretados como bienes exóticos de tipo ornamental. Se destaca un elemento perforado identificado como <em>Polinices uber</em>, especie marina procedente del Pacífico. Se menciona además la presencia de <em>Megalobulimus</em> spp., muy probablemente <em>M. lorentzianus</em> que es la especie que reside a unos 200 km de distancia en la región de las Yungas. En base al contexto considerado se concluye que hacia finales del Pleistoceno-inicios del Holoceno, ya existía la circulación de bienes suntuarios en un área de 1000 km que se extiende entre el océano Pacífico, la Puna y la región de las Yungas.</p> Sandra Gordillo, Carlos Aschero Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3735 JORNALEROS BOLIVIANOS EN EL CANTÓN CENTRAL (1879-1946) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3733 <p>Desde del análisis de los prontuarios bolivianos del Archivo Histórico de la Universidad Católica del Norte, caracterizamos la presencia boliviana durante el declive del ciclo de expansión del salitre en el Cantón Central. A partir de datos relativos a los lugares de origen, inserción laboral y sociabilidad en destino principalmente, el artículo da cuenta de la magnitud del fenómeno y de la centralidad que ocupó esta mano de obra jornalera en el despliegue de las faenas mineras. De este modo, podrá observarse cómo el capitalismo minero produce una mano de obra subalterna en un territorio en que por abajo resiste a perder su bolivianidad.&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> Damir Marino Galaz-Mandakovic Fernández, Alejandro Garcés Hernández Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3733 Estudios Atacameños hoy y los desafíos del futuro https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3702 Lautaro Núñez, Carlos Maria Chiappe, Hans Gundermann, Helena Horta Tricallotis, Alejandro Garcés, Fernanda Kalazich, Mark Hubbe Derechos de autor 2019 Carlos Maria Chiappe, Lautaro Núñez, Hans Gundermann, Helena Horta Tricallotis, Alejandro Garcés, Fernanda Kalazich, Mark Hubbe https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3702 vie, 23 ago 2019 00:00:00 +0000 Formas de adaptación para la supervivencia cultural desde lo femenino en la Amazonía ecuatoriana https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3699 <p>Utilizando información arqueológica, histórica y etnográfica, se analizó el papel de las mujeres en las sociedades amazónicas antes, durante y después del contacto hispánico. Proponemos que en estos tres momentos, el control demográfico ejercido por ellas, fue el eje sobre el que se desarrollaron las actividades de subsistencia de las poblaciones del Alto Amazonas.</p> <p>La crónica de Gaspar de Carvajal, sugiere que el hallazgo de “mujeres guerreras” rompió los esquemas sobre la feminidad de los europeos. En la crónica se mostró el rol dominante y activo, que tiene la mujer en las sociedades amazónicas. Este rol es consistente con el registro arqueológico reflejado en las estatuillas de Capucuy (2155 – 1985 AP), que plasman las diferentes etapas reproductivas de la mujer. La crónica escrita también resalta el supuesto rol de subordinación de las mujeres ante los hombres. Sin embargo, los procesos sociales documentados en etnografías de las dos últimas décadas entre poblaciones <em>Napo Runa </em>y<em> Waorani, </em>revelan que las mujeres aún mantienen su papel social protagónico, a partir del control sociodemográfico y en función de la disponibilidad de recursos. Este control guarda relación directa con el <em>ethos</em> y permitió la subsistencia del grupo al que pertenecen.</p> Maria Soledad Solórzano-Venegas Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3699 Formas de adaptación para la supervivencia cultural desde lo femenino en la Amazonía ecuatoriana https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3683 <p>Utilizando información arqueológica, histórica y etnográfica, en este artículo analizamos el papel de las mujeres en las sociedades amazónicas antes, durante y después del contacto hispánico. Proponemos que en estos tres momentos. El control demográfico ejercido por ellas, es el eje sobre el que se desarrollan las actividades de subsistencia de las poblaciones del Alto Amazonas. La crónica de Gaspar de Carvajal revela la ruptura de los esquemas sobre la feminidad europeos, con el encuentro de mujeres guerreras, este hallazgo permitió documentar el rol dominante y activo de las mujeres, que se sustentaba en la capacidad de reproducción biológica, tal como hemos observado en el registro arqueológico, puntualmente en las estatuillas de Capucuy (2155 – 1985 AP), que plasman las diferentes etapas de su vida reproductiva. La crónica escrita refiere un supuesto rol de subordinación de las mujeres ante los hombres. Sin embargo, procesos sociales documentados en etnografías de las dos últimas décadas entre poblaciones Napo Runa y Waorani, revelan que las mujeres mantuvieron su papel protagónico, a partir del control sociodemográfico en función de la disponibilidad de recursos. Este control guarda relación directa con el ethos y permitió la subsistencia del grupo al que pertenecen.</p> Maria Soledad Solórzano-Venegas, Dra., Bryan Guido Valencia Castillo, PhD, Roberto Narváez Collaguaso Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3683 Información y complejidad social tropical https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3672 <p><strong>Resumen</strong></p> <p>Este artículo de reflexión, emerge de la tesis doctoral: <em>“Vinos y campesinos en Boyacá. Indicadores de un cambio técnico en la sociedad rural</em>”. La argumentación en ese estudio fue la relación entre pobreza y déficit de cultura de la información. Aquí se aborda, dicho concepto en su génesis teórica y aplicado como re conceptualización en otras disciplinas. La información es teoría básica en la percepción y comprensión de la realidad física y sociocultural; analizada como cultura de la información es central en los consensos epistemológicos que las comunidades acuerdan y logran consolidar para resolver problemas. En el texto se menciona el concepto de complejidad entendida como interconexiones de información y co-evolución como principio de complementariedad informativa. Considero este tema prioritario para la región en el reto de proyectar su sostenibilidad vital natural y social. Por lo referido, es una antesala para enriquecer el debate acerca de la complejidad de los sistemas vitales socioculturales tropicales andinos colombianos, en cuya biodiversidad, los niveles de información que circulan y que es necesario decodificar para su comprensión, serían profundamente más complejos que los de las zonas templadas de la tierra.</p> Fabio Aldemar Gómez Sierra Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3672 High Cost Diseases, cost / effectiveness crisis and emerging biocitizens in Chile https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3648 <p>En Chile, durante los últimos años, podemos observar gradualmente el despliegue de demandas sociales que tienen el formato de movimientos sociales en diversos contextos de ciudadanía. Una de las áreas resaltadas es la de la salud en diferentes claves. En este artículo consideramos principalmente el que se refiere al surgimiento actual de una conciencia social relacionada con los problemas del bienestar y la vida. El ejemplo principal que usamos, y que abarca el tema de este artículo, es la Ley Ricarte Soto, que tiene un doble eje interpretativo. Por un lado, manifestando socialmente un descontento por las condiciones de salud, y por otro lado, apuntando a un campo controvertido y no estabilizado en términos institucionales: las llamadas enfermedades poco comunes y emergentes. Aquí, evaluamos la relevancia teórica del concepto de biociudadanía y exponemos la emergencia de dos formas de individualismo que hacen viable el uso de esta categoría.</p> Andrés Gómez Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3648 Aproximación a la tecnología cerámica y metalúrgica en las quebradas altas del Noroeste Argentino: el caso de Tacuil, Valle Calchaquí medio, Salta, Argentina. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3637 <p>En este trabajo presentamos el estudio de las primeras evidencias de producción metalúrgica recuperadas a partir de investigaciones llevadas adelante en el asentamiento de Tacuil, asignable al Período Tardío- Inca, localizado en las quebradas altas del Valle Calchaquí medio, Salta. Dichas evidencias consisten en fragmentos de cerámica metalúrgica (moldes, crisoles e intermediarios) como también en fragmentos de metal. Los análisis morfológicos y de caracterización de composición realizada sobre las piezas dan cuenta de la serie de operaciones involucradas en la actividad metalúrgica desarrollada en el sitio: fundición de minerales de cobre o cobre metálico, empleo de aleación de bronce estañifero, producción de objetos del repertorio común al período tardío en el Noroeste argentino (posibles cinceles, hachas en T, hachas planas) y el uso de sustancia blanquecina (principalmente compuesta por calcio y fósforo) para facilitar el desmolde y minimizar irregularidades en las superficies de los objetos de metal elaborados. Se observa a su vez en este proceso la estrecha vinculación entre las tradiciones de producción cerámica y metalúrgica. Discutiremos dichos resultados integrándolos con los antecedentes de investigación de regiones aledañas.</p> María Cecilia Castellanos, María Florencia Becerra, Verónica Isabel Williams Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3637 De las tabernas a los sistemas rotativos de contratación: https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3636 <p>Este artículo trata sobre las prácticas de contratación y los mecanismos de favoritismo y retribución entablados por capataces y obreros en las faenas portuarias chilenas durante las primeras décadas del siglo XX. Basada en documentación correspondiente al norte salitrero y la bahía de Concepción, la conclusión sostiene que dicho favoritismo se basó en un mecanismo de retribución constituido principalmente por el consumo de alcohol que los obreros hacían en bares asociados con los capataces que nominaban las cuadrillas. El modo de contestación obrera a esta arbitrariedad fueron los sistemas rotativos para la repartición del trabajo que los mismos bregaron por instaurar durante 1918 y 1923: la “redondilla” y el “turno numerado”.</p> Camilo Andrés Santibáñez Rebolledo Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3636 Construyendo con tierra: técnicas de construcción en barro y su proceso de fabricación durante el período Formativo, en la región de Tarapacá, Norte Grande de Chile https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3634 <p>El barro como material de construcción para uso habitacional, ha sido utilizado en numerosos asentamientos arqueológicos en el Norte Grande de Chile, iniciando su desarrollo en el período Formativo y distribuyéndose principalmente en el Salar de Atacama y la región de Tarapacá. A pesar de que la tierra como material de construcción ha sido bien definida, existe poca información sobre las modalidades bajo las cuales esta materia prima ha sido transformada en elemento constructivo. En este trabajo intento describir y caracterizar el proceso de fabricación de bloques térreos, estableciendo sus fases y soluciones técnicas (considerando el concepto de cadena operativa). Se analiza el registro murario de los sitios de Guatacondo 1 y Ramaditas, ubicados en la quebrada de Guatacondo, región de Tarapacá. Ambos sitios representan una tradición de construcción en barro bien conservada con conjuntos arquitectónicos aglutinados de planta circular, lugares de congregación e infraestructura para el almacenaje, que exponen diferentes sistemas de fabricación de elementos constructivos de tierra, indicando especiales formas de arquitectura. Con esta información espero contribuir al conocimiento formal relacionado con la naturaleza intrínseca del barro y sus modificaciones, intentando precisar los rasgos principales de la arquitectura formativa y sus implicancias sociales.</p> <p>&nbsp;</p> Constanza Francesca Pellegrino Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3634 Feminismos, historiografías y territorios fronterizos. Las guerras y la formación de las Triple-fronteras Andina y del Paraná (Siglo XIX) https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3631 <p>El artículo presenta una revisión del estado-del-arte sobre el papel de las mujeres en los conflictos bélicos que configuraron la Triple-frontera Andina (entre Bolivia, Chile y Perú) y del Paraná (entre Argentina, Brasil y Paraguay) en el siglo XIX. Para dar cuenta de estos debates partiremos por realizar, en el segundo apartado, una discusión de las categorías analíticas que fundamentan el giro de género en la perspectiva historiográfica a partir de los debates feministas en dicho campo. Indagaremos, asimismo, sobre sus zonas de interpelación con los estudios de la desigualdad y violencia de género en los territorios de frontera. En el tercer apartado, ofrecemos una sintética descripción de la configuración actual de los dos contextos fronterizos que analizaremos. En el cuarto apartado, profundizaremos en el proceso de construcción bélica de la Triple-frontera Andina en el siglo XIX, mientras en el quinto, en el de la Triple-frontera del Paraná. Finalizamos con nuestros análisis comparativos en los que discutimos el concepto de patriarcado de ultraintensidad.</p> Menara Guizardi, Felipe Valdebenito Tamborino, Sr, Pablo Mardones Charlone, Dr. Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3631 Doblegar mujeres, conquistar naciones https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3626 <p>El artículo presenta una revisión del estado-del-arte sobre el papel de las mujeres en los conflictos bélicos que configuraron la Triple-frontera Andina (entre Bolivia, Chile y Perú) y del Paraná (entre Argentina, Brasil y Paraguay) en el siglo XIX. Para dar cuenta de estos debates partiremos por realizar, en el segundo apartado, una discusión de las categorías analíticas que fundamentan el giro de género en la perspectiva historiográfica a partir de los debates feministas en dicho campo. Indagaremos, asimismo, sobre sus zonas de interpelación con los estudios de la desigualdad y violencia de género en los territorios de frontera. En el tercer apartado, ofrecemos una sintética descripción de la configuración actual de los dos contextos fronterizos que analizaremos. En el cuarto apartado, profundizaremos en el proceso de construcción bélica de la Triple-frontera Andina en el siglo XIX, mientras en el quinto, en el de la Triple-frontera del Paraná. Finalizamos con nuestros análisis comparativos en los que discutimos el concepto de patriarcado de ultraintensidad.</p> Menara Guizardi Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3626 El suicidio Huaorani en Toñampari y su entorno (Amazonía ecuatoriana). https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3625 <p>Conocidos también como Aucas, los Huaorani, pueblo amerindio de la Amazonía ecuatoriana, fueron contactados en 1956 y sometidos desde entonces a un intenso proceso de “civilización” e “integración”. Una de las consecuencias del cambio ha sido el suicidio, que desde comienzos del siglo XXI se ha ido incrementando progresivamente hasta alcanzar cifras realmente alarmantes en la población juvenil.</p> <p>En base al trabajo etnográfico realizado, abordamos el suicidio huaorani en el área de Toñampari, desde una óptica estrictamente cultural. El esquema interpretativo aplicado ayuda a entender, no solo el contexto y los motivos desencadenantes de los actos suicidas, sino muy especialmente la mentalidad y personalidad de quienes los protagonizan.</p> <p>Los estados de ánimo de quienes a tan corta edad deciden quitarse la vida, están vinculados a las nuevas condiciones sociales y culturales. Haber perdido su valía como dominador de la selva y sentirse dependientes de otros les causa frustración. Los mayores lo aguantan con resignación y viven con la memoria de lo que fueron, “hijos del sol y padres del jaguar”, pero no así los jóvenes que presentan una personalidad frágil y vulnerable. La esencia guerrera de los mayores se convierte en actitud violenta contra toda desavenencia, vuelta sobre sí mismo.</p> Ángel Acuña Delgado Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3625 Un Paisaje en movimiento. Los estudios sobre paisaje y eficacia ritual en los Andes. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3613 <p>El objetivo del artículo es analizar las nociones de paisaje, eficacia ritual y su vínculo, en los estudios sobre el área centrosur andina. Para ello realizamos una revisión crítica de la literatura más significativa distinguiendo tres periodos y ejes de análisis. Primero analizamos los estudios que hemos denominado clásicos, donde predominaba una visión más objetivista del paisaje y la ritualidad. Luego nos centramos en las investigaciones que incorporan la dimensión simbólica en su análisis, subrayando el ámbito interpretativo; para dar paso finalmente a los estudios agrupados bajo el denominado giro ontológico, basado en una propuesta antinaturalista y relacional al respecto. Finalmente realizamos algunas consideraciones generales sobre nuestro análisis. Nuestra hipótesis es que la variación en la conceptualización de las nociones analizadas responde a los clivajes teóricos que han predominado en las ciencias sociales las últimas décadas, pero de manera diferenciada según la perspectiva utilizada.</p> Wilson Muñoz Henríquez, Sr., Carlos Piñones Rivera, Dr., Alan Rodríguez Valdivia, Sr. Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3613 Construyendo con tierra: Técnicas de construcción en barro y su proceso de fabricación en la región de Tarapacá, Norte Grande de Chile. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3608 <p>El barro como material de construcción para uso habitacional, ha sido utilizado en numerosos asentamientos arqueológicos en el Norte Grande de Chile, iniciando su desarrollo en el período Formativo y distribuyéndose principalmente en el Salar de Atacama y la región de Tarapacá. A pesar de que la tierra como material de construcción ha sido bien definida, existe poca información sobre las modalidades bajo las cuales esta materia prima ha sido transformada en elemento constructivo. En este trabajo intento describir y caracterizar el proceso de fabricación de bloques térreos, estableciendo sus fases y soluciones técnicas (considerando el concepto de cadena operativa). Se analiza el registro murario de los sitios de Guatacondo 1 y Ramaditas, ubicados en la quebrada de Guatacondo, región de Tarapacá. Ambos sitios representan una tradición de construcción en barro bien conservada con conjuntos arquitectónicos aglutinados de planta circular, lugares de congregación e infraestructura para el almacenaje, que exponen diferentes sistemas de fabricación de elementos constructivos de tierra, indicando especiales formas de arquitectura. Con esta información espero contribuir al conocimiento formal relacionado con la naturaleza intrínseca del barro y sus modificaciones, intentando precisar los rasgos principales de la arquitectura formativa y sus implicancias sociales.</p> Constanza francesca Pellegrino Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3608 Rolf Foerster. ¿Pactos de sumisión o actos de rebelión? https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3591 Damian Gálvez González Derechos de autor 2020 Damian Gálvez González http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3591 lun, 17 ago 2020 00:00:00 +0000 Dear Dr. Ahmed https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3563 <p><em>The purpose of this research is to study the archaeological history and architecture of Ecbatana during the reign of each of the following Achaemenid kings: Darius I (550-486 BC), Xerxes (518- 465 BC), Artaxerxes I (465-424 BC) Daruis II (423- 404/405 BC), the Xerxes II (404 - 358 BC), Artaxerxes III (342-338 BC), in addition to Darius III (380-330 BC).&nbsp; This research deals with the most prominent architectural and civilizational developments during the Achaemenid king’s ruling of Ecbatana as they took it to be their summer capital.&nbsp; The research also mentions the architectural side of the city of Ecbatana regarding the remains of the inscriptions, palaces, forts and the most important writings of Behistun inscription. At the same time, the research refers to the historical aspect of Ecbatana and how the Achaemenid had control over it and took it to be their capital</em><em>.</em></p> ahmed abbas fadhal al bayati, Talib Mounim Habib, Dr Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3563 dd https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3561 <p>sd</p> Carlos Maria Chiappe Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3561 El Pawkar Raymi como afirmación de la identidad étnica en la migración https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3548 <p>Este trabajo establece un análisis teórico y empírico en torno a las significaciones que se desarrollan en la festividad del Pawkar Raymi, de los indígenas migrantes kichwa-otavalo en la ciudad de Santiago de Chile. Se marca así una ruptura con la cotidianidad para dar paso a procesos festivos, lúdicos y de interacción en la que se establecen procesos de reinterpretación de la identidad étnica y el sentido de pertenencia a la comunidad, delineando problemáticas que muchas veces no se hacen evidentes en la comunidad de origen porque responden a nuevos elementos de la sociedad globalizada. El enfoque parte de un análisis conceptual antropológico y de la psicología social, desde los testimonios obtenidos, trabajándose con fuentes de primera mano para entender los procesos de afirmación de la identidad étnica kichwa-otavalo.</p> Cecilia Bravo, Jorge Ivan Vergara del Solar, Dr., Angélica Ordoñez Charpentier, Dra. Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3548 De Pipas, complejos y prácticas fumatorias en el período Alfarero Temprano del norte semiárido de Chile. https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3536 <p><em>En el Norte Semiárido de Chile (NSA), entre las cuencas de los ríos Salado y Choapa (26º-31,5ºS) se destacan las pipas entre las expresiones culturales de los grupos del período Alfarero Temprano. Se asumió explorar la idea de los complejos </em><em>fumatorios </em><em>en la región y encontrarle puntos de aprehensión, al igual que lo previamente intentado en la región central de Chile con los antecedentes del sitio La Granja, valle del río Cachapoal (Autora 3 et al., 2016</em><em>). Los</em><em> análisis </em><em>cerámicos </em><em>(</em><em>tecnología)</em><em>, arqueobotánicos (microfósiles)</em><em> y </em><em>químicos (cromatografía de gases acoplada a espectrometría de masas), sobre un universo</em><em> de</em><em> pipas líticas y cerámicas de</em> <em>cuatro áreas del NSA (Copiapó, Huasco-Elqui, Limarí y Choapa), </em><em>arrojaron </em><em>que los fragmentos correspondían mayoritariamente al tipo T invertida y evidenciaron la presencia de </em><em>silicofitolitos de Pooideae, granos de almidón de Nicotiana spp., Zea mays L. y Solanaceae, así como de ácidos grasos (palmítico, esteárico) y alcoholes de cadena larga. La morfología y contenido de las pipas, comunes a la región central, corroboran un trasfondo cultural compartido, aunque esta tradición se de en contextos diversos. Una diversidad que evoca la centralidad de la ritualidad en la re-conceptualización de las prácticas fumatorias del NSA.</em></p> Luciana Daniela Quiroz, Silvia Karina Alfaro Sandoval, Maria Teresa Planella Ortiz, Carolina Andrea Belmar Pantelis, Javier Felipe Echeverría Morgado, Hermann Niemeyer Fernández, Fernanda Meneses, Ximena Andrea Albornoz Alvarez, Carolina Carrasco Lagos, Benjamin Francisco Thielemann Jorquera Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3536 La Interculturalidad Religiosa en el Ritual Mortuorio de los Evangélicos Aymara rurales de la Región de Arica y Parinacota: . https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3535 <p>Este trabajo presenta en el marco de una tesis de doctorado acerca de la interculturalidad religiosa las conclusiones de un ánalisis como en la memoria colectiva de sujetos aymara evangélicos rurales de la Región Arica y Parinacota de Chile se percibe una zona intercultural en las celebraciones de los rituales mortuorios tradicionales aymara católicos. El artículo pone énfasis sobre los derechos de la auto-determinación religiosa que facilitan las prácticas interculturales y las posibilidades de negociación simbólica en las prácticas rituales a nivel familiar y comunitario considerando la solidaridad y el respeto para las tradiciones ancestrales y se opone a las visiones que acentúan la violencia interna que se produce en las comunidades rurales entre grupos aymara católicos tradicionales y evangélicos.</p> Johanna Corrine Slootweg Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3535 De extranjeros a ciudadanos urbanos https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3528 <p>En diversas metrópolis del llamado Sur Global, el reclamo por el derecho a habitar en la ciudad ha desembocado en extensos procesos de “autoconstrucción”, concepto que alude a un modo de construir las periferias urbanas en el que los habitantes populares son los principales agentes de la urbanización. La autoconstrucción ha posibilitado la irrupción de nuevas formas de ciudadanía en la cual los pobres han generado nuevos espacios de participación cívica que los han convertido en legítimos portadores de derechos. ¿Qué ocurre, sin embargo, cuando los agentes de la autoconstrucción son inmigrantes demandando no sólo el derecho a la vivienda, sino también su reconocimiento como sujetos de derechos en un Estado-nación que no los considera ciudadanos? Este artículo discute dicha pregunta examinando etnográficamente el caso del campamento Nueva Esperanza, asentamiento autoconstruido por migrantes de origen latinoamericano en la comuna de Colina, en Santiago. El artículo concluye que, para constituirse como ciudadanos, los inmigrantes formulan un tipo “urbano” de ciudadanía, en donde el acto de residir en la ciudad los convierte en legítimos portadores de derechos. En dicho proceso, estos residentes construyen narrativas éticas y políticas por las significan sus deseos de incorporación y pertenencia a la comunidad política nacional.</p> Miguel Perez, Cristóbal Palma Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3528 Emblemas de poder en San Pedro de Atacama durante el Período Medio (400-1.000 D.C.). https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3527 <p>Durante el Período Medio los metales registran un significativo aumento en las tumbas de los cementerios de San Pedro de Atacama. Éstos parecen haber jugado un rol relevante en la configuración de las relaciones sociopolíticas entre los líderes locales y otras entidades políticas relevantes de la época, como Tiwanaku o Aguada. Este trabajo presenta el caso de las hachas y las mazas de metal, objetos que presentan una distribución acotada pero recurrente en los cementerios atacameños de la época, y que parecen aludir al poder político de sus poseedores, actuando como emblemas de poder de los líderes locales. A partir de los resultados, se discuten aspectos relacionados con la circulación y el consumo de este tipo de objetos en el contexto del Período Medio en San Pedro de Atacama.</p> Ariadna Cifuentes Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3527 La Interculturalidad religiosa en el ritual mortuorio de los evangélicos aymara rurales de la Region de Arica y Parinacota https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3525 <p>Este trabajo presenta en el marco de una tesis de doctorado acerca de la interculturalidad religiosa las conclusiones de un análisis como en la memoria colectiva de sujetos aymara evangélicos rurales de la Región de Arica y Parinacota de Chile se percibe una zona intercultural en las celebraciones de los rituales mortuorios tradicionales aymara católicos. El artículo pone énfasis sobre los derechos de la auto-determinación religiosa que facilitan las prácticas interculturales y las posibilidades de la negociación simbólica en las prácticas rituales a nivel familiar y comunitario considerando la solidaridad y el respeto para las tradiciones ancestrales y se opone a las visiones que acentúan la violencia interna que se produce en las comunidades rurales entre grupos aymara católicos tradicionales y evangélicos.&nbsp;</p> johanna corrine slootweg Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3525 Tejer con la mente: el chumbe inga como artefacto mental y cultural en el alto Putumayo colombiano https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3521 <p>Este artículo presenta los hallazgos de una investigación acerca de la faja andina llamada chumbe elaborada por las tejedoras ingas del pueblo Santiago-Manoy del alto Putumayo en Colombia. El objetivo de este trabajo es discutir que el chumbe inga es un artefacto cultural y mental por las siguientes características: su permanencia, su arraigo y sus símbolos, entre otras. La metodología utilizada es de tipo cualitativa. En el trabajo de campo se aplicaron herramientas como la entrevista semiestructurada, la observación participante y un registro foto documental del chumbe y su simbología. Una de las conclusiones es que el chumbe es un artefacto que enlaza, teje y cohesiona la identidad inga debido a los trabajos de elaboración, enseñanza y pervivencia en su uso.</p> Giovanna María Aldana Barahona, Alfredo Sánchez Carballo, Dr. Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3521 La Interculturalidad religiosa en el ritual mortuorio de los evangélicos aymara rurales de la Región de Arica y Parinacota : https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3518 <p>Este trabajo presenta en el marco de una tesis de doctorado de la interculturalidad religiosa en la región de Latino-América las conclusiones de un análisis como en la memoria colectiva de sujetos aymara evangélicos rurales de la Región de Arica y Parinacota se percibe una zona intercultural en las celebraciones de los rituales mortuorios tradicionales aymara católicos. El artículo pone énfasis sobre los derechos de auto-determinación religiosa que facilitan las prácticas interculturales y las posibilidades de la negociación simbólica en las prácticas rituales a nivel familiar y comunitario considerando la solidaridad y el respeto para las tradiciones ancestrales y se opone a las visiones que acentúan la violencia interna que se produce en las comunidades rurales entre grupos aymara católicos tradicionales y evangélicos.</p> johanna corrine slootweg Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3518 “INMIGRACIÓN RECIENTE DE COLOMBIANOS Y COLOMBIANAS EN CHILE. SOCIEDADES PLURALES, IMAGINARIOS SOCIALES Y ESTEREOTIPOS” https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3516 <p>El propósito de este artículo es analizar cómo migrantes colombianas y colombianos viven sus primeros años en Santiago de Chile y aportan a procesos de construcción de sociedades plurales. La investigación muestra cómo los conceptos de imaginarios sociales y alteridad son útiles para estudiar procesos migratorios recientes. La inmigración colombiana -en el contexto de la movilidad Sur-Sur- es particularmente compleja dada su asociación con fenómenos como el narcotráfico y la violencia, así como debido a la heterogeneidad “racial” y socioeconómica de sus participantes. Sobre la base de entrevistas semi-estructuradas, este trabajo muestra que los/as colombianos/as suelen incorporarse de manera rápida y satisfactoria en espacios laborales y de sociabilidad en Santiago, sin embargo sus experiencias y expectativas sobre “vivir como un chileno más” difieren según el nivel socioeconómico, las relaciones que establecen con otros y sus experiencias de estereotipos, discriminación y racismo en Chile.</p> Emiliano Nicolás Gissi Barbieri Derechos de autor https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3516 Análisis histórico genético de la población de la región de Antofagasta revela discontinuidad en la costa y valles interiores https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3506 <p>Los estudios genéticos de marcadores de herencia uniparental como el ADN mitocondrial han sido usados con éxito por años para estudiar el poblamiento, historia y orígenes de poblaciones humanas. En la población chilena, la mayoría de estos estudios publicados ha sido realizada con poblaciones del sur de país, existiendo un vacío respecto al norte de Chile. Con el objetivo de profundizar en las dinámicas propias de la costa y valles interiores de la región de Antofagasta, analizamos, a nivel de frecuencias de haplogrupos mitocondriales, 207 individuos de las ciudades de Antofagasta y Calama (región de Antofagasta). Los resultados muestran una importante diferencia entre la costa y los valles; a pesar de la cercanía geográfica, ambos lugares se presentan como unidades poblacionales diferentes. La explicación podemos encontrarla en los patrones sociales y culturales propios de las poblaciones de la región, las cuales gracias a sus redes de parentalidad fueron desarrollando diferentes modos de vida, el costero y puneño, dejando una huella biológica que perdura hasta hoy.</p> Michelle de Saint Pierre, Macarena Faure Echeverría, Héctor Morales Derechos de autor 2020 Michelle de Saint Pierre, Macarena Faure Echeverría, Héctor Morales http://creativecommons.org/licenses/by/4.0 https://revistas.ucn.cl/index.php/estudios-atacamenos/article/view/3506 sáb, 20 jun 2020 00:00:00 +0000